MER MORTE, Israël (La Lettre Sépharade) — Près de trois semaines après le massacre du kibboutz Be’eri, ses membres survivants se rassemblent toujours pour la traditionnelle réunion nocturne de leur communauté.
Le kibboutz, saccagé et vide, est désormais une zone militaire fermée. Pour ceux qui connaissent la litanie des atrocités commises le 7 octobre, son nom est devenu synonyme de certaines des pires horreurs de la journée. De nombreux habitants de Beeri qualifient ce jour de « Shoah » ou d’Holocauste.
Désormais, les réunions nocturnes ont lieu au David Dead Sea Resort, où séjournent la plupart des membres de Beeri alors qu’Israël mène une guerre contre le Hamas, le groupe terroriste qui a envahi Beeri et le reste de la zone frontalière de Gaza, tuant 1 400 personnes, blessant des milliers de personnes et faisant plus de 200 personnes captives.
Au lieu de discuter des affaires habituelles de la communauté d’environ 1 100 habitants, les habitants de Be’eri passent les réunions à mettre à jour la liste des membres du kibboutz qui sont passés de « disparus » ou « kidnappés » à « morts ».
Une salle de conférence de l’hôtel est divisée par des rideaux noirs en plusieurs zones de shiva séparées pour les familles. D’autres ont lieu à l’extérieur, sur la pelouse de l’hôtel.
Dix-neuf jours après le massacre, le processus de recherche et d’identification des personnes disparues se poursuit : le bilan, qui commençait à 20 morts sur 115 membres du kibboutz disparus, s’élève désormais à 85 morts et devrait encore augmenter. D’autres personnes qui vivaient à Beeri, mais n’étaient pas membres du kibboutz, ont également été tuées. bilan total de plus de 100 morts.
Chacune de ces statistiques correspond à un individu connu par son prénom par les membres du kibboutz intime et pastoral, où les voitures n’entrent pas au-delà de la porte et où la principale source de divertissement des membres est les autres.
« Vous lisez la liste des morts », explique Gal Cohen, âgé de 54 ans et qui a vécu toute sa vie au kibboutz. « Ce sont des gens avec qui vous avez grandi et avec qui vous avez eu d’innombrables expériences et interactions. »
La nouvelle routine de Cohen consiste à recevoir des mises à jour sur les membres de la famille du kibboutz qui sont morts ou capturés. Parallèlement à cela, il passe ses journées à assister à des funérailles et à des shivas, tout en luttant pour maintenir les choses ensemble émotionnellement. Cette réalité est typique de ce que vivent actuellement les membres de Be’eri alors que la communauté soudée tente de gérer collectivement une tragédie indescriptible.
Décrivant un jour, Cohen énumère une série d’enterrements auxquels lui et sa famille assistent, tous des voisins qu’ils connaissaient personnellement.
« J’étais ce matin aux funérailles d’un bon ami, Hagi, qui était avec moi dans la patrouille de la défense civile, un bon ami qui a été assassiné pendant la guerre pour défendre notre maison », a-t-il déclaré. «Maintenant, mes filles assistent aux funérailles de Dana et Karmel. Avidan se retrouve sans jambe – ils les ont tués dans l’abri anti-bombes.
Il a poursuivi : « Ils organisent les funérailles plus près du centre [of the country]. A 4 heures, je dois me rendre à une cérémonie funéraire que nous organisons pour Yoni, qui a su protéger ses enfants. Il a quitté l’abri anti-bombes et les a cachés à l’intérieur, où ils n’ont pas été retrouvés, et il a été tué à l’extérieur. … Je suis une personne forte, mais après cinq ou six ans, tu es brisé.
Il y a tellement de funérailles et de shivas, certaines loin de la mer Morte, que les membres ne peuvent pas y assister à tous.
« Il y a eu une journée avec 17 funérailles, et vous ne pouvez pas courir jusqu’à chacune d’entre elles », a déclaré Cohen. Des services de navette ont été proposés pour aider les membres à rendre hommage autant que possible. Certaines funérailles sont considérées comme temporaires ; les familles prévoient de réenterrer leurs proches dans le kibboutz une fois que l’armée leur en aura autorisé l’accès.
Rangées de bougies yizkor, ou commémoratives, pour les victimes du kibboutz Be’eri au David Dead Sea Resort. (Eliyahu Freedman)
Alors que le deuil de leur communauté est aigu et permanent – 10 membres du kibboutz seraient retenus captifs à Gaza – le modèle de vie collective du kibboutz est précieux pour le processus de guérison, explique le Dr Nachum Halperin, 83 ans. Halperin est l’ancien chef du Société israélienne d’orthopédie et a passé plusieurs jours en tant que bénévole à soigner des patients de l’hôtel qui présentaient des douleurs.
« Le soutien de la communauté aide beaucoup », a-t-il déclaré. « La communauté Beeri a reçu un coup terrible. Le fait que ce soit une communauté unie aide beaucoup.
Juste à côté du David Dead Sea Resort se trouvent d’autres hôtels abritant des réfugiés israéliens venus de villes du sud comme Sderot et Ashkelon. Halperin a déclaré que d’une certaine manière, ils traversaient une période plus difficile.
« Il y a beaucoup de nouveaux immigrants qui parlent le russe, leur langue maternelle, et cetera », a-t-il déclaré. « Il semble que le traumatisme les ait davantage influencés. »
Concernant les habitants de Be’eri, il a ajouté : « Le fait qu’il y ait une communauté ici aide beaucoup. »
Halperin a déclaré que les comparaisons avec la guerre du Yom Kippour de 1973 – qui s’est produite exactement 50 ans avant l’attaque du Hamas et qui est également un point de contact du traumatisme national israélien – sont insuffisantes.
«C’est bien pire», dit-il. « Nous avons appris à gérer les traumatismes – mais nous ne parlons pas seulement de traumatismes mais d’un Holocauste, quelque chose pour lequel nous n’étions pas prêts, que nous n’avons pas compris. »
Le manque de préparation et la nature sans précédent de l’attaque du Hamas ont contribué à une crise de santé mentale en Israël, a déclaré Halperin. « Dans une situation comme celle-ci, avec le stress et le post-traumatisme, les douleurs corporelles se transforment en plus douloureuses car la douleur n’est pas seulement dans les genoux, mais elle est recueillie dans l’esprit », a-t-il déclaré.
À l’intérieur de l’hôtel, une équipe improvisée composée de fonctionnaires et de bénévoles propose ses services et apporte son aide. Dans un bureau tenu par l’administration fiscale israélienne, les membres du kibboutz peuvent recevoir de l’aide pour demander une aide gouvernementale spéciale, tandis qu’en bas, une variété de traitements holistiques et psychologiques sont disponibles gratuitement.
Malgré les horreurs des dernières semaines, les membres actuels et anciens du kibboutz, jeunes et vieux, se rassemblent pour lancer le processus de reconstruction de la communauté – plus forte qu’avant, disent-ils.
« Chaque jour, nous le perdons et nous nous effondrons », a déclaré Cohen. «Mais nous ne nous effondrons pas pour le simple plaisir de nous effondrer, mais pour nous reconstruire depuis le début. Les objectifs sont sous nos yeux et nous les atteindrons.
Et certaines réunions dans les kibboutz débouchent effectivement sur des mesures à prendre. Immédiatement après son arrivée à l’hôtel, la communauté a dressé une liste d’objectifs. Ils tentent de transplanter leur mode de vie unique dans un nouveau cadre, notamment en permettant aux chiens du kibboutz de rester dans l’hôtel de luxe.
« Lorsqu’ils m’ont évacué du refuge sous le feu, mon chien a été le premier à monter dans la Jeep », a déclaré Cohen. « Il était clair que nous n’allions pas la laisser derrière nous. »
L’une des priorités du kibboutz est la libération de tous les otages israéliens et la reconstruction de Beeri à son emplacement d’origine.
« Si Be’eri ne se reconstruit pas pour réussir comme avant – dans son emplacement – je pense que l’État d’Israël va rétrécir et disparaître », a déclaré Cohen.
Pendant ce temps, les réfugiés du kibboutz pleurent ensemble. Dehors, sur la pelouse, entourée de palmiers avec vue sur la mer Morte, Moran Bar siège le deuxième jour de shiva pour ses parents, Yuval et Maayan, qui ont été assassinés le 7 octobre, mais dont les corps n’ont été identifiés que 10 jours plus tard. plus tard.
« Nous vivions dans un jardin d’Eden magnifique, complet et calme, qu’ils ont détruit en un seul instant », a-t-elle déclaré. « Il y a quelque chose à vivre avec les mêmes personnes qui ont vécu la même douleur. Cela ne réconforte pas les pertes, mais cela rend les choses un peu plus agréables pour le cœur.
