L’organisation Ansar Allah du Yémen, mieux connue sous le nom de mouvement Houthi, est devenue du jour au lendemain une sensation mondiale.
Ses attaques contre des navires à partir du 19 octobre dans le détroit très fréquenté de Bab al-Mandab entre le Yémen et l’Afrique, porte d’entrée vers la mer Rouge, a perturbé le transport maritime mondial et déclenché une réponse militaire dirigée par les États-Unis et le Royaume-Uni.
Les Houthis ont lancé des attaques exigeant qu’Israël cesse son offensive militaire à Gaza, et leur opération leur a valu un large soutien populaire dans tout le monde arabe et même en Occident.
Les médias sociaux en Occident, et en particulier dans le monde arabe, ont été remplis de soutien au « Yémen » (en confondant le pays avec la milice qui le contrôle) en tant qu’allié de Gaza. Lors de certaines manifestations pro-palestiniennes en Occident, les manifestants scandent : « Le Yémen, le Yémen nous rend fiers, faites demi-tour », louant le programme perçu comme gauchiste d’anti-impérialisme et de défi du capitalisme mondial à travers leurs blocus commerciaux maritimes. Cependant, les manifestants ne pourraient pas se tromper davantage à propos des Houthis.
Voir cette publication sur Instagram
Les Houthis ne peuvent pas se permettre un retour décevant à une gouvernance quotidienne après avoir triomphé des Saoudiens. Avant la guerre à Gaza, ils étaient confrontés à des difficultés intérieures croissantes au Yémen, telles que comme les pressions des fonctionnaires qui ont réclamé leurs salaires en souffrance. Ils avaient besoin d’un adversaire extérieur alternatif pour justifier l’empochage des ressources restantes du malheureux Yémen au service de leur machine de guerre.
La gouvernance et le développement en temps de paix sont des concepts étrangers à la milice Houthi, qui reste un État dans l’État, armée de missiles extra-atmosphériques mais dépourvue de la capacité ou de l’intérêt de répondre aux besoins fondamentaux de sa population.
L’histoire des Houthis commence par la dépossession politique. Étant des chiites zaydi, qui représentent environ un tiers de la population du Yémen, ils se considèrent comme les héritiers de l’imamat zaydi, une théocratie monarchique qui existait dans le nord du Yémen jusqu’à son éviction lors d’un coup d’État militaire en 1962, suivi d’une guerre civile.
Dans les années 1990, un religieux zaydi, Badr al-Din al-Houthi, fervent partisan du régime islamique iranien, a créé l’organisation qui porte son nom. Il s’agissait à l’origine d’un mouvement social au sein de la communauté Zaydi des montagnes du nord du Yémen, mécontent de la corruption et des privations sous le président de l’époque, Ali Abdullah Saleh.
Al-Houthi a pris son essor au début des années 2000, grâce aux sentiments pro-palestiniens et anti-américains qui ont balayé le Yémen et le monde arabe à la lumière de la deuxième Intifada palestinienne et de l’invasion américaine de l’Irak. (Le schéma se répète aujourd’hui : les Houthis montent en puissance grâce aux attaques du Hamas du 7 octobre et au soutien énergique de l’Amérique à Israël.)
Al-Houthi, comme ses patrons iraniens, a lié l’injustice socio-économique de son pays au soi-disant impérialisme américain et à son mandataire, Israël.
En 2004, les Houthis ont lancé une rébellion armée contre le président Salah sous prétexte de dénoncer son accord avec l’armée américaine pour mener des frappes de drones contre al-Qaida au Yémen. Cette posture anti-occidentale a qualifié le groupe Zaydi, d’anciens aristocrates cherchant à reconquérir leur statut, de résistance populaire à l’oppression.
Capitalisant sur les manifestations du Printemps arabe de 2011, qui ont finalement renversé Salah et désintégré le Yémen, les Houthis se sont étendus de leur bastion montagneux à une partie plus large du nord du Yémen. Ils ont pris la capitale, Sanaa, en 2014, puis se sont emparés de territoires englobant environ 70 % de la population du Yémen, qu’ils contrôlent encore aujourd’hui, à quelques changements mineurs près. En 2017, les Houthis ont assassiné Salah.
Une grande partie des souffrances du Yémen au cours de la dernière décennie du régime des Houthis découle de la campagne militaire brutale lancée par l’Arabie saoudite en 2015 contre le groupe. Pourtant, la majorité des victimes de guerre au Yémen, estimé à 230 000, n’étaient pas dus aux bombardements saoudiens, mais à la famine et aux épidémies dues en grande partie à l’oppression des Houthis. Ils ont attaqué des infrastructures civiles, saisi ou coupé des vivres et des fournitures médicales, à la fois pour approvisionner leurs propres rangs et comme moyen de faire la guerre à la population yéménite.
Lorsqu’une épidémie de choléra a tué des milliers de personnes au Yémen en 2018, les Houthis a refusé une vaccination critique de l’ONU pendant des mois pour faire chanter l’approvisionnement de leurs membres, ont vendu une partie des vaccins sur les marchés noirs et ont volé du matériel médical envoyé au titre de l’aide étrangère.
En fin de compte, les Houthis ont gonflé la corruption qu’ils s’étaient engagés à combattre, établissant leur régime avec enfants soldatss’enrichissant par la masse traite des êtres humains et esclavage sexuelet la mise en œuvre d’un police des mœurs violente qui enlève, viole et maltraite les femmes, et restreint leur expression et leur liberté de mouvement. Est-ce que ce sont des valeurs que les gauchistes occidentaux veulent soutenir ?
La haine des Houthis envers Israël ne vient pas uniquement de la question palestinienne. Comme le manifeste le slogan « Malédiction sur les Juifs » sur leur drapeau (en plus de « Dieu est le plus grand », « Mort à l’Amérique », « Mort à Israël » « et Victoire à l’Islam »), l’antisémitisme est un principe profondément enraciné de l’organisation, associant les Juifs du monde à la corruption et à l’exploitation mondiales. Manuels scolaires houthistes endoctriner que les Juifs du monde entier, et pas seulement en Israël, constituent un mal universel qui doit être combattu. Il n’est pas étonnant que, sous leur règne, les derniers Juifs du Yémen fait face à la persécution et ont été contraints de fuir.
Lassée d’une guerre inutile, l’Arabie saoudite a conclu un cessez-le-feu avec les Houthis en 2022, et juste avant la guerre entre Israël et le Hamas, une délégation houthie s’est rendue à Riyad en septembre 2023 pour rédiger un accord de paix qui constitue en grande partie une victoire pour le groupe, maintenant son règne au Yémen.
L’escalade régionale depuis le 7 octobre a placé les Houthis dans une position complexe de révolutionnaires : ils ont gagné. Alors qu’ils regardaient leurs homologues du Hezbollah, soutenus par l’Iran, frapper Israël en représailles à la guerre avec le Hamas, les Houthis ont vu une opportunité.
La position des Houthis dans le conflit de Gaza sert un objectif national : détourner l’attention des troubles internes. C’est également l’occasion de s’emparer des dernières ressources rentables du Yémen, hors de leur portée : les gisements centraux de pétrole et de gaz et le port d’Aden sur la mer Rouge. Pour y parvenir, les Houthis doivent dissuader l’Arabie saoudite et les Émirats arabes unis d’aider leurs mandataires locaux au Yémen. Montrer leur capacité à fermer une route mondiale d’approvisionnement énergétique est un moyen idéal d’y parvenir.
La romantisation des Houthis, comme s’ils étaient au service de certaines vertus idéalistes, est détachée de la réalité. Les principales victimes des dommages causés aux routes maritimes ne sont pas les intérêts « impérialistes » occidentaux mais le peuple yéménite, qui est confronté à une pénurie d’approvisionnement encore plus grande en raison de la réticence des navires à s’approcher du pays.
La campagne des Houthis n’assure pas la paix à Gaza ni la libération du peuple palestinien ; il s’empare du Yémen. L’erreur de nombreux Occidentaux qui croient dans les Houthis comme une noble force de l’anti-impérialisme et de la libération palestinienne est choquante face à la réalité.
Pour contacter l’auteur, envoyez un email à .
