Après les militants anti-israéliens tombé sur une exposition commémoration des victimes du Nova massacre du festival plus tôt cette semaine, un survivant, Eilat Tibi, a été ramené aux premiers jours terrifiants entourant l'attaque du Hamas le 7 octobre dans le sud d'Israël.
L'espace d'exposition du Lower Manhattan accueille 7 octobre / 6h29 : The Moment Music Stood Still était l’un des nombreux arrêts prévus lors d’une manifestation dite « Jour de rage », organisée par le groupe pro-palestinien Within Our Lifetime. Les manifestants scandaient « Les sionistes ne sont ni des Juifs ni des humains », certains arborant des drapeaux du Hamas et du Hezbollah ; au moins un d’entre eux arborait une banderole disant « Vive le 7 octobre ».
« Je ne pense pas qu'ils comprennent qu'il s'agit d'une manifestation pro-terroriste, devant un mémorial dédié aux personnes mortes à cause du terrorisme », m'a dit Tibi.
L’exposition a été initialement créée à Tel Aviv, où elle a été ouverte au public pendant 10 semaines. Désormais à New York, dans un vaste espace de 50 000 pieds carrés à Wall Street, l'exposition a été prolongée après les manifestations de lundi soir jusqu'au 22 juin.
Tibi, 34 ans, est à New York depuis avril pour témoigner lors de l'exposition. Le 7 octobre, après avoir fui le Nova Festival pendant deux heures à travers des champs de cadavres, entourée de tirs et de roquettes au-dessus de sa tête, elle a finalement trouvé refuge dans la voiture d'un inconnu avec six autres personnes.
Immédiatement après l'attaque, l'ancienne adjointe au maire de Tel Aviv n'a pas voulu parler de ce qu'elle avait vécu, estimant que puisqu'elle n'avait « couru » pour sauver sa vie que deux heures, elle n'avait pas pu le faire. a été tuée ou kidnappée – elle n'était pas vraiment une survivante. Elle avait seulement eu de la chance. Le 8 octobre, Tibi a rejoint son unité de l'armée de l'air dans la réserve.
Peu à peu, avec l'aide de la Tribe of Nova Foundation – un groupe de soutien créé immédiatement après le 7 octobre par des survivants de Nova, dont Tibi est maintenant la coordinatrice du développement des ressources – elle a découvert qu'en racontant son histoire, elle était capable de guérir.
J'ai parlé avec Tibi deux jours après la manifestation devant l'exposition Nova. Notre conversation a été modifiée pour plus de longueur et de clarté.
Que s’est-il passé lundi soir lorsque les manifestants du Day of Rage sont arrivés ?
J'avais quitté l'exposition et j'étais sur le chemin du retour, mais les gens m'ont appelé et m'ont dit : « Ne reviens pas, c'est trop dangereux. Ils m'ont également dit de ne pas me rendre à notre hôtel, car ils craignaient que les manifestants ne m'y suivent.
Lorsque les manifestants sont arrivés, près de 200 personnes étaient à l’intérieur et écoutaient le témoignage de deux survivants. Ils ont commencé à entendre le bruit de la foule, les fumigènes, leurs chants. Le bruit extérieur était vraiment déclencheur pour eux, car ils sont en train d'ouvrir leur propre traumatisme et de raconter aux gens ce qui leur est arrivé. Ils ont continué jusqu'à ce que les manifestants deviennent trop bruyants et que le directeur de l'exposition leur dise qu'ils devaient s'arrêter et dit à tout le monde qu'il n'était pas prudent de partir. La police de New York est venue, ainsi que notre propre sécurité, mais il a fallu beaucoup de temps avant que les gens puissent partir.
Combien de temps après le 7 octobre avez-vous pu parler de ce à quoi vous aviez survécu ?
Le 7 octobre, à 8h30, j'étais hors de la zone de guerre. Quand on le compare à d’autres personnes, je suis sorti très vite. Tous mes amis sont sortis et mes trois cousins ont survécu. Le 8 octobre, j'étais déjà de retour dans mon unité et j'avais l'impression que je n'avais pas le droit de parler de ma présence là-bas. Ce n'est que deux semaines plus tard, lorsqu'un de mes amis me parlait et supposait que j'avais quitté le festival tôt, à 5 heures du matin, avant l'attaque, que j'ai commencé à dire aux gens que j'y étais.
Immédiatement après l'attaque, les producteurs de Nova ont réalisé que nous étions quelque 3 500 survivants sans communauté ni organisation. Deux jours après le 7 octobre, ils avaient un espace communautaire pour nous, avec des guérisseurs et des thérapeutes, de la nourriture et des objets d'art et d'artisanat. Parler à d'autres survivants m'a vraiment aidé, mais il m'a quand même fallu environ deux mois avant de pouvoir recréer pleinement cette journée et raconter mon histoire.
Quand avez-vous réalisé que vous vouliez parler plus publiquement de votre expérience ?
Parler à d'autres survivants et raconter mon histoire encore et encore a réduit les cauchemars. Cela m'a aidé à dormir la nuit. Cela m'a aidé à parler couramment de la journée sans pleurer, sans pertes de connaissance. Les images de la journée me reviendraient et je ne serais pas autant traumatisée. Après six mois de guerre, j'ai été libéré du service de réserve et j'ai quitté mon emploi. J'ai immédiatement eu envie de faire partie de l'exposition quand j'ai appris qu'elle se déroulerait à New York.
L'organisateur de la manifestation Nerdeen Kiswani de Within Our Lifetime écrit le X qu'elle considérait le festival Nova comme « une rave à côté d'un camp de concentration », ajoutant : « L'exposition au 35 Wall Street à New York est une propagande utilisée pour justifier le génocide en Palestine. » Que signifie pour vous cette affirmation ?
Je ne peux pas être sérieux à propos de ce qu'elle dit, car elle n'est pas entrée. Nous appelons cela une exposition, mais c'est un mémorial. C'est un témoignage aux victimes et aux survivants. Nous sommes ouverts depuis un mois et demi. Si elle veut entrer, en faire partie, rencontrer les survivants et vraiment nous parler, et ensuite elle dit des choses comme ça, j'y répondrai sérieusement.
Le premier jour de l’exposition, une petite manifestation silencieuse a eu lieu à l’extérieur. Nous les avons invités à venir voir l'exposition et à discuter avec nous, mais ils n'ont pas voulu. Ils ne sont pas entrés.
Je crois au bien commun. Je crois que la plupart de ces manifestants ne veulent pas voir des innocents mourir à Gaza ou en Israël. Mais si vous croyez vraiment que vous ne voulez pas voir mourir des innocents, vous devez choisir une action appropriée.
Je ne suis aux États-Unis que depuis deux mois et c'est la première fois que je comprends ou ressens de l'antisémitisme en voyant ces manifestations. J'ai été choqué par les slogans qu'ils scandaient.
Cette exposition n'est pas politique. Il s'agit d'amour et de paix et de toutes ces belles choses qui ont été stoppées à 6 h 29 le 7 octobre par la terreur. Nous voulons que les gens viennent à l'exposition pour que ce genre de terreur ne se reproduise plus nulle part dans le monde, pas seulement en Israël. Si vous venez voir l’exposition, vous réalisez qu’il ne s’agit pas de choisir un camp. C'est l'histoire de gens qui ont été tués, et de gens qui ont failli être tués, à cause de la terreur. Je ne serais pas ici seul, loin de ma famille, à raconter mon histoire encore et encore, si je ne croyais pas que les gens peuvent choisir la paix, si je ne croyais pas qu'il peut y avoir la paix au Moyen-Orient.
Qu’est-ce qui vous a le plus surpris dans l’exposition ?
Rencontrer tant de survivants du 11 septembre et voir combien nous avons en commun. Après avoir témoigné, toute une famille de survivants du 11 septembre est venue me voir pour parler de leur expérience. Nous avons beaucoup de points communs en tant que survivants d'une attaque terroriste, mais aussi des choses que nous ne partageons pas. Ils sont restés seuls avec leur traumatisme pendant beaucoup plus longtemps, car c’était la première fois qu’une chose pareille se produisait ici en Amérique. En tant qu’Israéliens, nous avons immédiatement su que nous avions besoin d’une communauté. En Israël, nous savons comment gérer le SSPT. L’un des survivants du 11 septembre m’a dit : « Ce que j’ai fait en 10 ans pour me remettre de mon traumatisme, vous l’avez fait en six mois. »
L'autre chose qui m'a le plus surpris, c'est l'antisémitisme. En tant que juif vivant en Israël, je n’avais jamais ressenti cela auparavant. Venir aux États-Unis m'a fait réaliser que les Juifs de la diaspora vivent avec cela tout le temps – parfois c'est plus intense, d'autres fois moins. J'ai réalisé que nous sommes tous connectés, que les Israéliens ont besoin des Juifs de la diaspora. Nous dépendons les uns des autres. Beaucoup de gens qui ont travaillé dans des organisations juives internationales le savent sûrement depuis des années, mais c'est la première fois que je comprends cela.
Nous utilisons beaucoup le terme « survivant », et je ne peux m'empêcher de penser à la façon dont il est généralement utilisé dans la communauté juive pour désigner quelqu'un qui a survécu à l'Holocauste. Cela doit être un peu surréaliste de faire partie de cette lignée de survivants juifs, même si le 7 octobre était très différent de l’Holocauste.
Beaucoup de gens comparent le 7 octobre à l’Holocauste parce que le mal que nous avons vu le 7 octobre était la première fois depuis l’Holocauste. Mais je ne me compare pas parce que j'ai une famille et une unité, un pays, une armée et une communauté internationale avec lesquels je suis en relation et qui me soutiennent. J'ai le privilège de défendre mon pays après avoir survécu à l'attaque terroriste la plus horrible en Israël. Nous aussi, en tant que survivants de Nova, avons commencé à en parler dès que nous y avons survécu sans honte, ce qui est différent de beaucoup de survivants de la Shoah, qui souvent ne voulaient pas en parler.
Au début, je n'aimais pas utiliser le mot « survivant », mais après quelques mois, j'ai réalisé que pour avancer, je devais accepter que j'étais un survivant d'une attaque terroriste et accepter ce qui m'est arrivé. jour. Me qualifier de survivant m'a donné la permission de vivre ma vie.
Il y a deux mots pour « survivant » en hébreu : nitzol et endolori. Nitzol est quelqu'un qui a été sauvé par hasard. UN endolori c'est quelqu'un qui s'en est sorti. Depuis cinq ou six ans en Israël, on a arrêté d'appeler les survivants Nitzolei Shoah et je suis passé à Soredei Shoah. En utilisant endolori, vous donnez du crédit à une survivante, lui donnez le pouvoir et le pouvoir de se sauver. C’est dire à quelqu’un : « tu es courageux pour traverser ça, et tu finiras par t’en remettre ».
