TEL AVIV (La Lettre Sépharade) — Cette année, Noam Safir et sa famille commanderont des plats à emporter pour le seder de Pâque, car sa mère Moshit n'a pas l'énergie de préparer un repas de fête, comme elle l'a fait les années précédentes.
Moshit est la fille du plus vieil otage israélien détenu par le Hamas – Shlomo Mansour, 86 ans.
« Ce sera moins une célébration qu'une célébration de la fête », a déclaré Safir, 20 ans, aux journalistes lors d'un appel vidéo cette semaine.
C'est un sentiment largement partagé cette année par les familles des otages et les millions de Juifs en Israël et dans le monde qui ont lancé une vaste campagne de sensibilisation pour réclamer leur libération. La fête de Pâque commence lundi, lorsque les Juifs sont traditionnellement lus de la haggadah, qui raconte l'histoire de la libération des Israélites de l'esclavage et de leur exode d'Égypte.
« Je ne veux même pas en faire partie », a déclaré vendredi au Times of Israel Rachel Goldberg-Polin, dont le fils Hersh, 23 ans, est toujours otage à Gaza. « Il y a quelque chose de pervers à même de faire semblant de célébrer une fête de libération de la captivité alors que notre fils unique n'est pas libre et se trouve dans la pire forme de captivité que chacun d'entre nous puisse imaginer. Cela semble complètement inapproprié.
Pour Mai Albini-Peri, 29 ans, de Jérusalem, dont le grand-père Chaim Peri a également été kidnappé et emmené à Gaza lors de l'attaque du 7 octobre, les rituels de Pâque semblent presque impossibles à réaliser. « Comment pouvons-nous célébrer une telle fête alors que 133 personnes sont toujours privées de leur liberté et attendent toujours d'être libérées ? Il a demandé.
Le 7 octobre, Peri a caché sa femme dans le coffre-fort et est sorti combattre les envahisseurs terroristes. « Mon grand-père a sacrifié sa liberté pour sauver sa femme », a déclaré Albini-Peri. Il a poursuivi en soulignant que son grand-père, qui a célébré son 80e anniversaire la semaine dernière en captivité, était un militant pacifiste qui conduisait les enfants malades de Gaza vers les hôpitaux israéliens. « Il a consacré sa vie à libérer les peuples opprimés, où qu'ils soient », a-t-il déclaré.
Safir a déclaré que sa famille laisserait une place vide à la table du Seder pour Mansour. Les Juifs d’autres régions du monde, notamment de Londres et de Los Angeles, ont été invités à faire de même en l’honneur des 134 otages toujours en captivité.
Certaines familles utiliseront une haggadah vendue par le Forum des otages et des familles disparues et produite par l'imprimerie du kibboutz Beeri, où 90 habitants ont été assassinés et 20 autres pris en otages le 7 octobre. La haggadah présente un essai de Goldberg-Polin et de son épouse. mari, Jon, qui ajoute une cinquième question aux quatre questions traditionnelles de la fête : « Pourquoi nos proches ne s'assoient-ils pas à table avec nous ?
En Israël, le chef de l'organisation rabbinique Tzohar, le rabbin David Stav, a déclaré qu'il était « impossible de célébrer cette fête sans crier au ciel pour que les captifs soient sortis des ténèbres dans lesquelles ils sont détenus et dans le lumière de la liberté.
Stav a ajouté : « Cette chaise vide devrait être utilisée comme moment d'enseignement pour que nos enfants posent une « cinquième question » supplémentaire afin qu'ils puissent comprendre ce qui rend cette année différente et ce qu'ils pourraient faire pour aider à ramener les otages à la maison. » Tzohar a également recommandé de consacrer la cinquième coupe symbolique de vin du Seder, traditionnellement connue sous le nom de Coupe d'Elie, aux otages et de dire une prière supplémentaire composée par le groupe à la lumière de la guerre.
Mais toutes les familles d’otages n’intègrent pas un nouveau rituel cette année.
« Nous n'avons pas besoin de symboles physiques parce que nous le vivons tous les jours », a déclaré Talya Dancyg, 18 ans, dont le grand-père Alex Dancyg a été kidnappé à Nir Oz. L'aîné Dancyg était celui qui dirigeait le seder chaque année. « Habituellement, c'est mon grand-père qui prend le relais, qui raconte les blagues et les histoires. Cette année, ce ne sera pas comme ça.
« Cela s'appelle 'leil haseder' mais il n'y aura pas de seder », a-t-elle ajouté, faisant référence au mot hébreu signifiant ordre. Elle a cependant ajouté que sa famille prendrait le temps, lors du Seder, de reconnaître comment sa propre vie avait été sauvée le 7 octobre. « Ma famille a été sauvée de Nir Oz », a-t-elle déclaré. « Nous pouvons remercier Dieu de nous avoir rendu la vie. »
Dancyg, qui a grandi avec son grand-père, a parlé du lien étroit qu’elle partageait avec lui. «Je lui ai parlé de tout. Je lui ai parlé d’amour et il réagissait comme un garçon de 16 ans.
Il n'y a pas que les familles d'otages dont l'expérience de la Pâque a été altérée. Pour les Israéliens, il s'agit de la première grande fête juive depuis le 7 octobre, qui était lui-même la fête de Sim'hat Torah, et de nombreux Israéliens se sentent mal à l'aise, en particulier au milieu d'une récente recrudescence des tensions avec l'Iran, qui a notamment entraîné le lancement de 300 drones. et des missiles sur Israël.
La première nuit de Pessah, au cours de laquelle une grande partie du pays fait une pause pour permettre aux familles de se rassembler, a été le théâtre d'attentats terroristes dans le passé, comme lorsqu'un hôtel accueillant un seder à Netanya a été bombardé en 2002, tuant 30 personnes, l'attaque la plus meurtrière de la Seconde Guerre mondiale. Intifada. Les responsables israéliens pensent que le Hamas avait initialement planifié ce qui est devenu l'attaque du 7 octobre pour Pessah l'année dernière, mais qu'il a été retardé après que la sécurité ait été renforcée.
L’attentat de Netanya a visé des familles élargies rassemblées à l’hôtel, conformément à la tradition israélienne. Mais pour bon nombre des quelque 118 000 Israéliens évacués de leurs foyers à cause de la guerre, un seder commun ne sera pas possible cette année, les membres d'une même famille étant dispersés dans différents hôtels à travers le pays.
Dans l’une des plus grandes chaînes hôtelières situées le long de la promenade de Tel Aviv, les évacués sont particulièrement mécontents après avoir appris que leur seder aurait lieu dans une pièce séparée de celle des touristes étrangers. Les évacués ont également été informés qu'ils ne pouvaient pas utiliser la piscine de l'hôtel pendant la période chargée des vacances. « C'est comme si nous étions des parias », a déclaré à la Jewish Telegraphic Agency une femme, Shula, qui a refusé de donner son nom de famille.
Parmi les organisations en Israël qui espèrent atténuer les défis posés par Pessah aux évacués figure Colel Chabad, qui compte plus de 25 000 personnes inscrites à ses seders communautaires dans tout le pays. Un autre exemple est l'Association internationale des chrétiens et des juifs, qui distribue près de 19 000 cartes de débit pour un montant total de plus de 18 millions de shekels (4,8 millions de dollars) aux familles évacuées afin qu'elles puissent les utiliser pour acheter des produits alimentaires pour les vacances.
« 'Tous ceux qui ont faim, venez manger' est une récitation à chaque seder de Pâque dans le monde », a déclaré la présidente de la IFCJ, Yael Eckstein, à La Lettre Sépharade. « Avec autant de personnes évacuées qui ne sont pas dans leurs propres maisons, et tant de personnes souffrant de pertes ou du sort inconnu de leurs proches, ce sera une Pâque comme aucune autre n’en a jamais connue auparavant. Notre engagement est de continuer à aider à nourrir et à subvenir aux besoins de ceux qui en ont besoin, où et comment ils en ont besoin. »
Le groupe d'aide médicale Yad Sarah aide les évacués, les blessés et les personnes âgées qui participent à des seders non traditionnels en fournissant des fournitures d'hospitalisation à domicile et un transport accessible vers les destinations du seder la veille de Pâque.
D’autres efforts sont en cours pour garantir que les Israéliens puissent observer et célébrer cette fête, où qu’ils se trouvent. Avec un nombre de soldats en service actif plus important que la normale, les bases militaires accueilleront plus de seders que d’habitude. (La plus haute cour d'Israël a rejeté une demande autorisant les soldats à manger du hamets, des aliments au levain interdits à Pâque, dans leurs bases.) Et dans un effort particulièrement déchirant cette semaine, un haut ministre du gouvernement a imploré les Nations Unies de garantir que les Israéliens les otages de Gaza peuvent accéder aux aliments rituels – jus de raisin et matsa – nécessaires pour accomplir les commandements les plus fondamentaux de la Pâque.
Sur la Place des Otages de Tel Aviv, des milliers de personnes se sont rassemblées cette semaine pour un « Rassemblement pour l'unité et la liberté » avant Pessah.
Eli Bibas tient des photos de ses petits-fils, qui restent otages à Gaza, lors d'un rassemblement précédant Pâque à Tel Aviv. (Déborah Danan)
Eli Bibas, père de Yarden Bibas et grand-père des plus jeunes otages détenus par le Hamas, Ariel, 4 ans, et Kfir, 1 an, a déclaré que, de son point de vue, « la Pâque n'était pas une fête » cette année.
Un jour plus tôt, de nouvelles séquences vidéo ont été publiées montrant Yarden ensanglanté emmené par ses ravisseurs dans les rues de Gaza le 7 octobre alors qu'une foule en colère l'entourait. L'aîné des Bibas a déclaré que les images étaient « dévastatrices » à regarder, d'autant plus que les espoirs de la famille s'estompaient quant à la possibilité de parvenir à un accord sur la libération d'otages supplémentaires avant Pessah.
Pourtant, il a déclaré à La Lettre Sépharade qu’il avait fait un calcul douloureux à propos de la nuit du Seder, un calcul que les Juifs dans des circonstances désastreuses ont fait à plusieurs reprises au cours de l’histoire.
« Néanmoins, comme nous avons d'autres petits-enfants, nous allons nous asseoir à table et faire la fête – ce n'est pas le bon mot – nous passerons les vacances ensemble en famille, même si elles sont brisées », a-t-il déclaré.
