Israël a un taux de mobilité intergénérationnelle relativement faible, ce qui signifie qu’il est généralement rare que des enfants nés dans des catégories à faible revenu gravissent l’échelle socio-économique, selon une nouvelle étude.
Selon l’étude, seuls 14 % des enfants nés dans le quartile de revenu le plus bas d’Israël atteignent le quartile supérieur, avec des taux encore plus bas pour les Israéliens ultra-orthodoxes et arabes. Le taux global est légèrement inférieur à la moyenne de l’OCDE de 17 %.
L’étude de l’Israel Democracy Institute indique que 36 % des enfants nés dans le quartile de revenu inférieur y resteront, contre 31 % dans les autres pays de l’OCDE.
La corrélation entre le revenu des enfants et le revenu des parents est de 0,28, sur une échelle de 0 à 1. Ce chiffre est conforme à celui des États-Unis et supérieur à celui des pays développés comme le Canada, la Suède et le Danemark, ont déclaré les auteurs de l’étude.
Dans l’ensemble, les écarts de revenus entre les différents groupes diminuaient, les disparités étant «réduites d’une génération à l’autre parmi la plupart des groupes de population et en particulier entre les Juifs et les Arabes, et par les Juifs non haredi».
« D’un autre côté, la mobilité ascendante parmi les Arabes est relativement modérée, et il y a une diminution de la population ultra-orthodoxe », ont déclaré les chercheurs dans un communiqué.
Les chercheurs ont étudié la mobilité intergénérationnelle de l’emploi et des revenus des Israéliens nés à la fin des années 1970 et au début des années 1980. L’étude a comparé le revenu de la cohorte à l’âge adulte à l’âge de 31 à 36 ans avec le revenu de leurs parents lorsque les parents étaient en moyenne entre le milieu et la fin de la quarantaine.
Les Juifs non ultra-orthodoxes avaient la plus grande chance de passer du quartile de revenu le plus bas au plus élevé – 18 %. Les ultra-orthodoxes avaient le taux le plus bas, à 6 %, les musulmans étaient légèrement meilleurs à 7 % et les chrétiens à 11 %.
La moitié des ultra-orthodoxes et près de la moitié des musulmans – 47 % – qui sont nés dans le quartile inférieur sont restés au même niveau.
Les juifs ultra-orthodoxes avaient la corrélation la plus faible entre le revenu des parents et le revenu des enfants, à 0,13 – mais cela était principalement dû à la mobilité descendante, car de nombreux enfants de familles à revenu élevé ont choisi les études de la Torah plutôt que des domaines plus pertinents pour le marché du travail, se déplaçant les bas de l’échelle des revenus.
La mobilité globale des ultra-orthodoxes semble décliner et il n’y a pas eu d’amélioration entre les générations des parents et des enfants.
L’étude a déclaré que les femmes musulmanes étaient prises dans un « piège de pauvreté sévère ».
« Environ les deux tiers des femmes nées de parents dans le quartile de revenu le plus bas restent dans ce quartile (contre un peu plus d’un tiers des hommes musulmans) », ont écrit les auteurs.
D’autres groupes s’en sont mieux tirés, les descendants d’immigrants de l’ex-Union soviétique constatant des améliorations significatives.
Dans l’ensemble, les chercheurs ont constaté une «régression vers la moyenne» dans les groupes de population, ce qui signifie que si la génération des parents était inférieure au revenu moyen de la population globale, le revenu de leurs enfants serait plus élevé et plus proche de la moyenne nationale.
Les écarts de revenu entre les groupes de population ont diminué entre les générations de l’étude.
Le statut socio-économique des enfants est lié au statut de leurs parents par des facteurs tels que leur milieu de vie, leur sphère sociale, leur investissement scolaire et leurs liens sociaux. Selon l’étude, l’éducation était le principal moyen par lequel les parents transféraient leur capacité de gain à leurs enfants.
« La mobilité ascendante de certains groupes indique le potentiel de l’éducation dans la création de l’égalité des chances et dans la création d’une mobilité ascendante des populations issues de milieux économiques faibles », ont déclaré les auteurs.
L’étude a été réalisée par les chercheurs Prof. Karnit Flug, William Davidson, Gabriel Gordon et Roe Kenneth Portal. Il sera présenté à la conférence Eli Hurvitz sur l’économie et la société à Jérusalem plus tard ce mois-ci.
