(La Lettre Sépharade) — J’ai passé le 4 juillet 2017 à la Trump Tower à manifester l’interdiction sur les voyages en provenance de pays musulmans, promulguée plus tôt cette année-là. Pour moi, se tenir côte à côte avec les chefs musulmans, chrétiens et autres pour lutter contre la discrimination était la meilleure façon possible de célébrer l’indépendance de l’Amérique.
Ce mois-ci, Israël marque l’occasion monumentale de son 75e anniversaire. Il y a beaucoup à célébrer : la création de l’État d’Israël est, sans aucun doute, l’une des plus grandes réalisations du peuple juif au cours du siècle dernier. Le pays a assuré la sécurité de millions de Juifs fuyant l’oppression, a contribué à faire revivre la langue et la culture hébraïques et a permis aux Juifs d’accéder à nos sites historiques les plus sacrés.
Et il y a beaucoup à pleurer et à protester, à commencer par l’occupation qui dure depuis 56 ans et qui viole chaque jour les droits humains des Palestiniens ; la discrimination persistante à l’encontre des citoyens palestiniens d’Israël, des Mizrahi et des Juifs éthiopiens, des demandeurs d’asile et des travailleurs étrangers ; et, cette année, l’attaque tous azimuts contre la démocratie perpétrée par le gouvernement actuel.
Au cours des quatre derniers mois, des centaines de milliers d’Israéliens sont descendus dans la rue chaque semaine pour protester contre les efforts déployés par le gouvernement actuel pour éliminer le pouvoir de la Haute Cour de contrôler la législation qui viole les lois fondamentales d’Israël, ce qui se rapproche le plus du pays doit se doter d’une constitution. Et pourtant, la réponse d’une trop grande partie de la communauté juive américaine a été plus ou moins comme d’habitude. Alors que de nombreuses organisations héritées ont publié des déclarations tièdes critiquant les tentatives de destruction du système judiciaire, ces groupes n’ont pas rallié les Juifs américains pour s’opposer activement à ce coup d’État ou pris des mesures qui exerceraient une pression directe sur le gouvernement israélien.
Après l’investiture du président Donald Trump, des millions d’Américains sont descendus dans la rue – beaucoup pour la première fois – pour protester contre les attaques de son administration contre les institutions démocratiques et contre les immigrés et les minorités. Nous ne l’avons pas fait par haine des États-Unis, mais plutôt par amour et par engagement à construire une démocratie multiraciale, multiconfessionnelle et multiethnique pour l’avenir.
Ceux d’entre nous qui se soucient de l’avenir d’Israël et qui rêvent d’un État ancré dans la démocratie et les droits de l’homme doivent marquer ce 75e anniversaire en luttant pour cette vision.
Cet anniversaire arrive à un point d’inflexion pour la démocratie du pays. Ce qui se passera cette année déterminera si Israël a une chance de respecter les valeurs inscrites dans sa déclaration d’indépendance, ou s’il devient une théocratie fasciste qui codifie la discrimination contre les femmes, les personnes LGBTQ, les citoyens palestiniens et d’autres minorités et qui occupe en permanence une autre personnes.
Dimanche soir, le Premier ministre Benjamin Netanyahu et le membre de la Knesset Simcha Rothman, l’architecte du coup d’État judiciaire, s’adresseront à la réunion de l’Assemblée générale des Fédérations juives d’Amérique du Nord en Israël – malgré les appels des Juifs israéliens pour que la JFNA annule leur comparution. De nombreuses communautés juives ont annoncé des plans pour Yom Haatsmaut qui prétendent que tout va bien – falafels, musique et danse israéliennes et visites de célébration en Israël. Et en juin, le défilé Celebrate Israel – qui interdit tout signe politique – se déroulera sur la Cinquième Avenue de New York comme si de rien n’était.
J’aime aussi un bon falafel, mais ce moment en demande bien plus.
Depuis que le nouveau gouvernement israélien a pris le pouvoir, je me suis tenu dans la rue à New York et à Washington, DC, avec des centaines d’Israéliens américains et de Juifs américains qui sont sortis pour protester Le ministre des Finances Betzalel Smotrich s’exprimant lors d’un dîner sur les obligations d’Israëlle (temporaire, il s’avère) limogeage du ministre de la Défense Yoav Gallant et les attaques en cours contre la Haute Cour. En tant que personne qui travaille pour les droits de l’homme en Israël depuis des décennies, je suis ravi de voir de plus en plus de Juifs américains et israéliens se joindre à ces manifestations.
Mais nous n’avons pas encore vu d’appel dans les rues de la plupart de nos organisations ou synagogues héritées. La JFNA n’a pas non plus modifié sa programmation régulière de l’Assemblée générale pour emmener 3 000 Juifs américains dans les rues de Tel-Aviv – ou même accueillir des organisateurs de manifestations ou des dirigeants de la société civile, plutôt que les dirigeants du coup d’État.
Pourquoi les Juifs américains sont-ils si terrifiés à l’idée de protester contre les actions israéliennes, même lorsque le pays est pris en charge par des personnes dont les valeurs sont anathèmes pour la plupart des nôtres ?
Yeshayahu Leibowitz, un penseur juif influent et prophétique du XXe siècle, a mis en garde contre le danger que l’État naissant d’Israël devienne un objet de culte. « L’État répond à un besoin essentiel de l’individu et de la communauté nationale », il a écrit, « mais il n’acquiert pas pour autant une valeur intrinsèque – sauf pour un fasciste qui considère la souveraineté, l’autorité gouvernementale et le pouvoir comme des valeurs suprêmes ». Dans une conférence de 1991, il est allé jusqu’à appeler tous les juifs religieux qui soutenaient l’occupation et la colonisation des « descendants des adorateurs du veau d’or, qui ont proclamé « ceci est votre Dieu, Israël ». Un veau n’a pas nécessairement besoin d’être doré ; il peut aussi s’agir d’un peuple, d’une terre ou d’un État.
En Israël, le mouvement religieux des colons que Leibowitz a dénigré il y a trois décennies dirige maintenant l’État et – comme il l’a averti – son programme place l’occupation de la terre en premier et le traitement des personnes en second.
De nombreux Juifs aux États-Unis ont du mal à voir cette réalité parce que l’État d’Israël est devenu un objet de culte, plutôt qu’un véritable pays où vivent de vraies personnes et où des politiciens à tendance fasciste s’efforcent de changer fondamentalement son gouvernement et sa culture. en quelque chose de méconnaissable et de dangereux. Les conversations juives américaines sur Israël deviennent trop souvent des conversations sur l’identité juive, une pente glissante qui permet aux critiques de l’État d’Israël – une entité politique soumise aux normes internationales des droits de l’homme – d’être interprétées à tort comme des attaques contre les Juifs plus généralement. Il est plus facile de célébrer un fantasme sans bords durs que de faire face à la réalité d’un état bien-aimé, mais imparfait.
Selon la Torah, Abraham avait 75 ans lorsqu’il a quitté la maison de ses parents et s’est mis à son compte. À 75 ans, Israël est un pays fort et moderne, plus que capable de se tenir seul sur la scène internationale et suffisamment sain pour un débat animé sur son avenir. La véritable célébration d’Israël exige de se battre pour qu’il soit à la hauteur des idéaux les plus élevés de démocratie, de dignité et de droits de l’homme pour tous.
est le PDG de T’ruah: The Rabbinic Call for Human Rights, une organisation qui forme et mobilise plus de 2 300 rabbins et chantres et leurs communautés pour apporter une voix morale à la protection et à la promotion des droits de l’homme en Amérique du Nord, en Israël et dans les territoires occupés Territoires palestiniens.
Les points de vue et opinions exprimés dans cet article sont ceux de l’auteur et ne reflètent pas nécessairement les points de vue de La Lettre Sépharade ou de sa société mère, 70 Faces Media.
