Que se passe-t-il lorsque vous déshumanisez les « sionistes »

« Je n’humaniserai jamais personnellement un sioniste », a posté un utilisateur anonyme sur X en octobre. « Ce ne sont que des chiffres sans valeur, de simples statistiques recensant un groupe qui a choisi de mener la vie la plus dérangée imaginable. »

Un compte lié à Elias Rodriguez a partagé le message des mois avant qu'il n'abatte un jeune couple à la sortie d'un événement diplomatique au Musée juif de la capitale.

Et Mohamed Sabry Soliman aurait crié « nous devons en finir avec les sionistes » alors qu’il utilisait un lance-flammes artisanal pour brûler 12 personnes lors d’un rassemblement d’otages israéliens dimanche.

Les deux attaques ont été largement condamnées, mais certains habitants des marges politiques se sont précipités pour défendre leurs auteurs. « Ce n’était pas parce qu’ils étaient juifs ; c’était parce qu’ils étaient sionistes », a déclaré Guy Christensen, un influenceur populaire sur TikTok, après que Rodriguez ait tué Sarah Milgrim et Yaron Lischinsky.

« La plupart des gens qui protestent ou manifestent pour les otages sont des sionistes et les sionistes comme les nazis ne méritent aucune plateforme ni sécurité », a répondu un utilisateur de Bluesky à l’attaque de Boulder.

Ces arguments soulignent à quel point certains antisionistes confondent quiconque a un quelconque attachement à Israël avec les pires auteurs de violences contre les Palestiniens : ce sont tous des sionistes.

Souvent, il suffit d’adhérer à l’antisionisme pour absoudre quelqu’un de cette étiquette, et les Juifs sont particulièrement susceptibles d’être ciblés.

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Raven Schwam-Curtis a publié le mois dernier une vidéo mettant en vedette cinq de ses « créateurs juifs antifascistes préférés », des influenceurs des médias sociaux qui publient des articles sur l’accès à l’avortement, les droits des immigrants, le changement climatique et d’autres causes progressistes.

La vidéo ne mentionne pas Israël. Mais les commentaires étaient inondés d’appels à une « Palestine libre », désormais une réponse standard à toutes sortes de contenus juifs.

« Antifasciste et juif ? » a demandé un utilisateur. « Vous parlez d'un oxymore 😂, avez-vous pu choisir le prochain hôpital pour enfants à bombarder ? »

Certains commentateurs ont déclaré avoir vérifié si l’un des créateurs avait condamné Israël – une attitude de « sioniste jusqu’à preuve du contraire » qui s’applique souvent uniquement aux Juifs, car les gens ont l’intuition, à juste titre, que la plupart des Juifs (environ 80 %) ressentent au moins un certain attachement à Israël, sans s’arrêter pour réfléchir à ce que cela signifie dans la pratique.

La réalité est que les Juifs, y compris Schwam-Curtis, sont souvent plus critique d’Israël que bien d’autres groupes démographiques. Une enquête représentative a révélé que si les Juifs américains pouvaient dicter leur politique :

  • Le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu se retrouverait sans emploi ;
  • le Conseil de sécurité de l'ONU aurait adopté une résolution appelant à un cessez-le-feu immédiat ;
  • et les États-Unis auraient demandé à Israël d’augmenter son aide humanitaire et de s’efforcer d’éviter les pertes civiles à Gaza avant d’envoyer une aide militaire supplémentaire.

Seuls 22 % des Juifs souhaitent qu’Israël maintienne un contrôle permanent sur la Cisjordanie et Gaza (contre 33 % des évangéliques blancs), tandis que 46 % souhaitent une solution à deux États (la part la plus élevée de tous les groupes démographiques) et 13 % souhaitent un État binational (le même taux que tous les adultes américains).

Pourtant, ces positions politiques semblent avoir moins de poids dans certains cercles que l’attachement sous-jacent à un État juif, comme en témoigne l’hostilité de longue date envers J Street de la part des franges bruyantes de la gauche.

Le refus de nombreux militants de se demander comment tant de Juifs peuvent se sentir proches d’Israël, même s’ils s’opposent à bon nombre de ses actions, me semble être un manque de reconnaissance de leur pleine humanité, surtout quand la grâce, du moins parmi les progressistes, est souvent accordée aux minorités.

Ce n’est pas non plus une question difficile à répondre : « Le sionisme a servi les objectifs sans aucun doute pleinement justifiés de la tradition juive, sauvant les Juifs en tant que peuple de l’itinérance et de l’antisémitisme », écrivait Edward Said dans une critique fondamentale du sionisme en 1979.

Pourtant, cela n’a pas pénétré l’avant-garde contemporaine. « Dites-le haut et fort, dites-le clairement, nous ne voulons pas de sionistes ici », scandaient les manifestants en traversant le pont de Brooklyn en mai, un sentiment qui se répercute sur les étudiants de Harvard qui boycottent les événements juifs à Hillel parce qu'ils « détestent les sionistes ».

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Le terrorisme stochastique est imprévisible. Je ne vois aucune preuve que le mouvement pro-palestinien soit plus coupable des récents actes de violence que le mouvement pro-israélien ne l’est pour le meurtre de Wadee Alfayoumi, 6 ans, la fusillade d’étudiants palestiniens dans le Vermont ou les Israéliens abattus en Floride parce qu’un homme pensait qu’ils étaient palestiniens.

Il est également vrai que les deux événements visés par la violence antisioniste étaient plus politiques que juifs. Certains Juifs auraient certainement refusé d’y assister non plus. Mais d’autres y seraient allés sans avoir l’intention de faire une déclaration politique, tout comme ils prient dans des synagogues arborant des drapeaux israéliens, envoient leurs enfants dans des écoles de jour qui célèbrent le Jour de l’Indépendance d’Israël et portent des bijoux en forme d’étoile de David.

Si l’une de ces activités peut qualifier quelqu’un de « sioniste » – et si tous les sionistes sont des nazis – alors il y a peu de choses qui distinguent un vieux survivant de l’Holocauste se ralliant aux otages israéliens d’un soldat de Tsahal à Gaza. Le symbole du triangle rouge qui a été adopté par les manifestants ciblant les prétendus partisans d'Israël dans la diaspora marquait à l'origine les soldats destinés à la mort dans les vidéos de propagande du Hamas.

Alors que la guerre à Gaza se prolonge et que ses opposants deviennent de plus en plus désespérés, la gauche antisioniste pourrait avoir intérêt à exprimer une différence entre la grande majorité des Juifs et des institutions juives, la plupart ayant des liens avec Israël, et leurs véritables opposants politiques.

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