WASHINGTON (La Lettre Sépharade) – Deux ministres israéliens qui ont noué des relations avec des dirigeants juifs de la diaspora ont annulé ou déplacé des réunions avec des organisations juives américaines à la dernière minute face aux protestations.
Cependant, l’un des ministres a été confronté à une manifestation et un manifestant a été jeté à terre par des agents de sécurité.
Amichai Chikli, le ministre des Affaires de la diaspora, a proposé jeudi une réunion qui devait être organisée par la fédération juive de la région de Washington, DC. La réunion aurait initialement été annulée, mais son porte-parole a déclaré au Jerusalem Post qu’elle avait lieu mais qu’elle avait été déplacée dans un lieu secret. Chikli avait précédemment déclaré qu’il ne pouvait pas assister à la réunion car cela était en conflit avec son vol de retour.
« La réunion réunira de hauts dirigeants juifs représentant l’ensemble de la communauté juive américaine, ainsi que des rabbins et des chefs de communautés locales », a déclaré Chikli dans un communiqué.
Nir Barkat, ministre de l’Économie et ancien maire de Jérusalem et entrepreneur technologique, a annulé un événement dans une synagogue de la région de Boston prévu le même jour.
Les changements brusques surviennent après une semaine au cours de laquelle des manifestations, souvent menées par des expatriés israéliens, ont à plusieurs reprises perturbé les activités des responsables israéliens en visite aux États-Unis pour un défilé pro-israélien à New York dimanche dernier. Les manifestations visent à soutenir les manifestations massives de rue israéliennes contre les efforts du gouvernement de droite pour affaiblir considérablement le système judiciaire.
À Boston, des manifestants ont affronté Barkat dans son hôtel, et un vidéo publiée sur les réseaux sociaux a montré un manifestant se précipitant devant la sécurité vers le ministre, dont les gardes l’ont jeté à terre. Le manifestant a été hospitalisé et interrogé par la police. Aboyer à a abordé l’incident sur Twitter en écrivant : « Un meurtre politique n’est qu’une question de temps dans l’État d’Israël ».
« Grâce à la contestation, il y a ceux qui ont laissé couler le sang des élus », écrit-il. « Nous sommes sur une pente glissante et dangereuse. Je suis reconnaissant aux gardes du service de sécurité personnelle qui ont repoussé l’agresseur et m’ont empêché de me blesser. La violence est l’effritement des fondements de la démocratie.
L’événement de Barkat devait avoir lieu au Temple Beth Elohim, une synagogue réformée à Wellesley, une banlieue de Boston. Le consulat israélien de la ville avait loué l’espace pour le discours des semaines à l’avance, selon Haaretz, et lorsque le rabbin de la congrégation a entendu parler de l’événement, il a déclaré qu’il prévoyait de se joindre aux manifestations.
« Il est très inhabituel que nous trouvions des manifestants devant le bâtiment de notre temple, même si un débat vigoureux est conforme à la démocratie dynamique d’Israël et à notre tradition juive », a déclaré le rabbin Joel Sisenwine, selon Haaretz. « Je crois sincèrement que la proposition actuelle de réforme judiciaire, telle qu’énoncée actuellement, est une menace pour la démocratie israélienne.
Les manifestations ont suivi les itinéraires de plusieurs Israéliens aux États-Unis au cours de la semaine dernière. Ces derniers jours, un ministre du gouvernement a annulé un discours à Los Angeles, et des responsables israéliens à New York ont été moqués à la fois pendant et en dehors des événements, lors du défilé de dimanche et dans les rues. Barkat a été interrompu par des manifestants lundi lors d’une conférence organisée par le Jerusalem Post, et Chikli a été chahuté lors du défilé, où il a semblé se moquer des manifestants.
Un certain nombre de Juifs américains, parmi lesquels des organisations et des individus qui se sont historiquement abstenus de critiquer Israël, se sont prononcés contre les réformes judiciaires et, dans certains cas, se sont joints aux manifestations en Israël et aux États-Unis. Ils voient les tribunaux comme un rempart protégeant les populations vulnérables, notamment les femmes, les personnes LGBTQ, les Arabes et les Juifs non orthodoxes.
