Le Talmud de Jérusalem, dans le Sanhédrin 4 : 2, raconte une histoire brève mais radicale. On imagine Moïse posant à Dieu une question simple : « Enseigne-moi le halakha! » Apprends-moi la loi. Mais Dieu répond : « Suivez la majorité… La Torah peut être interprétée de 49 façons différentes. Tameh49 façons de Tahor.» En d’autres termes, il existe 49 façons de gouverner quelque chose de pur, 49 façons de gouverner une même chose impure. Il existe de multiples interprétations des deux côtés de chaque question.
Le judaïsme rabbinique est bien conscient de l’abondance d’interprétations. Même après le règne de la majorité, les opinions minoritaires restent préservées. Parfois même Dieu est rejeté par le raisonnement rabbinique. Et la littérature légendaire connue sous le nom de midrash étend l'interprétation scripturaire jusqu'à ce qu'elle soit pratiquement infinie, créant et embellissant des légendes d'une manière qui sape parfois le texte littéral.
L’interprétation de notre expérience fait partie de notre héritage évolutif – un trait qui a bien servi les animaux pendant des millions d’années. Mais l’acte d’interprétation n’a pas de limites.
J’en parle parce que, après les élections, nous sommes dans une période d’interprétation fertile. Les politiciens, les experts et probablement certains de vos proches sont occupés à lire les feuilles de thé de l'élection de manière à confirmer leurs priorités, c'est-à-dire à montrer qu'ils avaient raison depuis le début.
Le peuple américain a rejeté l’éveil, estime Bari Weiss, qui a fait du rejet de l’éveil la pièce maîtresse de sa carrière. Le peuple américain a rejeté l’égalité des transgenres, estime Pamela Paul, qui a fait du rejet de l’égalité des transgenres la pièce maîtresse de sa carrière. Les démocrates se sont déplacés trop à gauche, estime David Brooks, qui a fait de la critique de l'inclinaison à gauche des démocrates la pièce maîtresse de sa carrière. Les démocrates se sont déplacés trop à droite sur Israël, les démocrates se sont déplacés trop à gauche sur Israël. L’élection porte sur la ligne de genre, la ligne de classe, la ligne rural/urbain. Il existe un mandat pour le problème de l'animal de compagnie de chacun et une validation du point de vue de l'animal de compagnie de chacun.
Balivernes.
Les données ne soutiennent rien de tout cela. Chaque sondage et chaque ensemble de données ont montré que – à la grande consternation des progressistes – l’insécurité et la peur économiques ont poussé les électeurs à se tourner vers la droite. Non seulement cela, mais cela a été le cas dans tous les pays développés cette année. L’inflation post-pandémique a durement frappé les gens, et ils chassent les salauds du pouvoir, quels qu’ils soient. Et en fait, la victoire de Trump a été plus étroite que celle de la plupart des autres.
Bien sûr, les Républicains ont voté pour une répression de l’immigration, des restrictions sur l’avortement, et le reste. Mais ces votes étaient déjà intégrés dans les sondages pré-électoraux. Les électeurs indécis – ceux qui ont surpris les sondeurs et remporté la victoire – ont voté pour l’économie.
Aujourd’hui, il est toujours vrai que ces électeurs étaient prêts à accepter des choses que les progressistes trouvent odieuses : échanger le droit inné de la démocratie contre la bouillie de la baisse des prix alimentaires. Pourtant, même ici, il faut se méfier avant de trop interpréter. Beaucoup de ces électeurs indécis étaient des « électeurs peu informés ». Ils n'ont pas suivi l'actualité. Ils n’avaient aucune idée du projet 2025, des affaires du 6 janvier ou de tout ce qui empêche les progressistes de dormir la nuit. Cette ignorance est en soi un gros problème, mais cela reste différent du fait que les élections soient un référendum sur tous les méfaits passés et les actions futures de Trump.
Ce n’était tout simplement pas le cas. Malgré la volonté humaine d’interpréter les phénomènes de manière à apporter un éclairage ou une nouveauté, cette élection a été simple et ennuyeuse. C’était l’économie, stupide – en particulier le bouleversement économique mondial. Encore une fois, aucun parti au pouvoir n’a gagné cette année. Dans le monde.
Pourquoi est-ce pertinent ? Quelques raisons.
Premièrement, comme je l’ai écrit ici peu après les élections, il est tout à fait compréhensible que les Juifs libéraux se sentent étrangers dans leur propre pays. J'ai parlé à de nombreux amis qui étaient profondément découragés et, pour être honnête, je le suis aussi. Mais cette réaction donne trop de poids à l’interprétation. En fait, ceux qui ont voté pour le programme MAGA sont plus ou moins les mêmes qui le font toujours. La marge de victoire était mince et due à des raisons économiques. Il ne s’agit pas d’un référendum sur autre chose que le mécontentement.
Certes, les personnes vulnérables – migrants, fonctionnaires, journalistes, militants, personnes trans et bien d’autres – seront toujours en danger. Il en sera de même pour le monde naturel, depuis la réserve faunique nationale de l’Arctique jusqu’à presque partout, alors que nous sommes confrontés à une augmentation des sécheresses et des inondations dues au dérèglement climatique mondial. Les conséquences de l’élection sont graves et ne sont pas une question d’interprétation. Mais rappelez-vous que ce n’est pas pour cela que les électeurs indécis ont voté comme ils l’ont fait. Rappelez-vous et prenez courage.
Deuxièmement, j’ai remarqué en moi une tendance à « obéir à l’avance », comme le spécialiste du fascisme Timothy Snyder nous a prévenus de ne pas le faire. Nous sentons le l'air du temps a changé, et nous nous autocensurons (ou nous nous exprimons), nous acceptons la défaite et nous nous retirons. La manosphère est désormais aux commandes, se dit-on. Il est temps de suivre le programme.
Je suis fortement en désaccord ! Ne donnez pas aux forces réactionnaires le pouvoir sur votre vie. Ils peuvent le prendre s’ils le peuvent, mais vous n’êtes pas obligé de le donner. Je ne suis pas un iota moins passionné par le changement climatique, la spiritualité, la libération ou la justice qu’il y a un mois. L’arène a changé, c’est vrai. Je sais très bien que mon « équipe » est sur le point de perdre, et de perdre lourdement, dans presque tous les domaines. Je serai quelque peu touché, mes amis plus encore, les étrangers encore plus. Mais je préfère perdre que d’abandonner, et j’ai suffisamment d’espoir messianique juif pour croire que perdre du bon côté de l’histoire pourrait, un jour, être justifié.
Enfin, il est bon de se méfier de la surinterprétation en général.
L’une des brillantes idées du processus de communication non violente de Marshall Rosenberg est que nous tirons des conclusions hâtives basées sur des preuves très limitées. Quelqu’un dit quelque chose et nous l’interprétons, souvent de manière incorrecte, en fonction d’une multitude de facteurs internes et externes. Avaient-ils l’intention d’être agressifs ou faisaient-ils une blague maladroite ? Avaient-ils l’intention de m’insulter ou étaient-ils simplement concentrés sur eux-mêmes ? Séparer ce que nous voyons et entendons de ce que nous interprétons – et, à l’inverse, apprendre à parler sans présumer sur les autres – est une étape cruciale pour désamorcer le conflit avant qu’il ne commence.
Il en va de même dans notre vie publique. Il n’y a pas un seul électeur pour Trump. Il existe des blocs électoraux – les croyants de MAGA et les conservateurs chrétiens, bien sûr, mais aussi les faucons israéliens, les électeurs anti-système qui voient à juste titre Trump comme un personnage perturbateur, et de nombreuses personnes ordinaires qui ont du mal à joindre les deux bouts et croient (à tort) que Trump va d’une manière ou d’une autre y remédier. Et c’est ce dernier groupe qui l’a propulsé au sommet.
Nous avons un devoir envers nous-mêmes, envers notre santé mentale et envers le bien-être de nos familles, de ne pas surinterpréter le résultat des élections. Ignorez les experts qui confirment leurs priorités et les politiciens qui revendiquent des mandats étendus qu’ils n’ont en réalité pas reçus. Concentrez votre attention sur vous-même, puis, lorsque vous êtes prêt, tournez-la vers les personnes qui ont besoin de notre aide.
