La Maison Blanche déclare la guerre sur le campus Dei – sauf pour les Juifs

Il y a cependant une exception à l'antidiversité, aux capitaux propres et à l'inclusion de la Maison Blanche, et c'est pour les étudiants juifs. Dans le même document dans lequel Columbia a accepté de ne pas «maintenir des programmes qui promeuvent des efforts illégaux pour atteindre les résultats basés sur la race», l'université a également accepté de créer «un administrateur supplémentaire» pour «servir de liaison avec les étudiants concernant les problèmes d'antisémitisme».

En bref, Dei est interdit à Columbia, à l'exception des étudiants juifs, qui peuvent avoir un officier de Dei spécialement nommé.

La même exception a également été mandatée au Small Liberal Arts College de New York, où je suis le seul professeur permanent d'études juives. Le Collège a reçu une directive du ministère de l'Éducation au cours de la dernière année universitaire nous informant que nous ne sommes plus autorisés à éduquer les étudiants sur le racisme et les biais implicites lors de l'orientation des étudiants de première année. La directive, cependant, est venue avec une marque importante: nous sommes toujours autorisés à éduquer les étudiants entrants sur l'antisémitisme.

Si cela semble complètement bizarre, vous n'êtes pas seul. Le professeur de droit de l'Université du Nord-Ouest, Paul Gowder, a été incrédule par les termes de la déclaration, écrivant sur Bluesky: «Columbia doit créer un bureau DEI pour les gens juifs mais ne peut pas créer un bureau DEI pour quelqu'un d'autre? Est-ce que je lis ceci?»

L'antisémitisme, en d'autres termes, est l'exception particulière à la campagne anti-DE-DEI à large basée de l'administration Trump. Les Juifs deviennent le seul groupe minoritaire spécialement protégé recevant des privilèges spéciaux du gouvernement fédéral.

Il y a une longue histoire en Europe de certains Juifs connus sous le nom de «Juifs de la Cour» protégés par les dirigeants chrétiens en échange de fournir des services commerciaux et financiers. Ces Juifs recevraient une position sociale améliorée et des protections temporaires – mais ces avantages étaient toujours provisoires et pourraient être enlevés si les temps devenaient durs et que le souverain avait besoin d'un bouc émissaire.

Il y a une leçon dans cette histoire pour les Juifs américains aujourd'hui. Bien que ceux qui sont naturellement préoccupés par l'antisémitisme sur le campus puissent accueillir la directive de cette administration, les Juifs et ceux qui préoccupaient de l'antisémitisme devraient faire attention à ce qu'ils souhaitent. Signer les Juifs sur le campus comme le seul groupe minoritaire spécialement protégé qui reçoit les programmes DEI ne se passera pas bien pour nous.

Cette directive divise non seulement les Juifs des autres personnes marginalisées, à une époque où les crimes de haine augmentent, mais il est impossible même d'éduquer efficacement les étudiants sur les formes multiples que l'antisémitisme peut prendre.

Considérez, par exemple, à essayer d'enseigner aux élèves le tournage de la synagogue Tree of Life 2018 ou le tournage de la synagogue Poway 2019, mais étant interdit d'éduquer les liens entre l'antisémitisme et la haine xénophobe des immigrants adoptés par les deux tireurs. Les deux ont blâmé les Juifs pour l'immigration non blanche soi-disant ingénierie aux États-Unis dans le but de saper la race blanche, un exemple des façons dont la haine anti-immigrée et l'antisémitisme sont liés à l'imagination d'extrême droite.

L'idée d'enseigner l'antisémitisme de cette manière est absurde, et pourtant c'est ce que nous serons obligées de faire si nous sommes tenus d'enseigner l'antisémitisme mais interdits d'enseigner d'autres fanatiques.

Loin d'élargir la définition de ce qui constitue l'antisémitisme, les politiques du gouvernement fédéral contre l'antisémitisme réduisent considérablement cette définition, de sorte que seules les manifestations anti-israéliennes seront définies comme antisémites. Un étudiant juif de la Colombie-Britannique à laquelle j'ai parlé récemment a dit que dans une classe de la Bible, plusieurs étudiants chrétiens ont dit que la différence entre les Juifs et les chrétiens est que les chrétiens croient en un Dieu aimant et que les Juifs croient en un Dieu dur et de jugement. Lorsque l'étudiant juif a tenté de signaler cela comme antisémite, l'université n'était pas intéressée parce que l'anti-judaïsme théologique chrétien ne correspond pas au type d'antisémitisme auxquels ils pensent en ce moment.

Avec son intrusion dans le fonctionnement interne de Columbia, l'administration Trump ne examinera pas les manifestations anti-israéliennes et les mouvements politiques de manière nuancée, les évaluant pour voir les et n'est pas antisémite. Au lieu de cela, l'administration réclamera le droit de déterminer ce que les Juifs sont censés croire de l'État d'Israël.

Nous le savons parce que cela se produit déjà dans d'autres universités. Dans sa tentative de se conformer au gouvernement, les opinions politiques acceptables sur l'État d'Israël, le groupe de travail sur l'antisémitisme de l'Université de Harvard a interdit les cours du professeur israélien juif Atalia Omer pour avoir contribué à l'antisémitisme du campus – malgré le fait que Omer «a conçu ces cours comme un érudit juif explore la complexité de la région à travers des perspectives multiples». Harvard a interdit ses cours, croit Omer, parce que l'université l'a effectivement déterminée à être «le mauvais type de juif».

Lorsque des politiques contre l'antisémitisme sont utilisées pour faire taire les universitaires juifs, quelque chose s'est mal passé.

En tant que professeur d'histoire juive, j'enseigne un éventail diversifié d'étudiants juifs dans mon collège. J'enseigne aux étudiants qui arrivent à l'université et remettent profondément à remettre en question dans mes classes les opinions sur Israël et le sionisme avec lesquelles ils ont été élevés; D'autres défendent leurs opinions.

Je leur dis toujours qu'il y a une longue histoire de juifs aux prises avec ces questions et à leur réception divergente. Je les rassure que partout où ils finissent, mes élèves sont dans la meilleure tradition des Juifs aux prises avec des questions compliquées sur l'histoire et l'identité.

J'ai vu mes élèves en classe, juifs et non juifs, avoir des discussions sensibles sur ces questions. Je les ai vus en désaccord respectueusement, en nous engageant et en apprenant les uns des autres. Mais ils sont moins susceptibles de le faire s'ils craignent qu'ils aient des ennuis avec le gouvernement fédéral pour le faire.

Déjà, j'ai entendu des étudiants qui ont peur de s'engager en classe sur ces questions de peur d'être signalé au gouvernement. Un étudiant m'a dit qu'ils avaient décidé de ne pas contribuer à une discussion en classe sur l'histoire intellectuelle du sionisme, de peur que quelque chose qu'ils dise disent ne puisse être retiré de son contexte et signalé au gouvernement. Je crains que dans la prochaine année académique, ces craintes et ces difficultés ne se développent.

Mes étudiants juifs méritent le droit de poser des questions compliquées sur leur histoire et leur identité sans se soucier d'avoir des ennuis avec le gouvernement fédéral. Tous les étudiants méritent la même liberté d'enquête intellectuelle. Et je crains que dans sa capitulation de la campagne d'extorsion du gouvernement fédéral, l'Université Columbia ait mis toute notre liberté académique en danger.

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