En tant que membre d’une minorité religieuse en Amérique, je me suis toujours senti un peu différent.
Je repense à l’école primaire, où mes camarades de classe me demandaient pourquoi je ne fête pas Noël d’un air perplexe.
Je me souviens de la fois où, adolescente dans une petite ville du Wisconsin, quelqu’un m’a dit : « Fais de ton mieux parce que, aussi injuste que ce soit, tu représentes les Juifs partout.
Je me souviens très bien de plusieurs conversations à l’université qui ont commencé par : « Tu es le premier Juif que je connaisse ».
Je me souviens de la première fois où j’ai été appelé un kike sur Internet.
Je ne suis pas une victime ici. En fait, j’ai la chance que la plupart de ces expériences aient conduit à plus d’inconfort qu’à une peur pure et simple. Mais depuis que je suis enfant, j’ai été très conscient des différences entre moi et la majorité du pays. Et même si j’ai toujours été au courant de l’antisémitisme, ces derniers temps, il m’a été encore plus difficile d’y échapper.
Au cours des dernières années, il a été difficile d’ignorer la montée de la haine apparente dans nos communautés.
Vous ne pouvez pas activer les nouvelles sans voir une autre histoire.
Vous ne pouvez pas aller en ligne sans voir un autre titre.
De vrais humains se sont rassemblés pour porter des torches et scander « Les Juifs ne nous remplaceront pas » à la vue de tous.
Il n’est pas surprenant que l’Anti-Defamation League ait signalé une augmentation de 57 % des incidents antisémites aux États-Unis en 2017.
Mais il ne s’agit pas seulement de haine explicite. Pour beaucoup, il y a aussi un manque de connaissances – et encore plus frustrant – un manque de volonté de vouloir comprendre ceux qui sont différents.
J’ai réalisé que même certains de mes amis les plus proches ne savaient pas grand-chose de ma religion ou de mes traditions. Et parce que les Juifs ne représentent qu’environ 2% de la population américaine, je savais que je n’étais probablement pas le seul à ressentir ces pensées.
Alors j’ai fait ce que n’importe quelle personne normale avec trop de temps libre ferait : j’ai monté un spectacle comique.
Je sais que l’humour n’est pas l’approche la plus traditionnelle pour discuter de l’antisémitisme. Mes professeurs d’école hébraïque n’avaient probablement pas cela en tête. Cependant, je crois vraiment que cela peut être une méthode puissante.
Depuis la nuit des temps, l’humour est utilisé comme outil pour discuter de sujets complexes.
Cela crée une atmosphère plus confortable et plus confiante. Il peut inviter les gens à la conversation plutôt que de les appeler. Rire a même un impact avéré sur notre santé. Il y a une raison pour laquelle ils disent que le rire est un langage universel.
De plus, je crois qu’il y a une différence entre rire à quelque chose et rire à travers quelque chose.
Rire de quelque chose, c’est rire aux dépens de quelque chose ou de quelqu’un.
Ceci est contre-productif et est souvent qualifié d’intimidation ou de complicité.
Je ne dirais jamais que l’antisémitisme ou la haine en général est drôle.
Mais rire à travers quelque chose signifie espoir et progrès vers l’avant.
C’est une façon de reprendre le contrôle de la tragédie.
Il nous aide à reconnaître le passé et le présent, tout en nous permettant simultanément de regarder vers l’avenir.
Rire est aussi juif que les latkes de pommes de terre.
Lorsque les oppresseurs essaient d’invoquer la peur ou de changer votre mode de vie, la dernière chose qu’ils veulent que vous fassiez est de vous rassembler en communauté et de rire.
Pour être clair, ce n’est pas un spectacle réservé aux juifs (bien qu’ils comprennent peut-être mieux les blagues de Bar Mitzvah). C’est plutôt une émission sur le fait d’être juif. C’est une différence subtile mais importante. Le but ultime est de réunir des personnes d’horizons différents.
Dans l’heure où j’ai des auditoires hors de leurs écrans et dans la même pièce, je sens que j’ai une occasion unique d’utiliser l’humour pour discuter de sujets d’une manière peu orthodoxe mais mémorable.
Ce n’est pas seulement une émission sur l’antisémitisme. Il s’agit de la fierté juive et de la façon dont ce que signifie « être juif » peut différer d’une personne à l’autre.
Il s’agit d’inclusivité, d’empathie, d’action contre pensées et prières, et peut-être le plus important : Andy Samberg. Je parle d’Andy Samberg plus que je ne le devrais probablement. Me poursuivre en justice!
En fin de compte, je sais que ce n’est pas beaucoup. Je n’ai pas beaucoup de réponses. Je ne sauve pas le monde. Je ne suis qu’un seul individu dans une pièce capable d’être dans une ville à la fois.
Ajoutez à cela le fait que l’humour est subjectif et que certains peuvent même ne pas se connecter au message ou rire du tout… Oy vey !
D’un autre côté, personne ne peut affronter la haine par lui-même. C’est mon point de vue qu’il vaut mieux au moins essayer de faire quelque chose.
Si je peux pousser une ou deux personnes par nuit à être plus à l’aise de parler quand leurs amis ou leurs proches disent quelque chose de problématique, alors je serai heureux.
Si je peux enseigner à une ou deux personnes le Tikkun Olam ou comment prononcer un mot hébreu, alors je serai heureux.
Si je peux aider un ou deux étrangers à voir que je ne suis pas si différent d’eux, alors je serai heureux.
Et si tout le monde peut repartir avec quelques bons éclats de rire, c’est encore mieux.
Parce que si chaque personne utilise sa passion (quelle qu’elle soit) pour rassembler les gens à petite échelle, cela peut commencer à s’additionner.
Il ne s’agit pas seulement de mon identité juive ou même nécessairement d’être juif en Amérique.
Il ne s’agit pas tant de haine que de célébrer ce qui nous rend tous uniques.
En fin de compte, il s’agit de reconnaître tout le monde dans ce pays qui a des croyances et des pratiques différentes, et comment nous devons être plus tolérants et plus disposés à apprendre – un rappel pour moi autant que pour n’importe qui – parce que des vies en dépendent.
Quand j’ai commencé ce projet, je me suis dit : « Est-ce que je réagis de manière excessive ?
Maintenant, sur la base des événements récents couplés à la rapidité avec laquelle nous passons des histoires, je ne pense pas que les autres réagissent assez fortement.
Je sais que rire en soi ne changera rien, mais c’est peut-être un pas dans la bonne direction.
