Le 8 juillet, l’ancien joueur de la NBA Stephen Jackson, devenu un leader admirable de la communauté noire lors des manifestations de George Floyd, est allé sur Instagram et a allumé la caméra. Après avoir déjà doublé sur la publication Instagram mal informée du joueur de la NFL DeSean Jackson sur une théorie du complot juif, pour laquelle DeSean s’est depuis excusé, Stephen est allé plus loin.
« Vous connaissez les Rothschild ? Il a demandé. « Ils possèdent toutes les banques. »
Même s’il plus tard ajoutée « Je n’ai pas encore dit une seule chose fausse, » il avait tort à ce sujet. Les Rothschild ne possèdent pas toutes les banques – franchement, cela semble facile à vérifier – et il est décevant de voir Jackson trafiquer des stéréotypes antisémites qui remontent à des siècles et ont été utilisés dans la propagande nazie.
Beaucoup de ces stéréotypes dangereux commencent dans des formats bénins, à des moments extrêmement propices à l’apprentissage. Par exemple, en 2018, la superstar de la NBA, LeBron James, a mis en avant une parole de 21 Savage sur son histoire Instagram – « Obtenez cet argent juif / Tout est casher » – s’excusant seulement parce qu’il s’est rendu compte que, bien qu’il ait vu cela comme un compliment, beaucoup ne l’ont pas fait. C’est là que l’éducation peut intervenir : il y a une ligne fine entre l’antisémitisme mal informé de James et des messages comme celui de Jackson.
Abraham Foxman de l’Anti-Defamation League voit six principes fondamentaux de ce qu’on appelle « l’antisémitisme économique ». Celles-ci incluent « Tous les juifs sont riches » ou « Les juifs veulent avoir des non-juifs ». Mais, trop souvent, le premier, que beaucoup de Juifs que je connais considèrent comme un trait admirable, (même si les Juifs, comme tous les groupes, ne sont pas un monolithe), se transforme en second.
Le professeur Sander Gilman, connu pour ses années de recherche historique et son expertise dans les stéréotypes positifs, s’est d’abord penché sur ce type de comportement en réponse à « The Bell Curve », le livre de 1994 sur l’intelligence. Les Noirs ont trouvé des problèmes avec les stéréotypes du livre sur l’intelligence inférieure. Le peuple juif, en revanche, était dépeint sous un jour positif comme des personnes d’une intelligence supérieure. Ce stéréotype, claironné récemment par l’écrivain d’opinion juif du New York Times Bret Stephens, fait toujours partie de la conscience culturelle.
Stephens a cité une étude, sans critique, sur l’intelligence supérieure du peuple juif ashkénaze. Et, comme Gilman l’a souligné au milieu des années 1990, «l’intelligence» pour les Juifs se transforme en «ruse», un surnom que nous prenons parfois volontiers. Ce qui s’ensuit logiquement pour beaucoup pourrait être que le peuple juif cherche à vous avoir.
Les origines du stéréotype bancaire juif remontent au Moyen Âge, et les représentations culturelles qui suivent le montrent clairement. Le peuple juif étant interdit de travail dans de nombreuses professions, il s’est mis à percevoir des impôts et à prêter de l’argent. La Bible considérait l’usure comme un péché, et bien que de nombreuses interprétations de la Torah désapprouvent également cette pratique, elle n’est pas considérée comme un péché et, ainsi, le peuple juif a occupé de nombreux emplois nécessaires que la plupart de la société ne voulait pas. En conséquence, nous obtenons des représentations stéréotypées du peuple juif dans « Le Marchand de Venise » avec le tristement célèbre personnage de Shylock, ou, plus récemment, dans la série Harry Potter dans laquelle une race de gobelins bancaires ont des nez crochus, utilisant toutes sortes de juifs. stéréotypes en cours de route.
Les gens de tous les horizons politiques aiment blâmer la personne juive pour les problèmes. La famille bancaire Rothschild ne dirige pas toutes les banques, tout comme George Soros ne finance pas toutes les campagnes politiques libérales. Et cela agit comme une manière insistante de nous maintenir en tant qu’Autre. La propagande nazie a régulièrement dépeint le peuple juif comme des cerveaux, des marionnettistes du reste de la population, pour eux-mêmes. Dans un récent sondage de l’Anti-Defamation League, 44 % des Américains étaient d’accord avec l’affirmation selon laquelle « les Juifs se serrent les coudes plus que les autres Américains », et 24 % pensaient que les Juifs américains étaient plus fidèles à Israël qu’à l’Amérique. Tout le monde veut savoir ce que fait le peuple juif ; tout le monde veut s’assurer que le peuple juif ne puisse pas corrompre sa société de l’intérieur.
« Les Juifs deviendront un groupe de plus incroyablement diversifié. Je pense que c’est une grande anxiété de la part de la culture dans son ensemble et des Juifs eux-mêmes », a déclaré le professeur Gilman au New York Times. « Plus les Juifs deviennent comme tout le monde, plus ils sont invisibles. Si vous pensez que différents sont dangereux, vous voulez savoir où ils se trouvent. Le grand danger lié à l’identité juive est lié à la normalisation.
Finalement, Jackson est allé à CNN dans une interview avec Don Lemon. Il s’est excusé d’avoir utilisé les mauvais mots pour faire valoir qu’il « aime tous ceux qui aiment tous ».
Défendre l’affichage d’une citation d’Hitler n’est pas aimer tout le monde. Défendre vos arguments sur le peuple juif en reproduisant des stéréotypes nuisibles, ce n’est pas aimer tout le monde. Aimer tout commence par écouter tout le monde, et Jackson doit le faire. Bien que cela puisse sembler bénin à Jackson de dévoiler des «faits» sur les Rothschild à un public en direct suspendu à ses paroles, il y a le poids de l’histoire qui montre que c’est bien plus malin que cela.
Gabe Nisker étudie actuellement à l’Université McGill et est l’ancien rédacteur en chef des sports et des reportages du McGill Tribune. Il est joignable au [email protected]
