UN enquête publiée Dimanche, il a été démontré que 70 % des Juifs israéliens souhaitent mettre fin aux exemptions générales de longue date du service militaire accordées aux Haredim, un problème qui a provoqué des fissures croissantes au sein de la société et menace de renverser le gouvernement le plus à droite de l'histoire du pays.
L’enquête, menée en février par l’Institut israélien de la démocratie, a montré une forte augmentation par rapport à 2018, lorsque 60 % des personnes interrogées déclaraient vouloir mettre fin à l’échappatoire accordée aux hommes Haredi qui consacrent leur vie à l’étude de la Torah. Tamar Hermann, directrice de l'opinion publique de l'IDI, a déclaré que L'opposition croissante à l'exemption parmi les Israéliens centristes, y compris les orthodoxes modernes, en fait la question la plus susceptible de diviser la coalition gouvernementale du Premier ministre Benjamin Netanyahu, qui comprend des partis Haredi.
« Cela pourrait éventuellement s’avérer indiquer une sorte de réalignement du système politique en Israël », a déclaré Hermann dans une interview. Ce changement favorise le plus Benny Gantz, un ancien chef de centre-droit des Forces de défense israéliennes, a-t-elle ajouté, soulignant qu'en tant que membre du cabinet de guerre de Netanyahu, Gantz pourrait effectivement avoir un droit de veto sur la prolongation de la politique d’exemption militaire au-delà de son expiration à la fin de ce mois.
La pratique israélienne consistant à exempter les hommes Haredi de la conscription militaire découle d'un accord que leurs dirigeants politiques ont conclu avec le premier ministre fondateur du pays, David Ben Gourion, en 1948. Les rabbins de la communauté ont soutenu depuis cette étude de la Torah, plutôt que les efforts de défense de l'armée. , protégez Israël.
Mais ce qui était une petite minorité dans les premières années d'Israël est aujourd'hui la tribu qui connaît la croissance la plus rapide du pays, les Haredim représentant 24 % des citoyens en âge de servir. Et les Haredim sont généralement exemptés, qu’ils étudient ou non à temps plein dans la yeshiva.
Critiques de l’exemption appelle à « l’égalité dans le fardeau » du service militaire. Cet argument est particulièrement poignant en temps de guerre ; depuis le début des combats à Gaza après l'attaque terroriste du Hamas le 7 octobre, le Tsahal dit : 248 soldats israéliens ont été tués et 3 067 blessés au combat.
Environ 3 000 Juifs ultra-orthodoxes s'est porté volontaire pour le service de réserve au lendemain de l'attaque du Hamas, même si certains ont été harcelés par leurs voisins.
Le scrutin de dimanche a lieu une semaine après que des manifestants ultra-orthodoxes ont bloqué une autoroute près de la ville à majorité orthodoxe de Bnei Brak pour s'opposer au projet.
« Si vous nous forcez à aller dans l'armée, nous partirons tous à l'étranger », a déclaré samedi soir le grand rabbin sépharade d'Israël, Yitzhak Yosef.
Le rabbin avait fait titres l'année dernière pour avoir déclaré que les Israéliens laïcs « ne trouvent pas d'épanouissement dans la vie » et « deviennent stupides » en mangeant de la nourriture non casher.
Dimanche, le chef de l'opposition Yair Lapid, dont la première campagne politique en 2013 était centrée sur la question du projet Haredi, a appelé à l'éviction de Yossef. Gantz a également critiqué le rabbin, déclarant dans un communiqué :
« Chacun devrait participer au droit sacré de servir et de se battre pour notre État, surtout en cette période difficile. Même nos frères Haredi.
L'enquête de l'IDI a montré que 19 % des Haredim soutiennent la fin du l'exemption de longue date de leur communauté. Les Juifs laïcs étaient ceux qui s'opposaient le plus à l'exemption, soit 86 %. Pour ceux qui se sont identifiés comme « non religieux traditionnels », ce chiffre était de 77 % ; « religieux traditionnels », 52 % ; « religieux nationaux », 65 %.
Le sondage n'a pas précisé quels changements les répondants souhaitent dans la politique.
