Après Pittsburgh, les alliances interreligieuses sont plus importantes que jamais

Les événements actuels en Amérique ont été brutaux. L’attaque terroriste de samedi dernier au synaoguge Tree of Life – sans doute l’attaque la plus meurtrière contre des Juifs de l’histoire américaine – a été une autre horrible tragédie.

Les organisations juives ont condamné à juste titre cet acte haineux, se tenant aux côtés d’innombrables alliés non juifs dans le processus. C’est un moment de solidarité important.

Pourtant, de nombreux Juifs doivent examiner de plus près cette opportunité et expliquer comment le massacre de samedi fait partie d’un paysage de haine beaucoup plus vaste. Pittsburgh était une tragédie; une tragédie concomitante manque ses ramifications politiques plus larges.

La haine est intersectionnelle.

Ce qui s’est passé à Pittsburgh est intégralement lié à ce qui s’est passé le mercredi précédent à Jeffersontown, dans le Kentucky, lorsqu’un homme blanc a assassiné un homme noir et une femme noire, quelques minutes seulement après avoir tenté d’entrer dans une église à prédominance noire, vraisemblablement avec l’intention de tuer d’innombrables Suite. Ces deux événements sont liés aux actes odieux de la semaine dernière, lorsque plusieurs bombes ont été envoyées à d’éminents Américains à travers le pays.

Et tous ces exemples d’extrémisme violent sont sans équivoque similaires à d’autres actes terroristes récents visant à nuire à des personnes ayant des identités sociales spécifiques, comme la fusillade de 2012 dans un gudrawa (temple sikh) dans le Wisconsin, la fusillade de 2015 à l’église épiscopale méthodiste africaine Emanuel. , une église à prédominance noire en Caroline du Sud, la fusillade de 2017 dans une mosquée au Québec, et ainsi de suite.

Il existe des liens historiques profonds entre ces actes de sectarisme. Prenez, par exemple, une étude Gallup qui a révélé que le plus grand prédicteur du sectarisme américain contre les musulmans est de savoir si la personne interrogée a également des idées préconçues sur les juifs. En effet, l’homme directement responsable du carnage de samedi a accusé les Juifs et « leurs » organisations d’avoir amené des immigrants – un autre groupe d’« autres » infâmes – dans le pays.

C’est le moment pour les Juifs de se dresser contre l’antisémitisme tout en le reliant sans ambiguïté à d’autres formes de haine. C’est le moment pour les Juifs de faire des alliances publiques avec les 99,8 % du monde et les 97,8 % des États-Unis qui ne sont pas juifs, dont beaucoup vivent aux côtés de Juifs dans des communautés à travers le pays, sans se concentrer uniquement sur ce qui s’est passé à Pittsburgh.

Les Juifs devraient pleurer les atrocités qui ont eu lieu samedi dernier tout en reconnaissant simultanément que, ce faisant, ils rejoignent à nouveau les minorités américaines qui sont également sujettes à ce type de haine, certaines de manière beaucoup plus envahissante, habituelle et systémique. L’avenir de toutes les minorités ciblées est interdépendant.

Les Juifs américains doivent se tenir côte à côte avec d’autres groupes ciblés, tels que les Noirs, tout en reconnaissant – en même temps – que de nombreux Juifs sont à la fois noirs et juifs. Les dirigeants juifs identifiés comme ashkénazes devraient aider à protéger leurs communautés tout en remarquant que l’augmentation de la présence de policiers effraie souvent les Juifs de couleur plutôt que de les réconforter.

Le poème remarquable qui commence par « Ils sont d’abord venus pour les socialistes, et je n’ai pas parlé – parce que je n’étais pas socialiste » ne signifie pas seulement que les juifs et les non-juifs doivent tous deux dénoncer l’antisémitisme. Cela signifie également que les Juifs doivent s’exprimer lorsque d’autres groupes sont ciblés et – peut-être le plus important en ce moment même – doivent relier les points entre les différents ensembles de crimes de haine, en particulier dans le paysage actuel.

Selon les mots du Dr King, « L’injustice partout est une menace pour la justice partout. »

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