Pourquoi cette élection est-elle différente de toutes les autres élections pour les Juifs ?

J’ai lu un roman écrit par Sinclair Lewis, publié en 1935, qui imagine l’ascension alarmante d’un leader populiste aux racines fascistes, champion de la bien nommée Ligue des hommes oubliés. Alors que Buzz Windrip devient président des États-Unis, puis, en peu de temps, son dictateur, il blâme agressivement les Juifs pour la détresse économique de la nation.

Dans un discours lors de sa campagne électorale frénétique, Windrip promet :

pour écraser les financiers juifs qui vous ont réduit en esclavage, qui vous font travailler à mort pour payer les intérêts de leurs obligations ; les banquiers avides – et pas tous les juifs par un putain de spectacle ! — les dirigeants syndicaux véreux tout autant que les patrons véreux….

Le livre s’intitule moqueusement « Ça ne peut pas arriver ici ». Si je l’avais lu avant cette année, cela aurait semblé être une fiction satirique, une étape intelligente éloignée de la réalité, me parlant d’une époque il y a longtemps. Maintenant, il se lit comme un livre de mise en garde de la prophétie.

Beaucoup d’entre nous ont entendu ces mêmes tropes répétés dans des messages désagréables sur les réseaux sociaux envoyés par une cyber-armée nationaliste blanche nouvellement renaissante qui s’est sentie renforcée par la candidature présidentielle de Donald Trump. Le déchaînement de cet antisémitisme est la plus grande surprise des élections de 2016 pour les Juifs qui, depuis des décennies, se sentent en sécurité et chez eux dans la politique américaine.

Nous sommes toujours en sécurité ici, privilégiés et prospères, toujours admirés en tant que tradition religieuse et culture dynamique. Mais pour la première fois de ma vie, cette saison électorale envoie un message alternatif, laissant entendre que notre statut dont nous jouissons est peut-être plus fragile que nous ne le pensions, que les vilains courants sous-jacents de racisme, d’islamophobie et de sentiment anti-immigrés déchaînés dans cette campagne sont également clapotis à nos pieds.

Image par Getty Images

Comme l’écrivait hier la chroniqueuse du Washington Post Dana Milbank : « L’antisémitisme n’est plus un sous-entendu de la campagne de Trump. C’est la mélodie.

Si nous nous sentons anxieux face au résultat du vote final d’aujourd’hui – l’anxiété étant ancrée dans notre ADN – pour une fois, nous avons de bonnes raisons. Comme Milbank et d’autres l’ont noté, l’annonce de clôture de la campagne tumultueuse de Trump faisait le trafic des mêmes stéréotypes qui ont traversé les discours de Buzz Windrip : la « structure de pouvoir mondiale » de la finance et de la banque conspire contre les Américains ordinaires, et les visages de cette structure de pouvoir diabolique arriver à tous être juif.

« Qu’elles soient intentionnelles ou non, les images et la rhétorique de cette publicité touchent à des sujets que les antisémites utilisent depuis des lustres », a tweeté Jonathan Greenblatt, PDG et directeur national de l’Anti-Defamation League, et il a peut-être été gentil de donner le Trump fait campagne au bénéfice du doute.

Quel que soit le président élu, cette laideur ne s’effacera pas de son plein gré. C’est une nouvelle réalité pour nous, cette généralisation de la haine, et cela devrait nous amener à réexaminer les efforts de notre communauté pour lutter contre l’antisémitisme, qui jusqu’à présent s’est largement formé sur la gauche antisioniste et ses efforts pour délégitimer Israël. Ces dangers ne se sont pas dissipés d’un coup non plus, mais il y a une réelle concurrence dans la tentative de marginaliser et de stéréotyper les Juifs américains, et – du moins d’après mon expérience – les menaces de l’alt-right sont plus réelles et effrayantes que les moqueries de l’extrême gauche.

Est-ce que j’exagère, généralise trop ? Peut-être. Mais une autre façon dont cette élection est si différente de toutes les autres est l’implication déséquilibrée des militants et des donateurs juifs. Nous ne saurons pas comment le vote juif se décomposera au moins après la clôture des sondages ce soir, mais la perception commune est que seules des poches de juifs orthodoxes, des juifs de l’Union soviétique et un groupe de purs et durs en Floride soutiennent ouvertement Trump. sur Hillary Clinton. Il est presque impossible de trouver un intellectuel juif républicain dans son camp. La plupart des membres de la Coalition juive républicaine ne contribuent même pas à sa campagne.

En conséquence, les relations sociales qui auraient pu se produire si un Jeb Bush ou Marco Rubio étaient les candidats républicains sont absentes maintenant, tout comme la force médiatrice de ces échanges, la manière dont ils nous permettent au moins de sympathiser avec ceux qui ont des points de vue opposés. . Bien sûr, il y a des Juifs qui soutiennent Trump ouvertement, et probablement plus dans l’intimité de l’isoloir, mais nulle part dans le nombre que nous avons vu lors des précédentes courses présidentielles. Je n’ai jamais eu autant de mal à trouver des commentateurs et des analystes pour écrire pour le Forward au nom du porte-drapeau du GOP que j’ai cette année.

On dit souvent que l’anxiété et les Juifs vont de pair et il est toujours possible que nous nous réveillions demain pour être soulagés de notre paranoïa politique et replongés dans la complaisance. Possible, bien que peu probable. Cette élection a changé le terrain sous tous les Américains, y compris les Juifs mais pas seulement les Juifs, et maintenant nous affrontons l’avenir sur une base bien plus fragile.

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