TAIPEI, Taiwan (JTA) — Un acteur chinois qui interprète un dessin animé pour enfants populaire suscite des critiques après avoir tenu des propos antisémites sur les réseaux sociaux.
« Les Juifs sont tous des rats et des cafards. Partout où ils s’arrêtent pour se reposer un instant, ils se multiplient. Sale comme l’enfer », a écrit l’acteur Zhang Bingjun sur Weibo, le site de microblogging qui est l’une des plateformes de médias sociaux les plus populaires en Chine.
Zhang répondait au message d'un autre utilisateur sur Israël, selon des captures d'écran partagées sur les réseaux sociaux et taïwanais. Sa publication et son compte d'origine n'apparaissent plus sur Weibo, sans que l'on sache pourquoi, et certains utilisateurs ont émis l'hypothèse qu'il avait quitté la plateforme pour échapper à une réaction violente.
Zhang interprète l'un des personnages principaux d'un nouveau film d'animation pour enfants, Boonie Bears : Torsion du temps. Sorti le 10 février, le film est le dernier en date de la franchise Boonie Bears qui existe depuis 2012.
D'après une étude de 2018 Rapport des médias chinois, Boonie Bears s'adresse aux enfants âgés de 3 à 12 ans et a dépassé les 200 millions de vues à la demande cette année-là. (Une chaîne YouTube présentant des épisodes de Boonie Bears doublés en anglais compte près de 700 000 abonnés.)
Les comptes officiels du film sur les réseaux sociaux n'ont pas répondu aux commentaires de Zhang, pas plus que Fantawild, la société qui l'a produit et qui exploite également des parcs d'attractions à travers la Chine. Mais certains utilisateurs de Weibo ont donné leur avis.
« Je ne laisserai plus mes enfants regarder les dessins animés de Fantawild », a écrit un utilisateur de Weibo en réponse aux commentaires de Zhang.
Les stéréotypes juifs sont depuis longtemps prédominants en Chine, et les théories du complot sur le contrôle juif sur les institutions occidentales ou les complots contre la Chine gagnent en popularité en ligne, en particulier. depuis le déclenchement de la guerre Israël-Hamas en octobre. L'association de tous les Juifs avec Israël ou le blâme collectif des Juifs pour les actions d'Israël est courant dans le discours anti-juif en Chine.
Des responsables israéliens et américains ont fait part de leurs inquiétudes quant à la prolifération de discours anti-juifs dans les espaces Internet fortement contrôlés de Chine, ainsi que sur l'application de médias sociaux TikTok, qui appartient à une entreprise chinoise. L'antisémitisme, et en particulier les théories du complot qui présentent les Juifs comme les forces obscures derrière les États-Unis, profitent au message anti-occidental de la Chine, ont déclaré des analystes au JTA en novembre.
Interrogé ce mois-là sur les informations faisant état de commentaires antisémites répandus sur Internet en Chine, le porte-parole du ministère des Affaires étrangères Wang Wenbin a d'abord réitéré la position de la Chine sur le conflit israélo-palestinien, qui inclut l’appel à la fin de la guerre entre Israël et le Hamas et à la création d’un État palestinien indépendant. Mais il a également souligné que la loi chinoise était claire concernant les commentaires antisémites.
« Les lois chinoises interdisent sans équivoque la diffusion d'informations sur l'extrémisme, la haine ethnique, la discrimination et la violence via Internet », a-t-il déclaré.
Barbizon ML, avec plus de 400 000 abonnés, semble être le premier utilisateur de Weibo à avoir sonné l'alarme concernant les commentaires de Zhang.
« Les commentaires de Zhang Bingjun polluent non seulement l'espace public, mais nous amènent également à nous demander : à l'ère de l'information en ligne, assistons-nous à l'effondrement total de la moralité ? » a écrit l'utilisateur, qui a déclaré qu'il rapportait les remarques de Zhang à l'Administration nationale de la télévision et de la radio de Chine.
Mais d'autres ont approuvé les commentaires de l'acteur et lui ont promis leur soutien. « Au début, je l'ai simplement aimé », a écrit un utilisateur à propos du film. « Maintenant, je n'ai pas d'autre choix que d'aimer ça. »
Cet article a été initialement publié sur JTA.org.
