Le nettoyage et le nettoyage intenses des maisons pour se préparer à la Pâque étaient un peu différents dans le shtetl.
Mayer Kirshenblatt (1916-2009), qui est né et a grandi à Opatow (APT), décrit en détail en détail à quoi ressemblait le nettoyage des pré-pesachs dans la ville dans les années 1920, à travers ses mémoires illustrés, « Mayer juillet: PEINTED Semories of a Juif Childhood in Poland Avant Wwii. »
Comme vous le lirez dans cet extrait ci-dessous, il écrit non seulement ce que sa famille a fait pour débarrasser la maison de Khomets (Chametz ou Leaven), mais explique également ce qu'il a peint dans l'illustration des mémoires. Lire la suite:
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Juste avant la Pâque, nous avons fait notre nettoyage de printemps. Tous les meubles ont été emmenés dans la cour et tout a été déchiré. Tous les livres ont été retirés et diffusés: nous avons laissé le vent les souffler. Les lits devaient être nettoyés scrupuleusement et les matelas de paille se sont vidés. Nous avons versé de l'eau chaude bouillante dans toutes les coutures et les articulations des lits pour tuer les punaises de lit et leurs œufs. Après que nous ayons eu le vol, mon père vaporiserait tout de mouche. Cela a beaucoup aidé à garder les punaises sous contrôle.
Les matelas ont été fabriqués en farçant la paille dans un sac de jute rectangulaire qui avait une fente au milieu. Chaque année, avant la Pâque, nous avons vidé les matelas de l'ancienne paille. La plupart du temps, nous avons jeté la vieille paille dans le puisard à l'arrière de notre maison. À la Pâque, il se serait détérioré et avait perdu son printemps, donc la plupart des gens ont emmené leur ancienne paille au feu de joie où nous avons brûlé khumets (Chametz) ou levain, juste avant le début de la Pâque. Nous remplirions les matelas avec de la paille fraîche que nous avons achetée aux agriculteurs, qui savait mettre sur le marché de la paille juste avant la Pâque.
Le nettoyage de printemps comprenait une recherche de toute trace de levain. Leaven est interdit pendant la Pâque, les vacances qui commémore l'exode des Juifs d'Egypte. Les Juifs sont partis dans une telle hâte que leur pain n'a pas eu le temps de se lever. C'est pourquoi, pendant la Pâque, il nous est interdit de manger levain.
Nous utiliserions une aile d'oie, les plumes toujours attachées, comme un plumeur pour balayer le levain dans un chiffon. Pour détruire le levain, nous avions l'habitude d'aller dans un endroit vide dans une rue arrière, du côté sud de la ville. Un homme a tendu un grand feu à cet effet. Vous deviez lui payer une somme modique pour avoir jeté votre khumets (Chametz, ou levain) dans le feu.
Pour sortir du paiement de ces frais, un gars détournerait son attention, tandis qu'un autre gars a lancé le khumets dans le feu quand il ne regardait pas. Si l'homme le remarquait, il se précipiterait vers le feu, saisirait le morceau de khumetset jetez-le sur le gars.
Dans cette peinture, vous pouvez voir un homme apporter son ancienne paille de lit pour être brûlé et plusieurs personnes qui paient pour leur khumets être brûlé. Un garçon essaie de faufiler le sien khumets dans le feu sans payer. Vous pouvez également voir l'usine d'électricité pour la ville et la chaudière à vapeur à l'intérieur. L'électricité est arrivée vers 1928.
