En regardant la performance hors couleur et sans prise de prisonniers du gagmeister Seth MacFarlane en tant qu’hôte des Oscars dimanche soir, puis en observant les réactions du public et de la presse par la suite, deux choses deviennent claires. La première est qu’un demi-siècle après la révolution des droits civiques et 42 ans après les débuts de « All in the Family », les Américains sont toujours désespérément divisés sur les limites de la propriété des stéréotypes ethniques et autres dans notre humour. Deuxièmement, aucun d’entre nous ne sait exactement ce qui nous dérange, quand et où la ligne doit être tracée, le cas échéant.
Je pensais tout éclaircir pour vous ce soir, mais je dois courir à une date de dîner, donc je me limiterai à trois observations clés.
N ° 1. La plupart du public semble considérer les jabs de MacFarlane comme un paquet, c’est-à-dire qu’ils ont tendance à trouver ses blagues soit tout à fait tolérables (ou, pour certains, très drôles) soit totalement offensantes. La plupart des commentateurs ne voyaient aucune raison de faire la distinction entre l’obscénité adolescente de son numéro de chanson et de danse sur les seins des femmes, ses coups méchants à Jean Dujardin, Chris Brown et Rihanna, ses insultes raciales envers Denzel Washington et Eddie Murphy, sa blague morbide sur Abraham Lincoln et la partie choquante sur les Juifs qui dirigent Hollywood. Soit vous avez aimé les choses, soit vous ne les avez pas aimées. Quoi qu’il en soit, vous saviez ce que vous obteniez lorsqu’ils ont embauché le créateur de « Family Guy », et vous l’avez bien compris. (Pour info, je suis fan.)
Sauf pour une partie du public. De nombreux commentateurs du lendemain dans la communauté juive ont distingué sa partie dirigée par les Juifs d’Hollywood comme étant au-delà de la décence, tandis que ses autres routines étaient vraisemblablement banales, à prendre ou à laisser. de l’insipidité « Family Guy ». Au cas où vous l’auriez manqué, vous pouvez regarder le clip après le saut.
La controverse implique un segment d’une minute de la télédiffusion d’Oscar de trois heures et demie dans laquelle « Ted », un ours en peluche animé raciste et grossier créé par MacFarlane, suggère qu’il vaut mieux être juif si vous » Je veux continuer à travailler à Hollywood. L’acteur Mark Wahlberg, apparaissant sur scène avec lui, le traite alors « d’idiot ».
Les manifestations n’étaient pas une affaire de conservateurs contre libéraux. Les objections juives venaient à la fois de droite et de gauche.
Après avoir demandé autour de moi, j’ai l’impression qu’il y a pas mal de gens qui se sont sentis également lésés, pensant que le morceau d’Hollywood dirigé par les Juifs a franchi une ligne que les autres blagues n’ont pas franchie, mais n’ont pas pu mettre le doigt sur pourquoi c’était pire que les autres blagues et a fini par se sentir coupable de son propre ethnocentrisme présumé.
Non. 2. Alors permettez-moi de suggérer une raison pour laquelle la grossière blague juive était différente de toutes les autres grossières blagues ethniques et sexuelles. C’est le test séculaire des limites de la liberté d’expression : personne n’a le droit de crier « au feu » dans un théâtre bondé. Autrement dit, la liberté d’expression n’inclut pas le droit de faire des déclarations publiques dont on peut raisonnablement s’attendre à ce qu’elles causent un danger immédiat pour autrui.
Comme l’Anti-Defamation League l’a correctement souligné dans sa déclaration du lundi matin déplorant la routine, les types d’Hollywood à l’intérieur du théâtre ne prendront pas la blague au sérieux, mais le public à l’extérieur du théâtre n’est pas le même. « L’audience mondiale des Oscars » est « plus de deux milliards de personnes », a déclaré la ligue, « y compris beaucoup qui ne connaissent que peu ou rien d’Hollywood ou de la fausseté de ces stéréotypes juifs ». Dans ces circonstances, « il y a un potentiel beaucoup plus élevé pour que le mythe » les Juifs contrôlent Hollywood « soit accepté comme un fait ».
D’une certaine manière, cependant, cela sous-estime le problème. Ce n’est pas seulement qu’un nombre inconnu de personnes dans d’autres pays pourraient s’imprégner des préjugés de la diffusion des Oscars ou, plus probablement, avoir le sentiment d’avoir obtenu une confirmation faisant autorité de ce qu’ils croyaient déjà. Non, le problème sérieux est que dans l’environnement mondial d’aujourd’hui, il est tout à fait raisonnable de supposer qu’un aspirant djihadiste de Mohammed Merah quelque part à Toulouse, à Anvers ou à Copenhague verra le clip et trouvera que c’est juste le coup de pouce supplémentaire dont il avait besoin pour aller faire quelque chose à propos de il.
C’est pourquoi cette blague grossière est différente de toutes les autres blagues grossières : les autres ont le pouvoir de mettre en colère et d’insulter. Celui-ci a le pouvoir de tuer. En ce moment, dans le monde d’aujourd’hui, compte tenu de l’audience mondiale des Oscars, c’est comme crier « au feu » dans une planète surpeuplée. Peut être.
N° 3. D’un autre côté, s’opposer au mythe selon lequel les Juifs contrôlent Hollywood soulève de sérieuses questions de définition. Si quelqu’un peut véritablement contrôler Tinseltown, ce sont probablement les 25 personnes qui dirigent les 12 principaux studios de cinéma, c’est-à-dire le président (dans un cas, deux coprésidents) et le président de chacun. Sur ces 25, 21 sont juifs, soit 84 %. C’est un calcul simple. Vous pourriez définir le « contrôle » différemment – y compris les meilleurs agents et producteurs, les principaux réalisateurs, les stars les plus bancables, etc. – et la proportion de Juifs chuterait, mais elle ne descendrait probablement pas près de la barre des 50 %. Il y a une raison pour laquelle Nate & Al’s reste en affaires.
Compte tenu des chiffres, nous devons décider ce que nous entendons par « mythe ». Ici, il y a une distinction importante à faire. Le mot critique à rechercher est « le », comme dans « le Les Juifs contrôlent Hollywood. On utilise l’article défini pour décrire un acte délibéré d’un groupe organisé. C’est une chose si je dis « les Américains ont traversé la frontière avec le Mexique aujourd’hui ». Cela arrive tous les jours. Si je dis « les Américains sont entrés en Irak », je parle d’un groupe organisé, agissant en notre nom, envoyé par notre gouvernement avec l’argent de nos impôts. Nous sommes tous responsables. Idem « les Français sont allés au Mali ». C’est une chose si « les Australiens ont rejoint le combat en Afghanistan », et une chose très différente si « les Australiens ont rejoint le combat ».
Tout comme les Juifs. Il est juste de dire que « les Juifs » jouent un grand rôle dans l’acheminement de l’aide étrangère par le biais du Congrès – les lobbyistes agissent en notre nom avec nos dollars caritatifs. C’est un fait politique. En revanche, les Juifs dirigent Hollywood, mais le Les juifs non. C’est un constat sociologique, mais pas politique. Il n’y a pas de « synagogue secrète » (Seth MacFarlane dans le rôle de « Ted », citant de façon satirique « The Protocols ») qui se réunit à New York ou à Brentwood pour décider quels films enfoncer dans la gorge des gentils. C’est un mythe, et c’est un mythe persistant et pernicieux. Cela fait partie d’une illusion maligne que les Juifs conspirent pour gouverner le monde. Malheureusement, beaucoup de gens y croient.
Cela dit, la forte présence des Juifs à Hollywood a sûrement des implications sociologiques et culturelles. Nous savons que les Juifs, comme toute autre sous-culture, ont certains modèles de comportement de groupe. Nous avons tendance à être libéraux, curieux, bavards. Il y a toute une sous-branche de la sociologie consacrée à l’étude de la façon dont nous avons tendance à agir. Mais à cause de nos sensibilités, il est presque impossible de discuter publiquement de la façon dont de tels schémas pourraient affecter la société qui nous entoure.
Exemple : En avril 1996, Marlon Brando est apparu sur « Larry King Live » et a parlé de représentations trop négatives des Noirs dans les films hollywoodiens. « Hollywood est dirigé par des Juifs », a-t-il dit. « Il appartient aux Juifs, et ils devraient être plus sensibles à la question des personnes qui souffrent. Parce qu’ils ont exploité. En réponse, son monde a explosé et il s’est retrouvé à s’excuser en larmes le lendemain, disant qu’il ne savait pas ce qui lui arrivait. Il a commencé sa carrière en tant qu’apprenti et protégé de la légende du théâtre yiddish Stella Adler. Il a offert ses services en tant qu’acteur dans un spectacle historique pour les victimes juives de l’Holocauste pendant la Seconde Guerre mondiale, alors que peu de gens s’exprimaient. En 1996, il faisait une observation intéressante et stimulante sur un groupe avec lequel il était très familier et très sympathique. Tout cela a été perdu dans l’hystérie.
Juste au moment de la gaffe de Brando, Seagrams Corp. prenait le contrôle d’Universal Pictures, et le plus grand pari était de savoir si le président d’Universal Lew Wasserman et le président Sid Sheinberg seraient renversés. Au milieu de celui-ci, le New York Times a publié un encadré sur sa première page commerciale montrant les 20 meilleurs dirigeants des 10 meilleurs studios. 19 étaient juifs.
Il y a des mythes dangereux et diaboliques sur les Juifs, mais il y a aussi des vérités inconfortables. Il est temps que nous apprenions à faire la différence, et à nous défendre honorablement de l’un tout en apprenant de l’autre. Ce qui est arrivé à Marlon Brando était une honte. Cela ne devrait pas, ne doit pas arriver à Seth MacFarlane.
