Qu’il s’agisse du projet proposé par le Premier ministre Benjamin Netanyahu réformes judiciaires ou un Raid de Tsahal en Cisjordanie, tout le monde pense à Israël.
Même si parler d’Israël avec ma famille ne me dérange pas, les conversations que j’ai avec mes pairs peuvent être irritantes, les messages que je vois sur les réseaux sociaux sont pénibles et apprendre l’activisme étudiant contre Israël semble oppressant. Des dépliants sur les campus universitaires que je visite en tant que futur étudiant défenseur d’une semaine de boycott d’Israël. Les photos de profil de certains de mes camarades de classe sur les réseaux sociaux montrent un contour d’Israël, de la Cisjordanie et de Gaza avec un drapeau palestinien superposé.
Des vagues d’opinions s’abattent sur moi : Israël ne peut pas faire cela ; empêchons Israël de faire cela. C’est réprimandant et implacable, et c’est trop. Ma propre relation compliquée avec Israël semble exposée, poussée et encouragée par ceux qui m’entourent. Et pour une raison quelconque, je finis par m’excuser pour Israël.
« Ce ne sont pas tous les Israéliens » Je dis. « Je suis désolé. »
Je veux cependant arrêter de m’excuser pour Israël, car je ne suis pas qualifié pour le faire. Je ne suis qu’un lycéen américain : ma famille vit aux États-Unis depuis des générations et je n’ai jamais visité l’État juif. Pourtant, en tant qu’adolescent juif libéral, je me sens toujours coupable de ses actes.
Ma communauté juive à Worcester, dans le Massachusetts, est forte, mais elle est petite. Il y a quelque chose de solitaire dans le fait d’être le seul élève juif d’une classe à étudier l’Holocauste. Lorsque j’ai eu l’occasion d’être entouré d’autres Juifs, notamment dans des camps de vacances et dans des programmes pour les jeunes juifs, c’est incroyable à quel point c’est différent. Nous sommes liés par la similitude et la camaraderie, ayant grandi avec les mêmes prières, valeurs et expériences. Il me semble plus sûr et plus facile d’affronter les antisémites du monde lorsque je suis entouré de gens comme moi. Il y a une force dans notre nombre.
Dans mon esprit, c’est ainsi qu’Israël apparaît : un pays imaginaire, un endroit où j’espère un jour visiter. Là-bas, j’imagine que je pourrais toujours avoir une maison pleine d’histoire juive, de culture juive et de fierté juive, loin de la haine douloureuse qui infecte les confins de ma vie. Israël est important pour moi car il représente un idéal où je suis libre de persécution et entouré de ma communauté.
Mais ensuite, je me sens mal, car je sais qu’Israël n’est pas une utopie et que la réalité de l’État juif est bien plus compliquée. Il est impossible de ne pas entendre parler de l’occupation : des colonies israéliennes dans les territoires palestiniens, des civils palestiniens tués par les soldats israéliens. Cela fait mal, car je ne peux pas justifier beaucoup de ces actes, mais ils se produisent encore et encore dans le lieu dont je rêve et sont régulièrement rapportés aux informations.
Cela fait mal d’entendre dire qu’Israël fait des choses avec lesquelles je ne suis pas d’accord, mais ce n’est pas à moi de m’excuser parce qu’Israël n’est pas à moi pour lequel je dois m’excuser. Je n’ai aucune influence sur les actions de ses militaires ou de son gouvernement. Je ne contrôle pas ce qu’il fait.
J’ai grandi en entendant des histoires de discrimination et de haine auxquelles mes ancêtres ont été confrontés, des pogroms à l’Holocauste, et je continue de constater ces problèmes dans ma propre vie. L’antisémitisme se cache dans la société américaine – il se cache dans les paroles d’un camarade de classe et dans les commentaires de célébrités et de politiciens. Il n’est pas non plus limité par le spectre politique ; tandis que certains Américains d’extrême droite à Charlottesville scandent «Les juifs ne nous remplaceront pas», un autre Américain lors d’une manifestation anti-israélienne à Miami tenait une pancarte qui disait : «Jésus était palestinienet tu l’as tué aussi.
J’ai peur que les gens pensent que je suis différent parce que je suis juif, et qu’ils croient que cette différence justifie la haine et la violence. L’antisémitisme se propage rapidement et il est facile de se sentir seul, surtout lorsqu’on vit dans une ville où il n’y a pas beaucoup de Juifs. Quand je vois Kanye Ouest répandant la haine des Juifs sur Twitter, ou des politiciens utilisant des stéréotypes antisémites, je me sens seul, visé en raison de mon identité. Je veux imaginer qu’Israël est un refuge contre cette haine.
Ma relation avec Israël est unique et complexe, influencée par mon judaïsme, ma politique et mes valeurs. D’une manière compliquée et désordonnée, Israël est important pour moi. Je ne devrais pas ressentir le besoin d’expliquer cette importance.
Je veux avoir droit à mes propres sentiments compliqués à propos d’Israël, sans avoir l’impression de devoir les justifier auprès de mes camarades de classe et de mon entourage. Je peux me sentir heureuse pour Israël et je peux me sentir triste, et ce sont mes sentiments.
Je ne suis pas responsable d’Israël. Je ne peux pas m’en excuser. Tout ce que je peux faire, c’est être moi-même.
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