Lors de la Convention nationale républicaine, Philip Roth décrit dans son roman de 2004 Le complot contre l'Amériquele célèbre leader juif, le rabbin Lionel Bengelsdorf, parle en faveur de antisémite La campagne présidentielle de Charles Lindbergh.
Dans son discours, le rabbin donne à Lindbergh un proverbial Hechsherou affirmation rabbinique, qui, selon le narrateur, est un moyen pour les non-juifs de se sentir à l'aise en soutenant un candidat ouvertement antisémite. Dans le roman, Lindbergh bat Franklin Roosevelt lors de l'élection présidentielle de 1940, ce qui entraîne une crise de la démocratie aux conséquences mondiales.
Cette semaine, dans un écho poignant de la vision de Roth, deux orateurs juifs se sont adressés à la Convention nationale républicaine : Matt Brooksle PDG du Comité juif républicain, et Chabbat Kestenbauml'un de mes anciens camarades de classe à la Harvard Divinity School.
Ce que Roth a identifié : lorsqu'un parti politique qui promeut le sectarisme accueille des intervenants juifs comme Kestenbaum ou le personnage fictif de Bengelsdorf, il les utilise comme des symboles, les soutenant comme de supposés exemples de diversité. car ils prétendent lutter contre l'antisémitisme — même s’ils collaborent avec des personnalités antisémites pour aider leurs campagnes.
Dans son discours à la Convention nationale républicaine, Kestenbaum a été chaleureusement applaudi pour sa description d'un campus de l'Ivy League en proie à l'antisémitisme. Il y a juste un problème : ce récit ne reflète pas l'expérience d'une grande partie de la population juive de Harvard.
En tant que Juif étudiant à HDS, j'ai passé l'année dernière à me sentir comme un membre à part entière et intégré de la communauté du campus. Pendant les moments les plus difficiles qui ont suivi le 7 octobre, mes camarades juifs et moi-même nous sommes battus pour nous responsabiliser mutuellement, en travaillant en collaboration pour créer un environnement d'apprentissage sûr et significatif. Les étudiants juifs ont organisé des dîners de Shabbat, des services interconfessionnels et des études de textes hebdomadaires en cours, et certains ont a participé au mouvement étudiant de protestation pour la fin de la guerre à Gaza.
HDS est un petit programme d'études supérieures, avec seulement une poignée d'étudiants spécialisés en études juives. L'attention qu'il a suscitée au cours de la dernière année universitaire – en grande partie à cause de la promotion par Kestenbaum de représentations inexactes de celui-ci – est étonnamment disproportionnée. Et pourtant, depuis le 7 octobre, HDS est associé dans l'esprit du public à un programme plus large récits d'activisme sur les campus et l’antisémitisme, en grande partie dû à une Procès Kestenebaum porte atteinte à l'université.
Pourtant, sur le campus du HDS, la compréhension de la différence entre l’activisme pro-palestinien et l’antisémitisme est plus nuancée.
De nombreux étudiants appartiennent à une communauté juive non sioniste à l'école appelée Juifs pour la libérationqui fait partie d'un mouvement croissant de communautés juives indépendantes sur les campus qui rejettent l’amalgame entre judéité et sionisme et travaillent en dehors de Hillel ou de Chabad pour fournir un soutien spirituel. D'autres organisations juives similaires existent pour les étudiants de premier cycle de Harvard, ainsi qu'à la Harvard Law School et à la Harvard Graduate School of Design.
Au lieu de considérer des organisations comme Juifs pour la Libération comme la preuve d’une communauté juive forte, prospère et pluraliste, acteurs de mauvaise foi Les groupes comme Kestenbaum les ont ignorés en raison de la manière dont ces groupes remettent en question les récits qui confondent l'activisme pro-palestinien sur les campus avec l'antisémitisme, un mouvement de protestation qui, à Harvard, comprend de nombreux juifs. Ces attaques contre l'activisme sur les campus vont de pair avec les efforts menés par les républicains pour s'opposer à la diversification des campus universitaires et démanteler le soutien public pour l'enseignement supérieur.
Pendant ce temps, l'accent singulier mis sur l'antisémitisme néglige totalement les autres incidents de haine moins médiatisés sur le campus de Harvard, notamment les innombrables les étudiants qui ont été doxxés par des groupes médiatiques de droite et harcelés publiquement pour leur activisme.
Que cherchait donc à faire le parti républicain en invitant Kestenbaum à prendre la parole et à mettre en avant ce récit qui a fomenté haine et division sur le campus?
Malgré leur prétendue sollicitude envers les Juifs, les majorité du parti républicain a adopté le nationalisme chrétien blanc, un mouvement qui œuvre pour transformer les États-Unis en un État chrétien avec des droits limités pour les minorités religieuses. En soutenant des intervenants juifs pour défendre leurs points de discussion, ils peuvent créer l'apparence d'un large soutien à leur programme, même si leurs politiques contribueraient à intégrer une interprétation suprémaciste du christianisme dans notre gouvernement.
Nous devons être clairs : les personnes qui soutiennent l’antisémitisme théorie du grand remplacement, Projet 2025et nationalisme chrétien blanc ne sont pas des alliés des juifs.
Le coup de pub de Kestenbaum, ainsi que sa rhétorique et ses positions politiques, ne parlent pas au nom de la communauté juive de la Harvard Divinity School. Au contraire, ils ne font que refléter la façon dont les républicains ont instrumentalisé son histoire et son expérience individuelles. pour dissimuler leur antisémitisme bien réelÀ l’approche des élections de novembre, il est essentiel de savoir ce qui est réellement en jeu.
