« Je n'humaniserai jamais personnellement un sioniste », a publié un utilisateur anonyme sur X en octobre. «Ce ne sont que des nombres sans valeur, une simple statistique comptant un groupe qui a choisi de mener les vies les plus dérangées imaginables.»
Un récit lié à Elias Rodriguez a refusé les mois avant qu'il ne abattit un jeune couple qui laisse un événement diplomatique au Capital Jewish Museum.
Et Mohamed Sabry Soliman aurait crié «nous devons mettre fin aux sionistes» car il a utilisé un lance-flammes maison pour brûler 12 personnes lors d'un rassemblement pour les otages israéliens dimanche.
Les deux attaques ont été largement condamnées, mais certains habitants des franges politiques se sont précipités pour défendre les auteurs. « Ce n'était pas parce qu'ils étaient juifs; c'était parce qu'ils étaient sionistes », a déclaré Guy Christensen, un influenceur populaire de Tiktok, après que Rodriguez a tué Sarah Milgrim et Yaron Lischinsky.
« La plupart des gens qui sortent pour protester ou démontrer pour les otages sont des sionistes et des sionistes comme les nazis ne méritent aucune plate-forme ou sécurité », a répondu à l'attaque de Boulder.
Ces arguments soulignent dans quelle mesure certains anti-sionistes confondent quiconque détient tout attachement à Israël avec les pires auteurs de violence contre les Palestiniens: ce sont tous des sionistes.
Souvent, rien de moins d'embrasser l'antisionisme ne peut absoudre quelqu'un de cette étiquette, et les Juifs sont particulièrement susceptibles d'être ciblés.
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Raven Schwam-Curtis a publié une vidéo le mois dernier avec cinq de ses «créateurs juifs antifascistes préférés», des influenceurs des médias sociaux qui publient sur l'accès à l'avortement, les droits des immigrants, le changement climatique et d'autres causes progressives.
La vidéo n'a pas mentionné Israël. Mais les commentaires ont été inondés d'appels à une «Palestine libre», désormais une réponse standard à toutes sortes de contenu juif.
«Antifasciste et juif?» Un utilisateur a demandé. «Parlez d'un oxymoron 😂 Avez-vous réussi à choisir le prochain hôpital pour enfants pour être bombardé?»
Certains commentateurs ont déclaré avoir vérifié pour voir si l'un des créateurs avait condamné Israël – une attitude de «sioniste jusqu'à ce qu'elle soit prouvée innocente» qui ne s'applique souvent qu'aux Juifs, car les gens intuit à juste titre que la plupart des Juifs (environ 80%) ressentent au moins un certain attachement à Israël, sans interrompre la considération de ce que cela signifie dans la pratique.
La réalité est que les Juifs, y compris Schwam-Curtis, sont souvent plus critique d'Israël que de nombreuses autres données démographiques. Une enquête représentative a révélé que si les Juifs américains pouvaient dicter la politique:
- Le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu serait sans emploi;
- Le Conseil de sécurité des Nations Unies aurait adopté une résolution appelant à un cessez-le-feu immédiat;
- Et les États-Unis auraient obligé Israël à augmenter l'aide humanitaire et à travailler pour prévenir les victimes civiles à Gaza avant d'envoyer une aide militaire supplémentaire.
Seulement 22% des Juifs veulent que Israël maintienne un contrôle permanent sur la Cisjordanie et Gaza (contre 33% des évangéliques blancs), tandis que 46% veulent une solution à deux États (la part la plus élevée de tous les groupes démographiques) et 13% veulent un état binational (même taux que tous les adultes américains).
Pourtant, ces positions politiques semblent avoir moins de poids dans certains cercles que l'attachement sous-jacent à un État juif, comme en témoignent l'hostilité de longue date envers la rue J à partir des coins vocaux de la gauche.
Le refus par de nombreux militants de demander comment tant de Juifs pourraient se sentir proches d'Israël, même s'ils s'opposent à bon nombre de ses actions, me semble un échec à reconnaître leur pleine humanité, surtout lorsque la grâce, du moins parmi les progressistes, est souvent à venir aux minorités.
Ce n'est pas non plus une question difficile à répondre: «Le sionisme a servi les fins sans doute pleinement justifiées de la tradition juive, sauvant les Juifs en tant que peuple du sans-abrisme et de l'antisémitisme», a déclaré Edward dans une critique fondamentale de 1979 du sionisme.
Pourtant, cela n'a pas pénétré l'avant-garde contemporaine. « Dites-le fort, dites-le clair, nous ne voulons pas que les sionistes ne voulaient pas ici », a chanté Marchers en traversant le pont de Brooklyn en mai, un sentiment qui se déroule aux étudiants de Harvard boycottant des événements juifs à Hillel parce qu'ils « détestent les sionistes ».
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Le terrorisme stochastique est imprévisible. Je ne vois pas de preuve que le mouvement pro-palestinien est plus coupable pour les récents actes de violence que le mouvement pro-israélien pour le meurtre de Wadee Alfayoumi, 6 ans, la fusillade des étudiants palestiniens du Vermont ou des Israéliens a abattu en Floride parce qu'un homme pensait qu'ils étaient palestiniens.
Il est également vrai que les deux événements ciblés par la violence antisioniste étaient plus politiques que juifs. Certains Juifs auraient certainement refusé d'y assister. Mais d'autres auraient disparu sans avoir l'intention de faire une déclaration politique, tout comme ils adorent les synagogues avec les drapeaux israéliens, envoient leurs enfants dans les écoles de jour qui célèbrent le Jour de l'indépendance d'Israël et portent la star de David Jewelry.
Si l'une de ces activités peut marquer quelqu'un en tant que «sioniste» – et si tous les sionistes sont des nazis – alors il n'y a pas grand-chose pour distinguer un survivant de l'Holocauste âgé pour les otages israéliens d'un soldat de TDI à Gaza. Le symbole du triangle rouge qui a été adopté par des manifestants ciblant les supposés partisans d'Israël dans la diaspora a initialement marqué des soldats pour la mort dans les vidéos de propagande du Hamas.
Alors que la guerre à Gaza se déroule et que ses adversaires deviennent de plus en plus désespérés, la gauche antisioniste pourrait être servie en articulant une différence entre la grande majorité des juifs et des institutions juives, la plupart avec un certain lien avec Israël et leurs adversaires politiques réels.
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