Il y a une nouvelle source de pression pour les codirecteurs palestiniens et israéliens assiégés du documentaire oscarisé Aucune autre terre: Le mouvement de boycott, de désinvestissement et de sanctions. Pour ceux qui sont en dehors du monde de l'activisme pro-palestinien, il peut sembler étrange qu'un poste de tente de ce monde exhorte un boycott d'un documentaire largement loué pour sa description frappante de l'empiètement israélien dans la Cisjordanie occupée.
Mais cette division interne reflète des désaccords de longue date sur un processus appelé «normalisation», dans lequel des efforts diplomatiques, culturels ou économiques sont utilisés pour désinfecter les crimes d'Israël contre les Palestiniens. L'argument de BDS, dans cette situation, est que Aucune autre terre fait partie de ce processus, malgré ses critiques profondes d'Israël. BDS soutient – au milieu d'une pléthore d'autres arguments – que la production conjointe du film suggère que les histoires palestiniennes ne peuvent être traitées comme légitimes que lorsqu'elles sont plates-formes via des initiatives partagées avec les Israéliens.
Mais nous, en tant que paire palestinienne et juive qui se sont engagées dans l'activisme pour la cause palestinienne depuis des années, rejetons sans équivoque ce cadrage de Aucune autre terre. Ces affirmations régressives servent un programme destiné à démolir des cadres conjoints de solidarité et de narration qui sont cruciaux pour la lutte pour la liberté palestinienne.
Les forces qui s'opposent à un projet comme Aucune autre terre sont extrêmes. Les deux codirecteurs les plus orientés publics – Basel Adra, qui est palestinien, et Yuval Abraham, qui est israélien – a enduré des attaques et des revers sans fin, notamment à partir d'une foule israélienne de droite qui a jalonné la maison de la famille d'Abraham dans un film faillite de la peur, et, moins violemment, des distributeurs qui nous ont refusé de toucher le film pour craindre pour la crainte et, de la violence, de la tempête de violence.
Ce recul a été nuisible d'une manière qui est malheureusement prévisible pour des projets qui visent à exposer l'étendue de la violence israélienne envers les Palestiniens, et le régime juridique séparé et inégal en vertu desquels vivent les Palestiniens. Le fait que le film ait triomphé des Oscars, malgré ce recul, témoigne de sa puissance.
Et pourtant, de nombreux militants antisionistes éminents se sont rendus sur les réseaux sociaux après la victoire pour exprimer des préoccupations et même l'indignation au sujet du film, dont la plupart étaient dirigés vers Abraham. Certains l'ont décédé pour avoir mentionné l'attaque du 7 octobre dans son discours d'acceptation; D'autres ont carrément dénoncé la participation d'un israélien dans le projet à quelque titre que ce soit.
Puis, mercredi soir, est venu la déclaration du BDS, qui a fait valoir que le film avait violé ses «directives anti-normalistes» et que «les extrémités ne justifient jamais les moyens contraires à l'éthique».
Mais nous soutenons que l'implication des Israéliens et des Juifs dans des projets pro-palestiniens est loin d'être intrinsèquement contraire à l'éthique.
Les initiatives conjointes palestiniennes et israéliennes ont sans doute été l'approche la plus efficace pour transformer les cœurs et les esprits des sionistes fidèles autour de la cause palestinienne. Ils fournissent l'un des rares forums qui permettent une conversation honnête sur les dommages causés par Israël dans les espaces juifs traditionnels. Et nous – en tant que militants, a profondément investi dans la construction du dialogue entre nos deux peuples – pouvons en témoigner de première main que le simple fait de permettre aux jeunes juifs de s'engager avec et d'entendre l'histoire palestinienne peut efficacement remettre en question les croyances négatives fermement négatives sur «l'autre».
D'après notre expérience, après qu'un espace conjoint ou une activité de solidarité soit validé par au moins un individu juif, il devient beaucoup plus facile pour les autres Juifs de se sentir assez courageux pour embrasser et sympathiser avec les histoires de leurs frères palestiniens.
Ces changements sont importants. Aux États-Unis et en Israël, juifs, ont une agence lorsqu'il s'agit d'agitation pour avoir mis fin à la violence, à la discrimination et à la dépossession incessantes qui saisissent actuellement les territoires palestiniens occupés. Mais une grande partie de la vie juive traditionnelle se produit dans des institutions qui ne fournissent pas de manière proactive à leurs constituants des opportunités réelles de s'engager, de comprendre et d'humaniser les Palestiniens.
Il n'y a aucune raison de voir ce statu quo comme immuable. Chaque esprit changé est une aide à notre mouvement. Grâce à des structures de base pour le dialogue conjoint, l'activisme et la solidarité, les Palestiniens gagnent l'agence pour avoir leurs histoires – qui sont par ailleurs largement exclues – racontées et amplifiées dans les espaces juifs.
Ce processus nous aide à voir que nous ne sommes pas si différents; que nous avons beaucoup plus en commun que ce qui nous divise; Et nous devons défendre les vulnérables parmi nous. Dans ce cas, cela implique de défendre nos frères et sœurs palestiniens, qui vivent une crainte constante d'être forcés de quitter leurs maisons et de sortir de leurs terres – l'une des principales lignes de traversées de Aucune autre terre – Tout en étant également confronté à des violences imprévisibles et non provoquées par les colons et les FDI, parallèlement à une diminution des opportunités économiques en raison des conditions d'occupation strictes.
À nos yeux, il ne fait aucun doute que Aucune autre terre sert le projet d'introduction d'histoires palestiniennes à ceux qui ont le plus besoin de les entendre. Son efficacité politique est claire: tous ceux qui ont dénigré le projet avant que les Oscars ne commencent probablement à transpirer un peu quand Abraham, dans son discours d'acceptation des Oscars, a dit: « Quand je regarde Bâle, je vois mon frère. » Se voir comme faisant partie de la même famille, plutôt que comme des ennemis ou des «autres», aide à construire une voie pour que la lumière surmonte notre mer contemporaine de désespoir et d'obscurité.
Adra, Abraham et le reste de l'équipe derrière Aucune autre terre Ne méritez pas d'être boycotté. Au contraire, leur lien – forgé par leur lutte commune contre l'oppression en Palestine – reflète un modèle de fraternité, d'unité et de solidarité que chaque Juif et Palestinien devrait s'efforcer de défendre.
