Note de l’éditeur : Nous avons pris la mesure inhabituelle de publier ceci sous la signature « Anonyme » pour protéger l’enfant de l’auteur des répercussions potentielles.
Au camp d’été juif américain auquel mon enfant participera cet été :
Nous sommes tellement excités que notre fille participe à nouveau au camp cet été, le même camp auquel mon conjoint et moi avons participé lorsque nous étions enfants. La voir apprendre et grandir dans un endroit qui nous a été si formateur est très spécial.
Avant de l’inscrire à sa première séance l’été dernier, nous avons eu beaucoup de conversations. Nous avons demandé si elle était prête à s’absenter de chez elle, à se laver les cheveux, à mettre sa propre crème solaire. Nous avons demandé si elle était prête à se défendre et à demander de l’aide si elle en avait besoin. Au moment où nous l’avons déposée en août, nous étions convaincus que la réponse à toutes ces questions était « oui ».
Avant de l’inscrire, nous avons aussi beaucoup parlé d’Israël.
Nous éduquons nos enfants en leur faisant savoir qu’il existe une riche histoire et une culture juive sur la terre qui est aujourd’hui l’État d’Israël, et qu’il y a d’autres personnes qui voient également cette terre comme étant la leur, riche en histoire et en culture palestiniennes. . Les valeurs de notre famille juive nous amènent à croire que le seul avenir durable et pacifique est celui dans lequel cette petite parcelle de terre spéciale est partagée avec tous ceux qui y habitent, aucun groupe n’ayant plus de droits ou de pouvoir qu’un autre.
Avant d’envoyer notre fille au camp, nous avons discuté de la question de savoir si elle et la vision du monde avec laquelle nous l’avons élevée seraient ou non les bienvenues. Nous craignions qu’elle entende des messages que nous pensions nuisibles et unilatéraux.
En tant qu’anciens campeurs et membres du personnel, nous avons appris au camp qu’Israël était la quintessence de l’identité et du peuple juif ; que c’était un refuge pour les Juifs et le lieu ultime pour découvrir l’histoire, la langue et la culture juives. Nous avons appris que c’était un lieu de cuisine délicieuse et de danse amusante.
Nous n’avons jamais appris, avant notre séjour au camp, que dans le processus de création de l’État d’Israël, les Juifs ont tué plusieurs milliers de Palestiniens et déplacé au moins 700 000 de chez eux.
Nous n’avons jamais appris que, tandis que les Juifs arborent des drapeaux et chantent la HaTikvah à l’occasion de Yom HaAtzmaut – le jour de l’indépendance d’Israël – des millions de Palestiniens pleurent ce jour comme une tragédie dans l’histoire de leur peuple.
Nous n’avons jamais appris que depuis la fondation d’Israël, la nation a créé et maintenu des conditions oppressives et intenables pour les Palestiniens ; à la fois pour les citoyens palestiniens d’Israël qui sont confrontés à une discrimination systémique, et pour les Palestiniens vivant en Cisjordanie et à Gaza dont les perspectives de réaliser leurs rêves sont limitées d’une manière que nous pouvons à peine commencer à imaginer.
À mesure que nous apprenions ces choses, notre relation avec Israël a radicalement changé. Nous avons commencé à voir une profonde valeur dans l’histoire et la culture du judaïsme diasporique. Nous avons trouvé la beauté dans la manière dont le judaïsme se mélange aux cultures locales, ici aux États-Unis et dans le monde entier. Nous avons construit des relations avec d’autres Juifs qui ne considéraient pas Israël comme un élément central de leur judaïsme ou de leur peuple. Nous avons approfondi nos valeurs juives consistant à prendre soin de toute l’humanité comme s’il s’agissait de notre famille et à lutter pour que tous les membres de notre famille mondiale aient le type de vie prospère que nous souhaitions pour nous-mêmes.
Nos enfants nous ont rejoint dans notre désapprentissage et notre apprentissage. Avec notre fils de 4 ans, nous lisons des livres d’images avec des protagonistes musulmans et juifs, découvrant tout ce que nous avons en commun. Nous lisons des histoires d’auteurs israéliens et palestiniens sur la famille, la communauté et les vacances.
Avec notre fille, qui a maintenant presque 9 ans, nous avons lu des romans avec des protagonistes juifs qui combattent l’antisémitisme dans leur école ; avec les protagonistes palestiniens confrontés à la violence de l’armée israélienne ; et avec les protagonistes arabes qui immigrent aux États-Unis et sont confrontés à la méfiance et à la discrimination. Lorsque nous l’avons inscrite à un camp qui, selon nous, nous avait donné une compréhension incomplète de l’histoire d’Israël et du rôle contemporain dans le monde, nous l’avons fait avec la certitude de lui avoir inculqué un sentiment d’identité suffisamment fort pour exprimer ses convictions et naviguer. conversations difficiles.
Cette année, nous nous demandons si les horreurs survenues lors des attentats du 7 octobre et depuis celles-ci pourraient changer la manière dont le camp aborde la question d’Israël. Il semble que cette période de chagrin et de douleur intenses pourrait pousser les dirigeants et les éducateurs du camp à apporter de nouvelles nuances et complexités au programme, en mettant l’accent sur un sentiment d’humanité partagée et en reconnaissant que les libertés juive et palestinienne sont étroitement liées.
Jusqu’à présent, nous n’avons pas beaucoup de raisons d’espérer.
Nous n’avons encore vu aucun message appelant à la coexistence venant du camp. Nous souhaitons avoir vu toute reconnaissance de l’humanité des Palestiniens et de l’étendue inexcusable de leurs souffrances aux mains du gouvernement et de l’armée israélienne. Nous souhaitons voir une véritable poussée en faveur de la paix, qui devra inévitablement inclure de sérieux sacrifices de la part des Juifs en Israël, et non jjustes prières de ceux qui sont dehors.
Nous espérons qu’un jour notre camp, et plus largement la communauté juive américaine, retrouvera sa place en tant que communauté qui se soucie, protège et se bat pour tous humanité. Nous espérons que notre camp deviendra un lieu où les Palestiniens ne seront pas effacés, mais plutôt où leurs histoires seront racontées et où les questions et les dissidences seront accueillies.
Sans surprise, nos conversations familiales sur Israël et la Palestine ont explosé en fréquence et en intensité depuis le 7 octobre. Nous, aux côtés de nos enfants, pleurons les vies israéliennes perdues. Il faudra des générations pour guérir la douleur ressentie par la communauté juive mondiale. Nous, aux côtés de nos enfants, pleurons également chaque vie palestinienne écourtée. L’armée israélienne a tué, selon les dernières estimations, plus de 28 000 Palestiniens, un nombre qui nous est totalement inimaginable. Ce chiffre inclut des milliers d’enfants, ce que nos propres enfants trouvent dévastateur – comme ils le devraient. Selon les mots de notre fille : « Il est impossible que les enfants soient à l’origine de tout cela ! »
Contrairement à nos enfants, les enfants de Gaza n’ont pas la chance de participer à un camp, de prendre des cours de natation ou d’apprendre le violon. Ils ne passent pas leurs journées à l’école ou ne courent pas dans les terrains de jeux. Ils subissent de graves traumatismes au milieu d’une crise humanitaire qui changera le cours de leur vie et celle des générations à venir. Nous, en tant que Juifs, sommes dévastés lorsque nous voyons notre peuple créer et maintenir ces conditions.
Nos deux enfants demandent régulièrement s’il y a déjà un cessez-le-feu et si les otages sont chez eux. sûr. Notre fille a fabriqué des drapeaux israéliens et palestiniens avec du papier de construction, et ils sont suspendus côte à côte. côté avec un signe de paix au milieu sur notre fenêtre avant. Elle a également fait une ébauche d’un nouveau drapeau, un pour un pays partagé : il comprend les montagnes et la mer, les cactus et les forêts, l’arabe et l’hébreu, une étoile à six faces, un croissant de lune et une croix. Nous rêvons avec nos enfants d’un autre une sorte d’avenir – un avenir où chaque vie humaine est traitée comme également sacrée et mérite la paix et la libération. Nous réfutons les affirmations selon lesquelles de tels rêves seraient irréalistes, voire impossibles.
Nous voulons savoir de votre part que vous accueillerez notre fille cet été à bras ouverts. Nous devons savoir que vous apprécierez sa voix et ses contributions à la communauté juive de son camp. Nous devons savoir que lorsqu’elle s’exprimera, et si elle critique ou remet en question Israël, elle ne sera pas arrêtée, moqué ou ostracisé. Nous devons savoir que ses idées, ses croyances et ses valeurs seront prises en compte sérieusement, et qu’elle ne sera pas traitée de simplement naïve.
Alors oui, nous sommes ravis que notre fille revienne au camp cette fois-ci. été. Elle a hâte de rencontrer de nouveaux amis, de nager tous les jours, de réaliser des projets tie-dye et de célébrer le Shabbat. Et nous avons hâte de voir son indépendance s’épanouir. Mais nous avons aussi peur. Nous voulons être sûrs que notre fille, aux prises avec des tensions et des divisions au sein de la communauté juive, trouvera dans le camp un lieu sûr et réconfortant, sans craindre d’affronter les véritables dilemmes moraux auxquels beaucoup de nos enfants sont confrontés.
Merci de travailler ensemble pour créer un endroit si spécial pour tant d’enfants juifs, dont le nôtre, pour passer leurs étés.
