(La Lettre Sépharade) — Yom HaShoah, la Journée de commémoration de l'Holocauste en Israël, commence dimanche soir, marquant l'anniversaire du soulèvement du ghetto de Varsovie et servant de jour de commémoration pour les 6 millions de Juifs assassinés par les nazis. Cette année, alors que la guerre entre Israël et le Hamas entre dans son septième mois, cette journée revêt un symbolisme supplémentaire : c'est le premier Yom HaShoah depuis l'attaque du Hamas du 7 octobre, qui fut le jour le plus meurtrier pour les Juifs depuis l'Holocauste.
Yom HaShoah, célébré pour la première fois en Israël en 1951 et inscrit dans la loi plus tard dans la décennie, est considéré par de nombreuses communautés juives du monde entier comme leur principal jour de commémoration de l'Holocauste. La Journée internationale de commémoration de l'Holocauste des Nations Unies, qui tombe chaque année le 27 janvier, attire souvent l'attention des non-juifs, offrant une opportunité aux survivants de l'Holocauste et aux groupes juifs d'atteindre un large public.
Avec jusqu'à 100 otages vivants toujours en captivité à Gaza et des manifestations pro-palestiniennes qui secouent les campus universitaires à travers les États-Unis, Yom HaShoah de cette année arrive à un moment particulièrement tendu pour la communauté juive mondiale. La fédération juive de Boston le qualifie de « Yom HaShoah le plus important des 76 dernières années ».
Pour Yad Vashem, le mémorial et musée national israélien de l'Holocauste, le thème de la commémoration de Yom HaShoah de cette année, qui était prévue avant le 7 octobre, a pris une nouvelle signification. Présenté comme « Un monde perdu : la destruction des communautés juives », Yad Vashem organisera sa cérémonie annuelle dimanche soir, au cours de laquelle des survivants de l’Holocauste allumeront six torches pour représenter les 6 millions de victimes.
« L'ensemble du thème du thème de cette année rappelle beaucoup le 7 octobre », a déclaré Simmy Allen, porte-parole de Yad Vashem, au Times of Israel.
L'artiste en résidence de Yad Vashem, Shai Azoulay, a déclaré qu'il avait incorporé des thèmes du conflit actuel dans ses œuvres.
« Nous avons vécu… un échantillon de l’Holocauste », a déclaré Azoulay. « En tant que peuple, nous avons compris ce que signifie vivre un pogrom, et nous étions sous le choc, comme si nos membres avaient été amputés, et cela a été un signal d’alarme. »
La Marche internationale des vivants, le pèlerinage éducatif annuel à Auschwitz, a également adopté une nouvelle approche pour Yom HaShoah de cette année. La marche sera dirigée par 55 survivants de la Shoah, dont sept ont également été touchés par les attentats du 7 octobre. Certains doubles survivants ont établi des liens entre les deux expériences, tandis que d'autres ont mis en garde contre de telles comparaisons.
L'organisation qui organise l'événement a également invité les présidents et chanceliers d'universités américaines et canadiennes à participer à la commémoration, selon un communiqué. La cohorte sera dirigée par l’ancien secrétaire américain à l’Éducation John King, aujourd’hui chancelier de l’Université d’État de New York, ainsi que par le rabbin Ari Berman, président de l’Université de Yeshiva. Le groupe comprendra des dirigeants de collèges et d’universités publics, privés, catholiques, évangéliques et historiquement noirs.
« En cette période de crise, il est plus important que jamais que les présidents d'université dotés d'une conscience morale s'unissent pour honorer la mémoire de toutes les victimes de l'Holocauste, en s'engageant à lutter contre l'antisémitisme et toutes les formes de discrimination et de haine », a déclaré Berman, selon La version. « Être témoins des horreurs des nazis permettra de situer les racines de l’antisémitisme dans leur contexte et de contribuer à expliquer pourquoi nous devons continuer à condamner l’antisémitisme, de l’Europe de l’Est aux campus universitaires américains. »
Pour Verbit, une société de transcription d’IA basée en Israël, l’attaque du 7 octobre et la guerre qui a suivi ont ajouté à l’urgence des efforts de commémoration et de préservation de l’Holocauste.
En partenariat avec la Conférence sur les revendications matérielles juives contre l’Allemagne, connue sous le nom de Claims Conference, Verbit s’est lancé dans un projet d’une durée d’un an visant à transcrire les témoignages des survivants de l’Holocauste – avec l’objectif ultime de 8 millions de minutes. Selon Verbit, 400 000 minutes sont désormais accessibles et consultables. Verbit travaille également avec Yad Vashem pour transcrire des parties des archives du musée.
« À la lumière des événements qui ont suivi le 7 octobre en Israël, il est devenu tout à fait clair que la préservation des témoignages directs des survivants est devenue plus critique que jamais », a déclaré la société dans un communiqué de presse.
Certaines initiatives et rassemblements de Yom HaShoah s’attendent à une forte participation, en partie à cause de la récente montée de l’antisémitisme.
L'organisation juive mondiale Olami s'associe à la Fondation Harvey & Gloria Kaylie sur une initiative visant à encourager l'allumage de bougies commémoratives pour honorer les victimes de l'Holocauste. Le projet propose des étiquettes imprimables pour plus de 300 000 victimes et, en raison d'une augmentation attendue de la participation cette année, il a expédié plus de 10 000 bougies étiquetées à travers les États-Unis et le Canada.
À New York, le Temple Emanuel-El et le Musée du patrimoine juif collaborent au rassemblement annuel du Souvenir, qui comprendra de la musique, une cérémonie d'allumage des bougies et des remarques des dirigeants juifs, du clergé et du représentant américain Jerry Nadler. Les organisateurs attendent des milliers de participants cette année.
Et en Australie, le groupe klezmer Chutney a marqué la fête en partageant son interprétation de « Avinu Malkeinu », la grande prière des fêtes qui accompagne souvent les moments tristes ou douloureux de la tradition juive.
« Ce Yom HaShoah nous touche plus profondément que jamais auparavant », a écrit le groupe dans un e-mail adressé à ses abonnés. « Des choses dont nous et le monde avions juré qu’elles n’arriveraient « plus jamais » ont été commises contre nous – encore une fois. »
