La première partie de la Torah lue par les Juifs après les élections qui ramèneront le président Donald Trump à la Maison Blanche était Lech Léchaoù notre ancêtre Abraham s'est lancé dans un voyage vers une destination alors inconnue. En cours de route, il a fait face à 10 procès qui ont contribué à définir les valeurs qui guident depuis lors le peuple juif.
Comme Abraham, nous sommes désormais confrontés à un voyage vers une destination inconnue. Je vois 10 épreuves à venir pour nous, en tant qu’Américains et en tant que Juifs.
1. Le 'Endroit où je vais te montrer le test
Cette citation de Lech Lecha parle du défi de vivre avec un avenir incertain. Peu importe pour qui nous avons voté, nous devons reconnaître et soutenir ceux de nos communautés qui sont déçus par le résultat et qui ont peur de ce qui va arriver. Pouvons-nous travailler avec des personnes avec lesquelles nous ne sommes pas d’accord pour façonner l’avenir que nous souhaitons dans nos synagogues, nos écoles et nos quartiers ?
2. Le 'Elu v'elu' test
Ceci est basé sur un passage célèbre du Talmud, où des opinions opposées – celles-ci et celles-là – elu v'elu — sont déclarés légitimes. C'est une valeur centrale du judaïsme : que nous pouvons être en désaccord sans nous vilipender les uns les autres. Dans un électorat divisé presque exactement en deux, comment mieux comprendre les points de vue de ceux qui ont voté différemment ?
3. Le test de Niemöller
Martin Neimoller était un pasteur luthérien allemand opposé aux nazis. Il est l'auteur du célèbre poème qui commence par « D'abord, ils sont venus pour les socialistes et je n'ai pas parlé parce que je ne suis pas socialiste » et se termine par : « Ensuite, ils sont venus pour moi, et il n'y avait plus personne pour s'exprimer. pour moi. »
Si la rhétorique du président élu Trump devient réalité et qu’il s’en prend injustement à des personnes innocentes – des personnes autres que les Juifs – nous devons nous exprimer.
4. Le test Allié LGBTQ+
Notre tradition enseigne que chaque être humain est créé b'tzelem elohimà l'image de Dieu. Cela inclut les personnes LGBTQ+, et les Juifs doivent se lever pour protéger leurs droits et ceux des autres personnes marginalisées partout où ils sont menacés.
-
Sermon de Julie Roth – 10 épreuves – 9/11/24
5. Le test « Parce que nous étions des étrangers »
Il est répété 36 fois dans la Torah que nous devons traiter l'étranger avec compassion parce que nous étions nous-mêmes étrangers au pays d'Égypte – en hébreu, ki gerim hayitem.
Cette épreuve exige que nous prêtions attention aux personnes les plus vulnérables de notre société, non pas par crainte de ce qui pourrait nous arriver, mais par empathie fondée sur notre expérience historique. Ce test s’applique même si nous nous sentons nous aussi plus vulnérables à une époque d’antisémitisme croissant.
6. Le test « Il n'y aura pas d'indigent »
Cela vient du Livre du Deutéronome, et le passage continue en disant que s'il y a parmi vous des nécessiteux, « n'endurcissez pas votre cœur et ne fermez pas votre main contre vos parents dans le besoin, mais vous ouvrirez plutôt votre main et prêterez tout ce qui est suffisant pour le besoin. »
Les résultats des élections ont clairement montré que des millions d’Américains sont en difficulté économique à une époque d’inflation. Nous devons nous résoudre à aider ceux de nos propres communautés confrontés à l’insécurité alimentaire et au logement.
7. Le test d’Agar et Ismaël
Celui-ci est inspiré de la version médiévale des 10 épreuves d’Abraham du rabbin Maïmonide. Vivant sous la domination musulmane à Cordoue, Maïmonide était non seulement immergé dans la culture et la pensée arabes, mais également inspiré par celles-ci. Sa liste comprenait le test d’Abraham qui avait reçu l’ordre de Dieu d’envoyer sa femme Agar et son fils Ismaël dans le désert.
Nous vivons une époque précaire, avec Israël toujours en guerre plus de 400 jours après les attentats terroristes du 7 octobre. La question de savoir si une administration ou l’autre est meilleure pour Israël est un sujet de débat, mais si les États-Unis accordent un soutien sans réserve au Premier ministre Benjamin Netanyahu et à sa coalition extrémiste, l’impact sur les civils palestiniens pourrait être dévastateur.
Le test d’Agar et Ismaël nous demande d’avoir de la compassion pour les femmes et les enfants palestiniens, même en temps de guerre.
8. Le test de vérité
Il existe un dicton célèbre, souvent attribué au propagandiste nazi Joseph Goebbels, selon lequel si vous dites un mensonge suffisamment grossier et continuez à le répéter, les gens finiront par y croire. Nous vivons à une époque où il est épuisant de démystifier tous les mensonges politiques, en particulier dans les chambres d’écho des médias sociaux. Mais lorsque les mensonges déshumanisent nos voisins, nous devons en parler.
Le mot emet La vérité est un attribut clé de Dieu mentionné tout au long de notre liturgie, un attribut qu'il nous est demandé de respecter dans notre vie personnelle et politique.
9.Le test de l'exemple
De Moïse en passant par le Talmud jusqu’à aujourd’hui, il existe dans le judaïsme une idée selon laquelle nos dirigeants devraient incarner les plus hautes qualités auxquelles nous aspirons en tant qu’êtres humains – dans leur vie publique, mais aussi dans leur vie personnelle. Le test pour nous est de choisir lequel des exemples à suivre et à être nos propres exemples de ce qui est bon et juste.
10.Le test Élevez votre voix
Quand Abraham a vu que Dieu allait détruire Sodome et Gomorrhe, il a défié Dieu dans l’espoir d’épargner leurs citoyens. C’est à ce moment-là qu’Abraham est devenu notre premier prophète. Nous avons des élus à tous les niveaux de gouvernement qui ont besoin d’entendre notre voix lorsque nous ne sommes pas d’accord avec leurs politiques et leurs actions.
Ces 10 tests ne sont certainement pas les seuls, ni la seule façon de les penser. Nous serons mis à l’épreuve individuellement et collectivement, en tant que Juifs et Américains, dans les mois et les années à venir.
Puissions-nous être épargnés des pires épreuves que nous redoutons. Et puissions-nous avoir le courage de réussir les épreuves auxquelles nous sommes confrontés.
