Lorsque le photographe Julian Voloj a entendu parler du premier Comic Con juif à Brooklyn, il a su qu'il devait rencontrer son créateur, Fabrice Sapolsky. Voloj, né en Allemagne de parents colombiens, était auparavant l'auteur de plusieurs romans graphiques, dont Frère du ghettol'histoire de l'ancien chef de gang Benji Melendez, un juif portoricain. Voloj et Sapolsky se sont rencontrés lors de la convention de 2016 et ont réalisé qu'ils partageaient une vision : une bande dessinée qui dépeindrait diverses histoires juives.
Sapolsky, franco-américain d'origine ashkénaze et sépharade, était un créateur de bandes dessinées depuis de nombreuses années, notamment pour Marvel et DC.
« Il avait ce réseau d'illustrateurs », a déclaré Voloj. « J’avais un réseau de Juifs ethniquement et racialement divers. »
Voloj est directeur exécutif de Be'Chol Lashon, une organisation dédiée à mettre en valeur la diversité juive à travers des événements communautaires et de l'art. En novembre 2023, avec le soutien de l'organisation, Voloj et Sapolsky ont créé un échantillon de leur anthologie imaginée Trait d'union : histoires juives dans nos propres mots présentant trois histoires sur des Juifs qui ne correspondaient pas à l'image archétypale de ce qu'un Juif devrait être, que ce soit en raison de leur identité raciale, ethnique ou LGBTQ+.
Après avoir partagé le Trait d'union Avant-première dans les synagogues et les centres communautaires juifs, Voloj et Sapolsky ont obtenu un financement pour créer l'anthologie officielle qui contient 12 histoires, dont les leurs.
Certains sujets ont écrit leurs histoires, mais d'autres ont travaillé avec Voloj pour déterminer ce qu'ils voulaient que soit leur section.
L'histoire de Haftam sur sa fuite de la guerre en Éthiopie commence par une explication de la fête de Sigd, qui a lieu 50 jours après la fin de Yom Kippour et marque un autre jour de repentance pour les Juifs éthiopiens. Le chapitre de Natan sur la lutte contre son uni-sourcil comprend un cours intensif sur la langue juive boukharienne. La section sur Eddna, une femme juive de Mumbai qui finit par immigrer en Israël, raconte l'histoire des Juifs en Inde.
« Vous obtenez non seulement un récit personnel, mais aussi une histoire plus large », a déclaré Voloj.
Même si certains n'acceptent pas la validité de toutes les méthodes Trait d'union présente la judéité, Voloj voit la grande variété de pratiques juives exposées dans Trait d'union dans le cadre de ce qui rend le judaïsme spécial.
« Pour moi, la terminologie est toujours [to] dis que c'est juif communautés« , a déclaré Voloj. « Il n'y a pas quelque chose comme le Communauté juive. Ainsi, même si vous avez deux hassids, ils pourraient ne pas être d’accord sur quoi que ce soit. Si vous êtes Satmar ou Chabad, je veux dire, il y a des philosophies très différentes.
Voloj a déclaré qu'il y avait également beaucoup d'enthousiasme et de réactions émotionnelles à Trait d'union.
« J'ai l'impression que ce à quoi les gens peuvent s'identifier, ce sont des histoires personnelles. Ainsi, l'une des histoires concerne une femme qui a grandi en Inde, mais elle est aussi comme une mère célibataire », a déclaré Voloj. « Son fils déménage en Israël et elle a décidé de le suivre. C'est donc essentiellement une histoire sur la maternité »,
Le fait que Trait d'union est une bande dessinée a également contribué à élargir son attrait.
« C'est une chose tellement américaine et tellement intergénérationnelle », a déclaré Voloj. « Nous avons eu les événements JCC, il y avait des gens qui avaient plus de 60 ans. Et là, les plus jeunes avaient moins de 10 ans. »
Parce qu'ils disposaient d'un espace limité et voulaient que chaque chapitre représente une identité différente, de nombreuses histoires n'ont pas été incluses dans l'anthologie. Voloj espère qu'à l'avenir, ils pourront continuer la série.
« À la fin du livre, nous avons des photos des principaux conteurs. Vous pouvez donc voir que ce sont tous de vraies personnes », a déclaré Voloj. « Et cela lui donne une jolie note du genre : 'Oh, ouais, ce sont comme tous les différents visages du judaïsme, et ils sont tous différents.' »
« Je pense que c'est une belle chose à montrer. Et j'ai l'impression que c'est une excellente façon de construire des ponts. »
