(JTA) – Dans les temps polarisants, voici quelque chose sur les deux parties peut s'entendre: les adversaires de l'agenda de Donald Trump ont du mal à offrir une résistance.
« Les démocrates sont comme des hamsters sur une roue, coulant furieusement et ne vont nulle part », a chanté Liz Peek de Fox News.
« Si la première présidence de Trump a été caractérisée par une révolte généralisée, son deuxième mandat a jusqu'à présent été défini par le manque de dissidence », a déploré Brady Brickner-Wood dans le New Yorker.
Un rabbin de New York de haut niveau essaie de changer cela. En travaillant avec d'autres membres du clergé, le rabbin Sharon Kleinbaum espère construire «une résistance visible et une compassion organisée» à travers des démonstrations régulières et localisées par des personnes qui rejettent les actions de Trump sur l'immigration, la liberté d'expression, l'environnement et les droits LGBTQ, pour n'en nommer que quelques-uns.
Kleinbaum – Rabbi Emerita de la congrégation Beit Simchat Torah à Manhattan, la synagogue LGBTQ + phare de New York – est directeur de The Beacon, qui depuis le 20 janvier désespoir de l'organisation hebdomadaire et du zoom de construction de moral pour les juifs et d'autres désespérés pour repousser un président qu'ils considèrent comme un despot. La première action majeure de la balise aura lieu le jeudi 20 mars à 19 h, lorsque les gens seront invités à se rassembler partout où ils vivent et à tenir des signes déclarant «tout ce que nous ressentons dans nos âmes face aux actions de ce régime», selon un communiqué.
Une feuille de calcul propose des suggestions de signes, de «Je me tiens avec nos voisins immigrés» à «klaxonner si vous aimez l'Ukraine» aux «droits trans sont des droits de l'homme».
La balise veut que les gens partagent leurs rassemblements sur les réseaux sociaux et organisent des groupes WhatsApp ou Signal pour leurs quartiers. Il expérimente des actions plus ciblées, comme l'organisation d'une campagne d'écriture de lettres à l'appui du Dr Margaret Carpenter, un médecin de New York qui a été inculpé par l'État de Louisiane pour avoir prescrit des pilules d'avortement à un résident de la Louisiane.
La balise «essaie de répandre la lumière là où il y a l'obscurité», a déclaré Kleinbaum, qui a démissionné en juillet dernier après avoir dirigé le CBST pendant 32 ans. «Nous pourrions ne pas être en mesure de changer une politique particulière, mais nous pouvons nous présenter aux personnes qui sont des cibles ou lorsqu'il y a du racisme ou de la violence, et nous pouvons essayer de se propager la lumière.»
Kleinbaum s'est inspiré de Tag Meir, un projet israélien lancé en 2011 qui organise des visites interreligieuses aux victimes de la violence anti-arabe, ainsi que les propres efforts de la CBST au début du premier terme Trump pour montrer la solidarité avec les objectifs de l'interdiction musulmane de l'administration.
En 2016, quelques jours après que Trump a été élu pour la première fois, Kleinbaum et d'autres de sa synagogue ont visité une mosquée locale portant des panneaux lisant «les New Yorkais juifs avec nos voisins musulmans». Les membres de sa congrégation ont maintenu la veillée hebdomadaire jusqu'à ce que Covid frappe.
La balise est née des conversations que Kleinbaum avait avec le rabbin Sharon Brous de la congrégation indépendante d'Ikar à Los Angeles et le rabbin Stephanie Kolin de la congrégation Beth Elohim, une synagogue de réforme à Brooklyn. «Comment pouvons-nous nous renforcer les uns les autres?» Kleinbaum se souvient que les rabbins se demandaient. «Comment isoler nos âmes afin que nous ne soyons pas écrasés par cette cruauté?»
Kleinbaum a déclaré qu'elle avait également été inspirée par un voyage au camp de concentration de Mauthausen avec sa congrégation en 2017, lorsqu'elle a appris que les nazis disaient que les Autrichiens vivant le long des routes conduisant au camp à fermer leurs stores lorsqu'un transport de juifs ou de prisonniers politiques devait passer.
« C'est ainsi que chaque personne vivant dans ces maisons savait qu'un transport bougeait », a déclaré Kleinbaum. « Ils pouvaient entendre le grondement des camions, mais ils pouvaient en quelque sorte éviter de savoir ce qui se passait. Je suis donc très motivé par cette image pour dire que nous ne pouvons pas fermer les stores. »
Alors que trois rabbins étaient dans sa fondation, la balise est sur le point de formaliser une relation avec Union Theological Seminary, le libéral Christian Seminary de Morningside Heights de Manhattan. Kleinbaum fait également partie du conseil d'administration du centre interconfessionnel de New York, « qui en fait également très activement partie », a-t-elle déclaré.
«Je l'appellerais multifaith et laïque, parce que nous voulons qu'elle enracinée dans la spiritualité, mais pas une religion spécifique», a-t-elle déclaré.
Entre 120 et 190 personnes ont assisté aux appels de zoom du lundi et la balise a une base de données de plus de 1 100 personnes, selon un porte-parole.
Kleinbaum a déclaré qu'elle est consciente que les gens sont frustrés par la lenteur du rythme de la résistance, ainsi que submergée par le volume de décrets et les actions révolutionnaires prises par et au nom de l'administration. Elle a comparé les 30 premiers jours du deuxième mandat de Trump à Shloshim, les 30 jours de deuil et de détachement qui suit une mort juive.
Et pourtant, elle sent que cela commence à changer, et que la balise fait partie d'un «paysage» émergent de résistance. Elle mentionne le travail indivisible, le mouvement progressiste fondé pendant le premier terme Trump, et les marqueurs de la démocratie, qui organise les entraînements d'écriture postale au nom de causes progressistes.
En l'absence de démonstrations à grande échelle ou une réponse démocratique unifiée, des manifestations locales et même individuelles ont vu le jour, comme les entreprises qui ont préparé des itinéraires d'évasion pour les employés des immigrants, des frappes au foyer des travailleurs agricoles en Californie et des refus des enseignants dans les districts scolaires comme Los Angeles pour laisser les agents de l'immigration pénétrer dans les sols scolaires.
Le groupe progressiste Bend the ARC: Juif Action organise jeudi des clés de pétition et des co-sponsors, y compris un «rallye d'urgence» sur la place Foley à New York pour protester contre la détention de Mahmoud Khalil, un chef de protestation palestinien à l'Université Columbia. Le Centre interconfessionnel met en scène des lundis multifaiths hebdomadaires: témoin de la démocratie des vigilles au Columbus Circle de New York; Les sponsors incluent CBST, The Jewish Theological Seminary, T'ruah: The Rabbinic Call aux droits de l'homme et l'Union à la réforme du judaïsme.
Une coalition de groupes libéraux prévoit des manifestations à l'échelle nationale le samedi 5 avril, avec une «prête!» March prévu pour Washington, DC
Kleinbaum s'inspire particulièrement du révérend Mariann Budde, l'évêque épiscopal de Washington, DC, qui, au service de prière inaugural, a prononcé un plaidoyer direct à un Trump frison pour montrer la compassion pour les immigrants, les réfugiés et les communautés LGBTQ +.
Kleinbaum s'est inspiré de Budde le 30 janvier, lorsqu'elle a assisté au petit déjeuner interconfessionnel annuel du maire de New York, Eric Adams. Kleinbaum et d'autres membres du clergé ont tenu une pancarte, «M. maire, montre la miséricorde à nos amis immigrés», peu de temps après qu'Adams a publiquement promis sa coopération avec l'agenda de l'application de l'immigration de la Maison Blanche.
Des photographies du clergé tenant le panneau ont fait de la couverture médiatique de l'événement. « Je veux aussi que ce groupe crée un écran fendu, donc quand il y a de la cruauté, nous avons également une image de gens qui font quelque chose de compassion et de gentillesse », a-t-elle déclaré.
Associé depuis longtemps à une synagogue politiquement active et marié au président de la Fédération américaine des enseignants, Randi Weingarten, une cible fréquente de la colère de droite, Kleinbaum sait qu'elle est dans un endroit différent de celle des rabbins en chaire qui essaient d'éviter la politique de peur qu'ils aliénent une faction ou une autre dans leurs établissements.
«Je ressens vraiment pour les gens qui ont du mal à être des chefs spirituels dans des communautés divisées», a-t-elle déclaré. «Je suis également très sensible à la difficulté en ce moment, étant donné cet antisémitisme scandaleux auquel nous sommes confrontés.»
Et encore, elle considère les enjeux politiques actuels comme «existentiels».
« Il existe des moyens d'être un leader dans ces moments, ce qui signifie non seulement des gens », a-t-elle déclaré, en utilisant un yiddishisme signifiant harceler ou réprimander, « mais essayer de conduire les gens d'une manière qui aide à offrir du réconfort et aussi un leadership et une vision de notre situation où nous devons aller. »
Les signes manuscrits et les manifestations de quartier peuvent sembler une réponse pittoresque à une administration qui a un Congrès dirigé par les républicains derrière lui et qui a menacé et agi, pour ignorer les contrôles traditionnels du pouvoir présidentiel tels que les tribunaux et une presse libre.
Kleinbaum reconnaît cette réalité et prévoit de relier les volontaires de balise aux efforts d'action politique alors que le groupe prend de l'ampleur. La balise a tenu des formations sur le gouvernement local et envisage des moyens de tirer parti du pouvoir politique local.
Dans son stade initial, cependant, la balise consiste à autonomiser les personnes qui se sentent impuissantes.
«Nous sommes confrontés à un scénario très différent, et nous devons construire nos muscles afin que nous soyons assez forts pour nous engager politiquement», a-t-elle déclaré. « Nous voulons gonfler les gens pour qu'ils ne disparaissent pas et que nous ne nous sentons pas tellement écrasés par la cruauté que nous voulons juste rester au lit toute la journée, ce qui est une réponse très réelle. »
