Rares sont les stars hollywoodiennes prêtes à utiliser leurs porte-voix intégrés pour exprimer leur horreur face aux actions du Hamas et exprimer l’expérience des Juifs qui se sentent assiégés depuis le 7 octobre par des sentiments anti-israéliens et de l’antisémitisme. Car malgré le cliché selon lequel les Juifs dirigent Hollywood, s’exprimer est un foutu champ de mines (même là-bas !), et faire des déclarations politiques controversées est probablement un excellent moyen de limiter les futures opportunités d’emploi.
Julianna Margulies, comme nous l’avons probablement tous entendu maintenant, a marché sur l’une des mines. Au cours d’une conversation intense avec Andy Ostroy sur son podcast The Back Room – ils ont parlé de l’attaque du Hamas, de la guerre et de la prolifération de l’antisémitisme et de la désinformation – elle s’est aventurée sur un sujet particulièrement délicat, dénonçant le manque de de soutien aux juifs et à Israël de la part de certains membres des communautés noires et LGBTQ+.
Ses inquiétudes faisaient écho à celles des Juifs queer de couleur, comme le journaliste David Christopher Kaufman, qui écrivait dans ces pages : « Il est difficile de décrire les profondeurs du désespoir d’un homme gay sachant que d’autres hommes gays, lesbiennes et transgenres se sont alignés de manière déconcertante sur le mouvement. des monstres qui veulent notre mort tous. Il a poursuivi en disant : « Ensuite, il y a le chagrin que je ressens, en tant qu’homme noir, en voyant les Afro-Américains après les Afro-Américains – qu’ils soient professeurs ou manifestants – insister sur le fait que la lutte palestinienne est leur lutte, voyant les 1 400 Israéliens tués par le Hamas comme des une sorte de trophée.
Inutile de dire que ça ne sonnait pas aussi bien venant de Margulies. Ses commentaires les plus incendiaires ont rapidement fait le tour d’Internet, tout comme les commentaires incendiaires.
Il faut s’attendre à ce que les retombées pleuvent. Mais j’ai été surpris de voir certains des commentaires les plus alambiqués venant d’un écrivain très intelligent ici même dans le monde. Avant, sous la forme d’une élimination mal conçue de Margulies, qui en est soudainement venue à représenter les « nombreuses femmes juives blanches », qui canalisent « leur Karen intérieure », selon l’auteur Lux Alptraum. Face aux atrocités du Hamas, ces femmes sont apparemment inquiètes de la perte potentielle de leur « privilège conditionnel » et tentent donc de « consolider leur propre revendication de blancheur ».
La thèse d’Alptraum minimise la peur très réelle que Margulies partage avec tant de Juifs : la montée de l’antisémitisme aux États-Unis et dans le monde.
C’est probablement le bon moment pour expliquer pourquoi je me sens obligé de répondre, même si Margulies est clairement plus que capable de parler pour elle-même. Comme l’acteur et tant de Juifs américains, j’ai été abasourdi par le fait que tant d’alliés de toujours au sein de la communauté progressiste – des gens avec qui nous avons été solidaires sur toutes les questions cruciales de justice sociale – ne sont plus à nos côtés. Comme eux, beaucoup d’entre nous s’opposent depuis longtemps à l’occupation, et nous sommes, comme tout le monde, malades du sort des habitants de Gaza.
Le rabbin Sharon Kleinbaum de la congrégation Beit Simchat Torah (« synagogue gay », comme ma fille et moi l’appelons avec amour) a récemment écrit une lettre à la congrégation, disant ceci : « En tant que juifs, en tant qu’êtres humains pensants, nous devons rejeter le binaire. Nous devons ressentir la douleur des Israéliens juifs et palestiniens ainsi que celle de ceux de Gaza et de Cisjordanie. Nous pouvons supporter la douleur de tous ceux qui souffrent, et nous devons tout supporter. (Alptraum a écrit quelque chose de similaire à la fin d’un article puissant sur le viol et les moqueries ultérieures des femmes israéliennes.)
Beaucoup d’entre nous, ici comme en Israël, rejettent le système binaire et se tournent alors vers nos collègues progressistes qui traitent avec des absolus qui nous laissent de côté.
En tant que contributeur de longue date à la section alimentaire du Avant, je vais prendre un exemple tiré du monde de la restauration : dimanche à Philadelphie, des manifestants se sont tenus devant Goldie, un magasin de falafels appartenant au chef israélo-américain Michael Solomonov, criant : « Goldie, Goldie, tu ne peux pas te cacher, nous te facturons. avec le génocide. » Lorsque des entreprises (sans parler des particuliers) sont ciblées en raison de leur nationalité, de leur religion ou de leur allégeance à la patrie, nous sommes confrontés à un réel problème.
Dans de nombreuses interviews, Margulies a souligné le silence assourdissant de ses amis non juifs et de ses collègues d’Hollywood en réponse au meurtre du Hamas, aux horribles violences sexuelles et à la prise d’otages. Dans USA aujourd’hui le 20 novembre, elle a écrit un article d’opinion sous la forme d’une lettre intitulée « Mes amis non juifs, votre silence sur l’antisémitisme est fort ».
Seuls deux d’entre eux avaient été en contact pour voir comment elle se portait dans les jours et les semaines qui ont suivi les horribles événements, tout comme seuls deux de mes amis non juifs m’ont contacté. (L’un d’entre eux, en toute transparence, était un ami que j’ai en commun avec Margulies.)
« Par votre inaction à tendre la main », a écrit Margulies, « j’ai immédiatement pensé aux Juifs de l’Holocauste et à ce que cela a dû ressentir lorsque personne ne s’est exprimé ou ne s’est levé pour les protéger. C’est peut-être pour cela que je saute sur l’occasion de participer aux manifestations Black Lives Matter, de rassembler tous ceux que je connais pour lutter pour les droits LGBTQ+ et de faire retentir la sirène lorsque j’entends que des enfants immigrants sont détenus dans des cages.
Margulies a noté que seuls 26 des 50 États enseignent l’Holocauste, c’est pourquoi elle a dirigé un programme au Musée du patrimoine juif appelé HESP (Holocaust Educator School Partnership), qui forme des stagiaires pour enseigner aux élèves des collèges et lycées des écoles publiques sur l’histoire de l’Holocauste.
« Alors peut-être pouvez-vous comprendre notre peur lorsque nous n’entendons rien », a-t-elle écrit. « Nous nous demandons : qui nous cachera lorsqu’ils viendront nous chercher ? Nous nous demandons : si nous devons fuir, où pourrions-nous aller ?
J’espère que la réponse cinglante à certains mots mal choisis n’écrasera pas l’une des rares célébrités prêtes à prendre des risques pour exprimer la peur très réelle de ce qui peut arriver lorsque les gens autour de nous choisissent de garder le silence.
