Traverser Mitzrayim vers la liberté et la possibilité

Par Elana Wien19 juin 2024

Dans la tradition juive, on compte les jours entre Pâque et Chavouot, commémorant les jours entre le moment où Les Israélites ont quitté Mitsrayim, ou « détroit étroit » d'Égypte jusqu'à recevoir la Torah sur le mont Sinaï. Pendant ce temps, nous réfléchissons sur point médian ou les principes moraux nécessaires pour effectuer cette transition de l'esclavage à la liberté. Dans notre tradition, être libre est un voyage collectif.

Aujourd’hui, en tant que Juifs, nous nous trouvons pris dans une situation étroite. La montée de l’antisémitisme a renforcé notre peur séculaire, acquise au cours de siècles de discrimination et de persécution : nous ne serons jamais en sécurité. Nous ne serons jamais vraiment libres.

Face à cette peur, nombreux sont ceux qui se replient sur eux-mêmes, réduisant ainsi nos cercles d’influence et de soutien. Cela peut conduire à une vision étroite des idées, à une vision étroite de ce qui est possible.

Bon nombre des outils vers lesquels nous nous sommes tournés ces dernières années pour garantir la sécurité, le respect et l’équité pour tous sont blâmés pour nos souffrances. Ceux-ci incluent des cadres développés par des experts, des praticiens et des leaders d'opinion qui nous aident à comprendre comment le racisme, le sexisme, le capacitisme, l'homophobie et d'autres injustices empêchent les gens d'accéder aux opportunités et de renforcer notre société dans son ensemble.

Il y a une profonde ironie dans le fait que les outils développés pour nous libérer du collectif Mitsrayim dans les écoles, les lieux de travail et la communauté sont devenus les boucs émissaires de notre souffrance collective.

Nous comprenons les boucs émissaires.

À maintes reprises, nous avons été les boucs émissaires des maux collectifs de l’époque. Chassés des nations, poussés à se cacher. Retirer les mezouzas de nos portes, s'abstenir de porter en public des objets qui signifient que nous sommes juifs, et rester à la maison après l'école pour assurer notre sécurité.

Mais garantir que tous soient traités équitablement et disposent de moyens de mener une vie saine et durable est un principe profondément juif. et nous ne pouvons pas l'abandonner.

Comment pouvons-nous réitérer notre engagement en faveur de l’équité pour tous lorsque nous sommes nous-mêmes traités injustement ? Nous commençons par examiner ce que nous pensons de ce qui est possible.

Est-il vrai que nous ne serons jamais traités équitablement ? Nous avons tellement de raisons de le croire. Mais se permettre de croire que notre souffrance est inévitable, c'est se laisser enchaîner dans Mitsrayim.

L’équité n’est pas seulement une vision de ce qui est juste. C'est une lentille pour ce qui est possible.

Ne perdons pas de vue ce qui est possible.

Puissions-nous avancer collectivement à travers Mitsrayimce lieu étroit, vers un avenir plus lumineux pour tous.


« Moving Through the Wilderness : Recommitting to Equity After 10/7 » est un recueil de brefs essais nés d'Elevate : An Executive Leadership Equity Accelerator. Elevate a été lancé en mai 2023 et sa première cohorte était composée de onze PDG d'institutions juives influentes, attachés à la valeur juive et à la responsabilité d'équité au sein de notre communauté. L'idée de ce projet est née à Montgomery, en Alabama, lors de l'une des réunions en personne d'Elevate au début de 2024. Pour en savoir plus sur Elevate et les cofondateurs et dirigeants du programme, Gamal J. Palmer et Catherine Bell, cliquez sur ici.

Moving Through the Wilderness est présenté en partenariat avec le Avant, la principale voix du journalisme juif.

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