Comment la chanson peu connue d’un TikToker israélien est devenue la bande originale de retrouvailles émouvantes en temps de guerre

(La Lettre Sépharade) Un réserviste israélien en congé de la guerre à Gaza rentre furtivement dans sa maison au milieu de la nuit pour surprendre sa femme et ses fils. Un autre ouvre la porte de la classe préscolaire de sa fille et entre. Un autre se tient derrière le bureau de sa mère au travail, attendant qu’elle se retourne et le voie.

Dans chaque vidéo, et dans des centaines d’autres comme celles-ci, une chanson en hébreu avec les paroles « Les bons jours viendront… » monte jusqu’à son crescendo alors que la famille du soldat tombe sur lui.

La chanson semble être un hymne fait sur mesure pour les retrouvailles émouvantes qui fournissent aux Israéliens une rare étincelle d’espoir dans une période sombre. « Même aux heures les plus sombres de la nuit, il y aura toujours une petite étoile qui brillera pour vous, pour vous-même et pour le chemin du retour », chante le chanteur. « Il fait toujours plus sombre avant le lever du soleil. »

Pourtant, le chanteur Yagel Oshri n’a pas écrit la chanson pour la guerre que les soldats ont été appelés à mener, qui a débuté le 7 octobre lorsque le Hamas a attaqué le sud d’Israël, tuant 1 200 personnes et prenant des centaines d’otages. « Il y a deux ans, j’ai écrit la première version, même pas de mon point de vue personnel », explique Oshri, 23 ans. Son amie était déprimée parce que son petit ami l’avait larguée, alors il essayait de lui dire : « Souriez, tout va bien.

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היה געגוע🇮🇱❤️

♬ לצאת מדיכאון – יגל אושרי

Peu de gens ont entendu la chanson depuis, alors même qu’Oshri est devenue l’une des étoiles montantes d’Israël sur TikTok. En tant que force motrice du compte Oshri Family, Oshri a accumulé des adeptes avec son humour conçu pour les réseaux sociaux, impliquant souvent ses deux jeunes frères et sa mère dans des vidéos réalisées dans la maison familiale à Moshav Elikhin, dans le centre d’Israël. Mais dans les coulisses, il se débattait d’une manière qui a changé sa façon de penser sa chanson.

«Quand j’ai traversé une dépression, j’ai réalisé qu’on ne pouvait pas simplement sourire et s’en remettre», a-t-il déclaré. Ainsi, il y a six mois, il s’est rendu au studio du musicien à succès Offir Cohen et lui a joué les quatre premières lignes de la chanson révisée : « La famille, les amis, peut-être sortir/conversations profondes tard dans la nuit/faire face au changement, aux vieilles habitudes. /l’âme est en guerre contre le karma… »

Cohen lui a dit de tout laisser tomber et les deux sont allés au studio avec une guitare et en « sept minutes » ont terminé la chanson – paroles, mélodie et tout. « Cela coulait comme une rivière », se souvient Oshri. Ils ont sorti la chanson le 15 août.

Galgalatz, la première station de radio pop d’Israël, l’a rejeté pour sa playlist hebdomadaire. « Peut-être qu’ils n’ont tout simplement pas compris, qu’ils n’ont pas compris la lourdeur », dit Oshri, sans amertume. Il a plutôt téléchargé la chanson sur Apple Music, Spotify et, bien sûr, TikTok.

Là-bas, « Getting over Depression » a gagné un petit public. Fin août, un clip publié par Oshri sur TikTok le montrant lui-même jouant sur un clavier avec son frère à ses côtés a suscité des dizaines de commentaires de soutien. Fin septembre, il a posté un duo en hommage à ce qui, selon lui, a été tagué 1 000 fois sur la plateforme.

Mais rien n’aurait pu le préparer à ce qui s’est passé après le 7 octobre. Comme tant d’autres Israéliens, il a été personnellement touché par l’attaque lorsque le partenaire de son frère, Kim Dukarker, 22 ans, a été tué avec des centaines d’autres personnes à Nova. Festival de musique. Et comme tant d’autres, il est passé à l’action, redonnant autant qu’il le pouvait – en se produisant pour les familles évacuées des zones dangereuses et les soldats appelés dans le cadre de la plus grande mobilisation de l’histoire d’Israël.

Entre les émissions en direct et la possibilité pour les utilisateurs d’Instagram et de TikTok d’ajouter leurs chansons préférées comme bandes sonores à leurs clips, « Getting over Depression » est rapidement devenu omniprésent, en particulier lorsque les soldats l’ont utilisé comme bande originale lors de leurs visites surprises chez eux.

Désormais, les Israéliens ne peuvent plus échapper à cette chanson. Cela passe en boucle sans fin à la radio, y compris sur Galgalatz – « Je suis heureux qu’ils l’aient compris maintenant », a déclaré Oshri – et dans d’innombrables vidéos sur les réseaux sociaux. Des unités entières de l’armée ont chanté cette chanson. Il y a même une parodie de réserviste essayant d’y échapperet les vidéos TikTok de Musiciens juifs américains, comme le chanteur orthodoxe Aryeh Kuntzlerl’exécutant.

@refaelallush

מקדישים לכם את השיר בתוך לב עזה! צה״ל חזק 💪🏼🇮🇱 #צהל #עזה #israel

♬ לצאת מדיכאון – יגל אושרי

La chanson a été diffusée plus de 3,5 millions de fois sur Spotify, faisant d’Oshri le deuxième artiste israélien le plus écouté, et a été utilisée sur 17 000 vidéos TikTok, principalement des retrouvailles. Un éminent présentateur de télévision a partagé la musique avec des extraits de des otages qui viennent d’être libérés, dont un enfant de 9 ans Ohad Munder courant dans un couloir d’hôpital pour embrasser sa famille. Cette vidéo a été vue plus d’un million de fois.

« J’ai l’impression que Dieu m’a donné une mission : rendre les gens heureux avec cette chanson », dit Oshri. « C’est une chanson joyeuse. Je pense qu’Israël, dans son ADN, est une nation heureuse. Nous aimons dire « Am Yisrael Chai » », ou le peuple juif vit, une phrase traditionnelle qui elle-même a été renouvelée dans une chanson de guerre publiée le 19 octobre par Eyal Golan. « Nous aimons dire : ‘Il y aura de bons jours à venir.’ »

La chanson d’Oshri s’inscrit dans une longue tradition de chansons israéliennes qui donnent de l’espoir dans les moments difficiles, notamment le classique « Yihiye Tov » ou « Les choses iront mieux, » dont un jeune de 22 ans David Broza a écrit avec le poète Yonatan Geffen en 1977 à la veille des négociations de paix avec l’Égypte.

A chaque guerre, quelques chansons captent l’imagination du public. En 1967, «Nous passerons, » par Yehiel Mohar et Moché Wilensky, a été écrit pour remonter le moral du pays. Encore plus emblématique était «Jérusalem d’Or», écrit seulement trois semaines avant la guerre – et auquel elle a ajouté un nouveau verset lorsqu’Israël a pris le contrôle de Jérusalem-Est.

Parfois, les chanteurs deviennent synonymes de guerres. Yehoram Gaon, qui a chanté « La dernière guerre » en 1973 pour les troupes pendant la guerre du Kippour (« Je te promets, petite fille, ce sera la dernière guerre… ») est de retour avec une nouvelle version de son cri de guerre patriotique de 1984. , « Vous ne nous battrez pas » dont la vidéo montre des soldats brandissant des drapeaux et des chars grondants.

« La musique peut produire allégeances partagées et sentiments d’unité. En période de crise extrême, les gens se tournent vers la musique dont ils ont le plus besoin pour tenter de stabiliser leurs émotions. [so they can] continuez et persistez », déclare Murray Forman, professeur d’études sur les médias et les écrans à la Northeastern University de Boston. Après le 11 septembre, il a rédigé l’analyse « Bande originale d’une crise : contexte musical, discours », dans la revue Télévision et nouveaux médias.

« La musique a acquis une nouvelle signification par rapport aux atrocités des actions terroristes », écrivait-il alors. Mais ce qu’il n’avait pas pris en compte il y a 20 ans, c’est que « parallèlement à la musique de paix, de guérison et de deuil, à la colère patriotique et au chauvinisme nationaliste (qui ont proliféré aux États-Unis après le 11 septembre et qui prolifèrent probablement dans d’autres circonstances similaires), il peut aussi y avoir de la musique de peur et d’effroi et même de célébration, selon les communautés dont nous parlons », a-t-il déclaré.

Yagel Oshri rencontre et chante avec la famille de Raz Ben Ami, en bas à droite, libéré la veille dans le cadre d’un accord entre le Hamas et Israël. Son mari Ohad reste captif à Gaza. (Avec l’aimable autorisation de Yagel Oshri)

« Peut-être qu’une chose serait que toutes les parties essaient d’écouter attentivement la musique que chacun crée et écoute.

Un certain nombre de chansons en anglais ont également été adoptées pour incarner la guerre.  » Skylar Grey « Je rentre à la maison, » qui a servi de bande originale au retour de nombreux soldats américains, a été récemment adaptée en l’honneur des otages toujours détenus à Gaza. Shiri Maïmon le chante dans une vidéo montrant une exposition à Jérusalem de 240 faisceaux de lumière, chacun représentant un otage. Le 6 novembre, des centaines de membres des familles des otages se sont rassemblés au Théâtre Cameri de Tel Aviv pour enregistrer une version de Madone « Comme une prière, » dans un événement produit par Ben Yefet, qui dirige Les chants populaires du Koolulam en Israël.

Pourtant, pour de nombreux Juifs américains, les hymnes israéliens sont un moyen de se connecter au pays. Yael Weinman, une avocate de Washington, DC, a commencé à créer des listes de lecture Spotify partageables qu’elle a appelées « Ne pas désespérer » lorsque la guerre a éclaté. Il comprenait des chansons pop comme « Out of the Depths » d’Idan Reichl, « Chai » d’Ofra Haza et « Hurts but Less » de Yehuda Poliker.

« Fou moi, être en Amérique et être si loin physiquement d’Israël en ce moment, c’est une façon de se sentir plus proche d’Israël à une époque où être si déconnecté est si douloureux », a déclaré Weinman. Elle a dit qu’il était difficile pour beaucoup de gens comme elle de ne pas être là. « Écouter de la musique est une façon de se sentir plus connectée », dit-elle. « C’est réconfortant pour moi d’écouter des chansons en hébreu, c’est une façon de me sentir réconforté et de ne pas désespérer. »

Oshri est occupé depuis que la guerre a mis sa chanson sous les projecteurs. En plus de travailler sur de nouvelles musiques qui, espère-t-il, apporteront du réconfort à sa nation en guerre, il a donné plus de 90 représentations depuis le début de la guerre – dans des bases militaires, pour des soldats blessés, pour des familles évacuées, lors de funérailles.

«Je viens de chanter pour une femme kidnappée qui a été libérée», dit Oshri dans la voiture depuis Israël. faisant référence à Raz Ben Ami, libéré par Hamas le 29 novembre. Son mari Ohad reste captif à Gaza.

Dimanche, Oshri a annoncé qu’il commencerait à vendre des bijoux avec des lignes de sa chanson désormais emblématique gravées de sa main, et que les bénéfices seraient reversés à l’armée israélienne.

Oshroi a déclaré à La Lettre Sépharade que chaque fois qu’il chante cette chanson, il la dédie dans son cœur à Dukarker. Mais il dit qu’il sait « Se remettre de la dépression » ne lui appartient plus. « C’est la chanson d’Israël », dit-il. « C’est la chanson que notre nation a choisi d’écouter. »

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