Roch Hachana est toujours une fête déroutante : en partie joyeuse, en partie solennelle, en partie célébration, en partie repentance. Mais cette année est la plus déroutante dont je me souvienne.
Ce soir, les Juifs se dirigent vers la synagogue (ou non) alors que les missiles iraniens pourraient pleuvoir sur Israël. Ou des missiles israéliens sur l'Iran. Nous savons que l'anniversaire du 7 octobre aura lieu lundi et que des otages israéliens sont toujours détenus par le Hamas. Nous ne sommes évidemment pas d’accord sur les mérites de la guerre à Gaza et sur la manière dont le gouvernement israélien fixe les priorités. Mais nous sommes tous – ou du moins beaucoup d’entre nous – désorientés, confus, ambivalents et anxieux.
Une de mes amies vient de m’envoyer un message de Rosh Hashanah dans lequel elle voulait me souhaiter « une douce nouvelle année pleine de bonnes aventures », mais soit avec une erreur freudienne, soit avec une correction automatique en « une douce nouvelle larme ». Cela veut tout dire.
Aussi douloureuse et source de division que soit la guerre à Gaza pour les Juifs américains, cette nouvelle métastase du conflit est encore plus désorientante. Que nous ayons soutenu, opposé ou soutenu – puis ensuite opposé – la guerre à Gaza, elle a été remplie d’angoisse : des milliers de Palestiniens morts et déplacés, de nombreux soldats morts et, cette semaine, 97 Israéliens toujours retenus en otages. Et après près d’un an, pour les Juifs libéraux et pour de nombreux Juifs centristes, le temps est depuis longtemps révolu pour le gouvernement Netanyahu de mettre fin à la guerre, de ramener les otages israéliens chez eux et de signer un accord de cessez-le-feu.
Ce tour est différent. Contrairement à Gaza, les actions d'Israël contre le Hezbollah ont été relativement ciblées. Chaque vie innocente perdue est une tragédie, et de nombreux civils libanais ont été pris entre deux feux. Mais il n’y a aucune comparaison avec la tragédie de Gaza.
Et le Hezbollah – contrairement aux déclarations ridiculement ignorantes de certains idiots de gauche mal informés – sont des terroristes théocratiques largement détestés qui ont pris le contrôle de certaines parties d’un pays qui ne veut pas d’eux, brutalisant ses propres citoyens chaque fois que cela est nécessaire. Le Hezbollah ne représente pas non plus les Palestiniens vivant sous occupation ; ils représentent simplement les intérêts de l’Iran dans la domination régionale. Je ne possède pas les renseignements stratégiques nécessaires pour dire si l’assassinat de Hassan Nasrallah fera progresser ou non la sécurité d’Israël, mais je ne verse absolument aucune larme pour lui.
En outre, même de nombreux progressistes (mais pas tous) ont été impressionnés par le ciblage par Israël des pagers du Hezbollah le mois dernier. Encore une fois, des innocents ont été blessés par cette attaque, mais il est difficile d’imaginer une forme de lutte contre le terrorisme plus ciblée que celle-ci. Si cette action n’est pas justifiée, qu’est-ce qui l’est ?
Dans le même temps, il est difficile de faire confiance à ce que dit ou fait le gouvernement Netanyahu. Pour l’instant, il semble que Bibi ait résisté aux appels à une invasion du sud du Liban, mais cela pourrait changer dans un instant. Il est toujours le même opportuniste égocentrique qui prolonge la guerre à Gaza plutôt que de ramener les otages israéliens chez eux grâce à un accord de cessez-le-feu.
Et maintenant l'Iran. D’une part, il fallait évidemment s’attendre à une réponse militaire de l’Iran. Les attaques dévastatrices lancées par Israël contre le Hezbollah ont nécessité une certaine forme de réponse, et l'Iran semble s'être principalement concentré sur des cibles militaires.
Mais pour quelqu’un qui a des amis et de la famille en Israël et qui a vécu là-bas pendant trois ans, les vidéos, les récits d’amis blottis dans des abris – tout cela est tout simplement navrant. Cette phase de la crise a – jusqu’à présent, Dieu merci – produit moins d’angoisse que la guerre à Gaza. Mais cela a suscité davantage d’anxiété. Que va-t-il arriver ensuite ? Bibi va-t-elle dégénérer ? L’Iran va-t-il escalader la situation ?
Alors voyons. Il y a le chagrin, l'anxiété, l'ambivalence, le soutien à Israël, la suspicion à l'égard des dirigeants israéliens, l'inquiétude pour les innocents pris entre deux feux, l'inquiétude constante pour les habitants de Gaza et pour les otages détenus par le Hamas et, oh oui, l'invitation saisonnière à revoir mes propres actions et écouter l'appel du shofar, mais aussi déguster des pommes et du miel et des repas de fête en famille et entre amis.
Qu'est-ce que j'oublie ici ? Eh bien, je n'ai pas mentionné les élections américaines toujours à égalité ; la dévastation provoquée par les super tempêtes aggravées par la crise climatique ; la montée de l'antisémitisme, des réponses traumatisées à celale exagération et exploitation de celui-ci. Et, vous savez, le stress ordinaire d’être parent et humain dans l’Amérique des années 2020.
Le rabbin/professeur de méditation en moi veut dire, à vous et à moi-même : Wow, c'est beaucoup.
Non, ce n’est pas aussi grave que ce à quoi mes amis de Beersheva et de Haïfa sont confrontés en ce moment. Ou les gens que je ne connais pas à Beyrouth, à Rafah et partout dans la région, qui souffrent comme nous. Mais l’auto-compassion et la sagesse ne sont pas une compétition. Pour d’autres, c’est plus difficile, et c’est difficile (ou du moins désorientant et déroutant) pour tout le monde.
Ce qui m'aide à cultiver la résilience fait également partie de Roch Hachana : la conscience du temps linéaire et cyclique, du changement des saisons et des années, et du retour à ce qui est intemporel, toujours présent et, semble-t-il, une source d’amour et de réconfort. Holech sovev haruach, v'al svivotav shav haruachdit Ecclésiaste 1:6 — le vent tourne et le vent revient.
Que cet aspect de l’être soit Dieu, l’amour, l’Univers ou simplement une disposition d’esprit – cette question dépasse mon niveau de rémunération. Mais je sais qu’il est possible de faire l’expérience à la fois du temps et de l’intemporel, du tourbillon insensé de Roch Hachana 5785 et d’une paix intérieure et extérieure, du tourbillon du vent et du vent lui-même.
A part ça, je n'ai aucune idée de ce qui nous attend. Shana Tova.
