Le sweat-shirt « Holocoste » enlevé par un groupe juif ukrainien

Des milliers de magasins vendent des produits de marque contrefaits. Mais l’un d’entre eux a décidé d’aller plus loin en y faisant entrer l’antisémitisme avec un sweat « Holocoste », arborant un crocodile comme le logo de la marque Lacoste.

Elina Katz, coordinatrice du programme pour Project Kesher en Ukraine, a remarqué le sweat-shirt en vente sur un site de commerce électronique majeur appelé Prom, l’équivalent ukrainien d’Amazon, et en a publié des captures d’écran lors d’une discussion de groupe avec d’autres dirigeants de Project Kesher.

Sweat « Holocoste » Image par Capture d’écran avec l’aimable autorisation de Project Kesher

« C’est de l’humour très stupide », a déclaré Vlada Nedak, directrice exécutive de Project Kesher Ukraine, lorsque nous avons parlé sur Zoom. « Ce n’est même pas de l’humour, c’est une sorte d’antisémitisme. »

Ainsi, le projet Kesher, qui œuvre pour défendre les femmes, la communauté juive et les groupes minoritaires, en Russie, en Ukraine, en Biélorussie, en Moldavie, en Géorgie et dans les communautés russophones israéliennes, est entré en action.

L’Ukraine a adopté une loi sur l’antisémitisme en 2021 qui rend «l’antisémitisme et ses manifestations» illégaux, alors les femmes ont rédigé une lettre au site expliquant qu’il pourrait être passible d’amendes pour avoir vendu le sweat-shirt. Nedak a déclaré que seulement deux heures plus tard, ils avaient reçu une réponse indiquant que le site retirait le sweat-shirt et s’excusait abondamment.

« Notre avocat m’a dit : ‘Deux heures, c’est trop long. Ils devraient vous répondre en moins de 30 minutes », se souvient Nedak en riant. « La prochaine fois, je le saurai mieux. »

Bien que le sweat-shirt ne soit plus en vente, il a été conçu par une société russe et Project Kesher Ukraine a contacté des collègues de son aile russe pour tenter de fermer le distributeur basé en Russie.

Nadek a déclaré qu’elle considérait le sweat-shirt et leur succès à le retirer comme une leçon sur la manière de lutter contre l’antisémitisme à l’avenir. Souvent, elle a dit avoir vu l’antisémitisme abordé dans des lettres officielles de grands rabbins ou des rapports produits et lus uniquement par des organisations juives, ce qui signifie que le message laissait rarement une petite bulle.

Cette instance, espérait-elle, atteindrait un public plus large. « Ce n’est pas l’image, c’est ce que nous pouvons influencer, ce que nous pouvons exiger de notre société », a-t-elle déclaré. « C’est un exemple de la façon de lutter non seulement contre l’antisémitisme mais aussi contre la haine en ligne. »

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