Au début du XIXe siècle, la plus ancienne haine a ajouté une nouvelle innovation.
Au milieu des contrecoups de la Révolution française, de nombreux Juifs ont obtenu leurs droits civiques et, face à l’inquiétude d’une Europe libéralisée, des récits ont commencé à se répandre concernant des réunions secrètes dans le vieux cimetière juif de Prague. Une lettre influente affirmait que la « secte hébraïque » contrôlait les jacobins et les francs-maçons. Les Juifs, autrefois marginalisés et vilipendés pour des raisons théologiques, ont été, avec l’émancipation, considérés comme des maîtres manipulateurs.
Dans une génération ou deux de leurs nouvelles libertés, trois familles juives n’ayant rien en commun seraient impliquées dans la prétendue conspiration et, peu de temps après, d’innombrables autres seraient assassinées en son nom. La diffamation est toujours d’actualité et ne montre aucun signe de ralentissement.
« L’antisémitisme est une mauvaise idée – une idée intellectuellement stupide qui est aussi une idée toxique et mortelle qui a été désastreuse », a déclaré le réalisateur russo-américain. Maxime Pozdorovkine, dont le nouveau documentaire d’animation, « The Conspiracy », raconte le développement de canards sur le contrôle secret juif.
Après la famille bancaire Warburg d’Allemagne, les Bronstein d’Ukraine (vous vous souvenez peut-être de Léon, rebaptisé Trotsky) et les Dreyfus de France, Pozdorovkin démontre le bilan humain des diffamations sans fondement. Plus remarquable encore, il révèle la véritable conspiration à l’œuvre : non pas entre Juifs, mais entre des gens comme Henry Ford et des polémistes moins connus qui ont travaillé pour les présenter comme des intrus dans les affaires mondiales.
Avec une distribution de voix comprenant Liev Schreiber, Lake Bell et Jason Alexander, Pozdorovkin dramatise la façon dont le mythe s’est métastasé, traçant une ligne directe entre « Les Protocoles des Sages de Sion » et les articles d’aujourd’hui sur Gab.
J’ai parlé avec Pozdorovkine pour savoir comment « la Conspiration » a pris forme. La conversation suivante a été modifiée pour des raisons de longueur et de clarté.
Comment vous est venue l’idée d’explorer ce sujet à travers trois familles ?
Je voulais choisir trois familles qui seraient à la fois au cœur de cette théorie du complot et qui la détruiraient également de l’intérieur. Des gens qui ne pouvaient pas être plus différents, n’avaient aucun lien, ne s’étaient jamais rencontrés. J’ai vu qu’ils étaient en fait assez prophétiques quant à la dynamique du complot qui se tissait autour d’eux. Trotsky a eu l’une des premières évaluations complètement sobres d’Hitler que j’ai vues dans l’histoire. Le Les Warburg, bien plus que les Rothschild, étaient le prototype de ce genre de mythe de Soros, Mike Bloomberg, qui existe aujourd’hui. J’ai réalisé qu’ils étaient si centraux et en quelque sorte largement oubliés. La notion d’un certain type de coopération juive internationale était si ancrée dans cette famille précisément parce qu’elle était divisée entre New York et l’Allemagne et qu’elle était impliquée dans la finance.
Vous ne vouliez pas utiliser de têtes parlantes et vous disposiez de sources primaires provenant de personnes dont nous n’avons pas beaucoup de photos. C’est comme ça que vous avez fini par l’animer ?
Il y a presque cette sorte de nature polysémique, où les archives et le monde animé se confondent. Et donc ce style quelque part entre la 2D et la 3D est vraiment né de là. Et aussi, je pouvais utiliser beaucoup de références visuelles de l’époque où les choses se passaient. Ainsi, par exemple, les sections allemandes ont tendance à être un peu plus expressionnistes allemandes dans la manière dont une partie de l’architecture est réalisée, une partie de la pose.
Vous avez déjà réalisé des films sur la propagande et la désinformation, notamment «Notre nouveau président», sur la couverture russe de la présidence de Trump. Voyez-vous un lien entre le mécanisme de ce type de propagande à la télévision russe aujourd’hui et les « Protocoles » et leur diffusion ? Nous savons évidemment que la Russie a également joué un rôle important dans cette affaire.
Le travail de propagande était tellement énorme. Ce noyau d’une sorte de groupe intrigant est ce genre de fausse nouvelle originale. Surtout en période de troubles politiques et d’effondrement institutionnel, les gens se tournent vers les théories du complot. De plus, ceux qui ont une emprise chancelante sur le pouvoir pendant ce genre de moments de transition utiliseront les théories du complot comme une arme. Et c’est ce que nous voyons en Russie. Je pense que c’est ce que nous constatons avec la droite aux États-Unis. Mais en fin de compte, à mesure que ces groupes deviennent beaucoup plus marginaux, ils se tourneront vers une pensée conspirationniste, qui est un certain type de pensée associative basée sur l’incapacité de vraiment comprendre. la vérité par des moyens analytiques.
Dans les années 20 et 30, l’antisémitisme était qualifié de « socialisme des imbéciles » ou des « idiots ». Pour les nouveaux citoyens qui avaient des droits et qui comprenaient diverses pratiques de travail exploitantes, ils se tourneraient vers le socialisme. Pour ceux qui avaient du mal à gérer les leviers structurels plus abstraits qui ont créé leur vie, il était beaucoup plus facile de rejeter la faute sur un groupe : voici les Juifs. Bien souvent, lorsque des gens, y compris des Juifs, parlent d’antisémitisme, ils se demandent : « Eh bien, qu’est-ce qu’il y a chez les Juifs ? » Et bien qu’il y ait quelques réponses à cette question, pour moi, c’est un peu déroutant car cela accepte la prémisse d’un antisémite. Si nous voulons essayer de défaire cette histoire de mensonges, il faut introduire les troubles sociaux et les fanatiques qui utilisaient les théories du complot pour se couvrir les fesses, pour faire avancer leur propre carrière, ou qui étaient idéologiques — il y avait toujours des gens exploiter la crédulité des masses.
On a franchi une nouvelle frontière avec Kanye West et cet antisémitisme non codé, qui évidemment lui cause des ennuis, alors que quelqu’un comme Doug Mastriano se cache en quelque sorte derrière ces mots à la mode. Après avoir passé autant de temps à travailler là-dessus, que pensez-vous de ce développement ?
Si vous regardez n’importe quelle théorie du complot, le prédicat central de chacune d’elles est qu’il existe un groupe secret qui cache essentiellement la vérité, puis fabrique, à travers diverses couches de complexité, une vérité alternative à laquelle croient les rubes. C’est assez remarquable si on y pense. Dans certains cas, c’est plausible. Dans d’autres cas, il est tout simplement idiot de penser qu’une planification à cette échelle puisse un jour avoir lieu.
L’un des aspects les plus dangereux des théories du complot à l’heure actuelle est que des personnes qui n’en ont aucune idée ou qui n’ont aucune éducation et qui ne devraient vraiment pas s’exprimer sur un sujet peuvent acquérir un certain type d’autorité. Avant, il fallait faire quelques lectures ou au moins avoir une idée de certains processus historiques avec les théories du complot. La raison pour laquelle j’ai commencé le film en intégrant toutes les autres théories du complot est que les gens qui partagent cet état d’esprit sont déjà présents dans la croyance fondamentale, et il est donc très, très facile d’attacher d’anciens préjugés à cette croyance. Et c’est ce que vous voyez chez ces gens de Goyim TV qui est-ce que l’autoroute de Los Angeles.
Je n’aurais pas pensé à faire de Liev Schreiber le rôle de Trotsky.
En fait, je voulais Liev dès le début. Chez Dreyfus, il existe un enregistrement audio, mais personne ne l’a jamais vraiment entendu. Et avec Warburg, je pense que personne n’a jamais entendu sa voix. Au moins certaines personnes savent que Trotsky avait une sorte de voix histrionique, et nous pensions même utiliser davantage d’enregistrements d’archives. Mais étant donné que je savais que le film avait été raconté de manière réfléchie à partir de ses mémoires, je voulais essayer de trouver cette voix plus intérieure et paisible pour jouer contre certaines gesticulations.
Nous avons enregistré la performance de Liev, je crois en janvier, juste avant qu’une guerre n’éclate. J’avais connu Zelensky un peu avant la guerre, principalement à la télévision, mais il y a quelque chose dans ce genre de style et d’approche calme et mesuré que Liev a apporté à ce rôle qui me rappelle ce genre de beau courage dont Zelenskyy a fait preuve depuis lors. Et je sais que Liev a également été très impliqué dans l’aide à l’Ukraine.
Les personnes qui ont le plus besoin de voir ce film sont peut-être les moins susceptibles d’en être convaincues. Comment espérez-vous que cela se diffuse et puisse faire changer d’avis ? Évidemment, certains diront que ce n’est qu’un sujet de plus venant des médias juifs.
C’est un problème avec presque tous les médias libéraux. J’ai réalisé un film pour HBO intitulé « La vérité sur les robots tueurs », qui taquine beaucoup de tropes de science-fiction afin d’attirer les gens qui sont souvent les plus enthousiastes à l’égard de la technologie, et donc les plus aveugles à ses implications philosophiques. ou le potentiel de problèmes sociétaux que la technologie crée. Je pense qu’en choisissant de ne pas avoir de têtes parlantes qui vous expliquent en quelque sorte, vous créez un récit dans les mots des gens qui les ont vécus et vous mettez également en avant cette notion selon laquelle il s’agit de théories du complot. Qu’il s’agit d’une conspiration comme moyen potentiel d’amener les gens à commencer à regarder et à y réfléchir.
J’espère que ce film aura un effet d’entraînement. Je ne veux pas que le film ait l’impression de vous convaincre de quoi que ce soit. C’est le faux mouvement. Les gens n’aiment pas qu’on s’adresse à eux de cette façon. Présentons simplement le récit de cette manière et voyons ce que vous pouvez retenir de certains de ces modèles.
