Vendredi, à la synagogue, je parlais à un groupe de personnes et je leur ai dit, à propos des élections : « nous les avons ». Ce que je voulais dire : nous sommes l'un pour l'autre. Mais la plupart d'entre eux m'ont mal entendu dire : « Nous avons ceci » – ce qui signifie, compte tenu de ma propre politique et de celle d'une grande partie de la congrégation, que les démocrates l'avaient dans le sac. « Wow », m'a dit quelqu'un par la suite. « Tu es vraiment confiant. »
Je ne l’étais pas, et j’aurais dû l’être encore moins, depuis que l’ancien président Donald Trump – destitué à deux reprises, reconnu coupable de 34 chefs d’accusation et reconnu responsable d’abus sexuels – a été de nouveau élu à la Maison Blanche. Mais alors que les résultats lamentables arrivaient le soir des élections, j'ai réfléchi à ce que j'ai dit, et à ce qu'on m'a entendu dire, et voici ce que j'en suis arrivé à la conclusion suivante : la seule façon pour nous de nous en sortir est avec chacun d'eux. autre.
La suite sera, selon toute vraisemblance, très difficile. Si nous regardons d’autres pays, comme la Slovaquie et Israël, nous constatons que les hommes politiques accusés ou reconnus coupables de crimes, ou dont les gouvernements ont été accusés de corruption, se sont immédiatement mis à tenter de démanteler le système qui pourrait les tenir responsables s’ils étaient autorisés à revenir. au bureau. Il n’y a aucune raison de penser que Trump n’essaiera pas de faire de même.
Plus de la moitié des auteurs du Projet 2025, un projet idéologique pour la deuxième administration Trump, ont travaillé dans une certaine mesure pour la première administration Trump. Et ainsi, malgré les protestations de Trump selon lesquelles il n’a rien à voir avec cela, nous pouvons être excusés de craindre que certaines de ces mesures puissent être adoptées, comme celle qui consiste à insuffler au gouvernement américain un nationalisme chrétien.
Il n’y a aucune raison de penser que l’accès à l’avortement et les droits reproductifs en général ne seront pas attaqués, une attaque contre la vie des femmes et contre notre liberté religieuse. Il n’y a pas non plus de raison de penser que la liberté de presse et de réunion, deux pierres angulaires de la démocratie libérale qui ont permis aux Juifs américains de s’épanouir en toute sécurité dans ce pays, ne sera pas elle aussi attaquée. C'est avant d'aborder l'économie, ce que de nombreux économistes ont prévenu que Trump ferait, pour utiliser le langage vernaculaire, break, ou la santé humaine, qui ne sera probablement pas améliorée en confiant à l'anti-vaccin Robert F. Kennedy Jr la responsabilité de la santé et services à la personne.
Cela ne veut rien dire du fait que les projets de Trump, tels qu’ils sont, rendront la lutte contre le changement climatique plus difficile.
Face à tout cela, « nous sommes l'un pour l'autre » semble minime. Mais je vais me le répéter encore et encore, jusqu'à ce que cela me paraisse grand.
Je veux dire cela spécifiquement pour les communautés juives : nous pouvons trouver, et trouverons du réconfort au sein et à travers nos espaces juifs individuels. Je ne pense pas que nous serons tous soudainement d’accord sur la signification de l’antisémitisme, des cas profondément troublants dont je m’attends à ce qu’ils se reproduisent lorsqu’une personne qui crache régulièrement de l’antisémitisme revient au pouvoir. Mais j’espère que nous travaillerons ensemble pour dénoncer un tel antisémitisme lorsqu’il émane de la personne la plus puissante du monde, ce qui sera le cas.
« Le peuple juif tout entier est considéré comme garant les uns des autres », dit Shevouot 39a. J’espère que nous considérerons cela comme vrai. Dans ce pays, face à un nouveau dirigeant qui en voudra certainement à la majorité des Juifs américains de ne pas le soutenir, nous nous défendons les uns les autres.
Et je veux dire cela de manière plus générale, même lorsque les problèmes ne sont pas explicitement juifs.
« Si je ne suis pas pour moi, qui est pour moi ? Mais si je suis pour moi-même [only]qu'est-ce que je suis ? Et si ce n’est pas maintenant, quand ? nous lisons dans Pirkei Avot. Il est temps, maintenant, de penser à soutenir les autres comme à nous-mêmes.
Lorsque nous nous opposons à la xénophobie nocive, nous rejetons l’idée selon laquelle il existe une seule sorte d’Américain. Nous affirmons que ce pays a de la place, physiquement et idéologiquement, pour de nombreux types de personnes différents, y compris nous. Lorsque nous faisons un don à nos fonds locaux pour l'avortement – comme je le fais mensuellement – nous comprenons qu'aider les autres à accéder à l'avortement maintient l'accès à la reproduction un peu plus libre et un peu plus juste pour tout le monde. Lorsque nous essayons de faire quelque chose pour mettre fin à la diabolisation des trans enfants, nous disons que nous voulons vivre dans un pays où tous les enfants doivent découvrir qui ils sont et grandir en toute sécurité.
Avons-nous ceci? Je ne sais pas. Je ne sais pas comment le Parti démocrate peut commencer à remédier à ses problèmes, ni quel pourrait être l'avenir de nos élections libres et équitables, ou si nous continuerons à en avoir. Je ne sais pas à quoi ressemblera le pays dans quatre ans pour les femmes, ou les enfants scolarisés dans les écoles publiques, ou les immigrants, ou les Juifs.
Mais ce que je sais, c’est que le seul antidote à l’aliénation est la communauté. Trump est le président élu, et nous l’avons. Nous sommes tout ce que nous avons.
