(La Lettre Sépharade) — Le Premier ministre israélien Naftali Bennett a affirmé, contrairement à la politique actuelle, que les Juifs jouissaient de la « liberté de culte » sur le Mont du Temple à Jérusalem, alors que plus de 1 000 Juifs sont montés sur le lieu saint lors d’un jour de deuil juif traditionnel.
Le Mont du Temple est le site le plus sacré du judaïsme, où se trouvaient autrefois les deux temples saints juifs. Il est également vénéré par les musulmans comme le sanctuaire noble et est le site de la mosquée Al-Aqsa. Il est contrôlé par Israël mais administré par le Waqf islamique, un organisme religieux conjoint jordano-palestinien. Les heures de visite pour les Juifs au Mont du Temple sont restreintes et il est interdit aux Juifs d’y prier – un arrangement contre lequel les militants juifs religieux protestent depuis des années.
Le Mont du Temple a souvent été un foyer de conflits violents entre Palestiniens et Israéliens. En avril et mai, pendant le mois sacré musulman du Ramadan, la police israélienne et les manifestants palestiniens se sont affrontés à plusieurs reprises sur le mont, faisant des centaines de manifestants et des dizaines de policiers blessés. Dimanche, il y a également eu des affrontements entre manifestants et policiers sur le Mont.
Les affrontements du printemps ont entraîné des violences interethniques judéo-arabes mortelles dans des villes d’Israël, les pires que le pays ait connues depuis des décennies, ainsi qu’un conflit de 11 jours entre Israël et le Hamas à Gaza dans lequel plus de 230 Palestiniens et 12 Israéliens ont été tués.
Dimanche, Bennett a semblé dire dans un tweet que les Juifs avaient le droit de prier sur la montagne. Sa déclaration est intervenue le jour de Tisha B’Av, un jour de jeûne juif qui commémore la destruction des deux temples sacrés sur la montagne dans l’Antiquité.
Dans le déclarationBennett a remercié les responsables de la sécurité publique pour « gérer les événements sur le mont du Temple avec responsabilité et considération, tout en maintenant la liberté de culte pour les Juifs sur le mont ».
Bennett a également « souligné que la liberté de culte sur le mont du Temple sera également pleinement préservée pour les musulmans, qui marqueront bientôt le jeûne du jour d’Arafah et de l’Aïd al-Adha », qui commencent respectivement dimanche soir et lundi soir. .
Selon le Times of Israel, un porte-parole du ministre de la Sécurité publique, Omer Barlev, a déclaré qu’il n’y avait, en fait, « aucun changement de politique » sur le site.
Autoriser la prière juive sur le mont du Temple équivaudrait à un changement majeur dans l’endroit peut-être le plus sensible de Jérusalem. Le Mont du Temple, situé dans la vieille ville de Jérusalem, détient un symbolisme profond pour de nombreux Israéliens et Palestiniens.
Israël a capturé la vieille ville de la Jordanie lors de la guerre des Six jours de 1967 et la considère comme faisant partie de sa capitale indivise. Adjacent au Mont du Temple se trouve le Mur occidental, le site de prière le plus sacré du judaïsme. Les Palestiniens voient Jérusalem-Est, y compris la vieille ville et Al-Aqsa, comme la future capitale d’un État palestinien indépendant. Le site est également l’emplacement du Dôme du Rocher, un sanctuaire islamique.
Les changements apportés au statu quo sur le mont du Temple – ou même les rumeurs de tels changements – ont déclenché la violence à Jérusalem. En 2015, l’interdiction par Israël d’un groupe de protestation islamiste de la montagne a conduit à de violents affrontements sur le lieu saint et à une vague d’attaques à l’arme blanche qui a duré des mois.
Dimanche, l’un des partenaires de la coalition de Bennett, le parti islamiste arabo-israélien Raam, a condamné les visites juives sur le mont, déclarant que « le peuple de [Raam] et les militants du Mouvement islamique défendront le caractère sacré de la mosquée Al-Aqsa avec leurs corps », selon Haaretz. La Jordanie, l’Égypte et l’Autorité palestinienne ont également condamné ces visites, le président de l’Autorité palestinienne Mahmoud Abbas les qualifiant de « dangereuse escalade israélienne ».
