Alors que le semestre d’automne commence, les collèges ont semblait anxieux Pour éviter les critiques virulentes de l'année dernière concernant la guerre entre Israël et le Hamas, ils ont mis en place un large éventail de nouvelles politiques concernant les manifestations, les campements et les discours de haine pour tenter de garantir un environnement plus pacifique sur le campus.
Ces politiques semblent avoir pour but de protéger les membres de la communauté juive pro-israélienne. Mais elles sont en réalité bénéfiques pour tout le monde, en particulier pour les étudiants pro-palestiniens.
C'est particulièrement vrai lorsqu'il s'agit de protocoles mis à jour de Université de New York et le Université de l'Illinois à Urbana-Champaign qui interdisent aux étudiants de cibler les sionistes, que ce soit par décrivant Les étudiants sionistes sont considérés comme des « porcs » ou tentent de prévenir les empêcher de rejoindre des clubs. La décision de NYU a incité contrecoup des groupes pro-palestiniens, qui ont affirmé que le nouveau code de conduite « criminalise la solidarité avec la Palestine ».
Mais il est essentiel que toute institution qui protège le droit des étudiants à défendre leur droit à l’autodétermination, comme le font les groupes pro-palestiniens, mette un terme à la prise pour cible des sionistes. L’interdiction de prendre pour cible les sionistes reconnaît les dangers que représente la réduction d’un vaste mouvement national à l’épouvantail de ses éléments les plus extrêmes. Et elle confirme une valeur fondamentale de l’enseignement des arts libéraux : aucun étudiant ne devrait être exclu de la vie universitaire parce qu’il croit au droit d’un peuple à l’autonomie.
Ces nouveaux discours de haine de NYU Lignes directrices rappeler aux étudiants que le mot « sioniste » a souvent été utilisé comme un « mot de code » qui perpétue les stéréotypes antisémites.
Cette pratique existe depuis longtemps. Par exemple, en 1979, Ruhollah Khomeini, le leader de la révolution iranienne, dit son mouvement « ferait une distinction entre les Juifs et les sionistes » et dit que « si les musulmans vainquaient les sionistes, ils laisseraient les juifs tranquilles ».
Mais Khomeini a également régulièrement confondu Israël, le sionisme et les Juifs : en 1970, il dit étudiants religieux que « les Juifs (que Dieu les maudisse) ont touché au texte du Coran ». L'année suivante, il dit c'est Israël qui « a tenté de corrompre le texte du Coran ». Khomeini a un jour rayon dans la même phrase, l’armée du Shah était troublée par sa « subordination à Israël » et ne voulait pas que l’Iran soit « piétiné par les bottes des Juifs ».
Khomeini, selon son biographe, était également convaincu que les conspirationnistes juifs voulaient émasculer l'islam et prendre le pouvoir. Ou comme Khomeini dit« Les Juifs et leurs soutiens étrangers… souhaitent établir la domination juive dans le monde entier. »
Cela ne veut pas dire que les manifestants qui condamnent le sionisme sur les campus font toujours écho à l’antisémitisme flagrant de Khomeini, ou que la critique du sionisme en tant que mouvement politique est intrinsèquement antisémite. Ce n’est pas le cas. Mais il existe des parallèles évidents entre la critique dominante d’Israël et l’utilisation par Khomeini du terme « sioniste » pour propager la haine envers les Juifs.
Après le 7 octobre, certains à l'extrême gauche pointu au Hamas en 2017 charte pour affirmer que les attaques du groupe n'avaient rien à voir avec l'antisémitisme. La charte mise à jour du Hamas affirme qu'il « affirme que son conflit est avec le projet sioniste et non avec les Juifs en raison de leur religion ».
Mais il suffit de lire les rapports du 7 octobre et de ses suites pour prouver que le Hamas continue d'être motivé par la haine des Juifs. appelé De retour chez lui pour se vanter de ses exploits ce jour-là, il dit à ses parents : « Regardez combien j’ai tué de mes propres mains ! Votre fils a tué des Juifs ! » Libéré en otage, Agam Goldstein-Amog, se souvenant de son temps en captivitéa déclaré : « Mes gardes du Hamas me détestaient parce que j'étais juive, alors j'ai été contrainte de réciter des prières islamiques et obligée de porter un hijab. »
Aux États-Unis aussi, nous avons vu des manifestants qui prétendaient simplement protester contre la guerre sombrer dans un antisémitisme évident. À New York, un manifestant appelé une femme, une « youpin meurtrière ». À l’université de Stanford, dont j’ai obtenu mon diplôme il y a deux ans, certains étudiants s'est plaint C'était sioniste et dégoûtant de célébrer Hanoukka. Ils scandaient « Sionistes, sionistes, vous ne pouvez pas vous cacher. Nous vous accusons de génocide ! » et criaient aussi « Retournez à Brooklyn ! » — envoyant un message clair : les Juifs n'ont pas leur place ici.
C'est ce chevauchement trop fréquent entre antisionisme et antisémitisme contre lequel les universités tentent de se protéger. rapport Selon un groupe de travail de l’Université Columbia, les critiques du sionisme sur le campus se sont souvent égarées dans « les tropes antisémites traditionnels sur le pouvoir secret, l’argent, les conspirations mondiales, la soif de sang et les comparaisons des sionistes avec les nazis ou les rongeurs ».
Il serait faux de prétendre que cet antisémitisme est caractéristique de l’ensemble du mouvement pro-palestinien. De nombreux manifestants sont à juste titre horrifiés par la dévastation à Gaza.
Mais il serait tout aussi faux, par exemple, de supposer que lorsque le ministre israélien des Finances Bezalel Smotrich justifie Le fait de priver de nourriture les Gazaouis affamés est une cruauté qui caractérise l'ensemble du mouvement pro-israélien, ou les Juifs dans leur ensemble. Il suffit de regarder les centaines de milliers d'Israéliens, dont beaucoup sont des membres de ma famille, qui sont protester pour un accord immédiat sur la libération des otages et un cessez-le-feu. Comme moi, ils sont horrifiés par le gouvernement de Netanyahou, avide de guerre.
Lorsque nous reconnaissons que l’antisionisme franchit souvent la ligne de l’antisémitisme, en particulier dans les contextes de protestations animées, nous reconnaissons que les attaques contre la quête d’autodétermination d’un peuple conduisent souvent à des stéréotypes à son égard.
De même que les attaques contre le sionisme finissent souvent par vilipender injustement tous les juifs, les attaques contre le nationalisme palestinien vilipendent souvent injustement tous les Palestiniens. De même que nous devons refuser de laisser les accusations de sionisme agir comme une insulte dénigrant les rêves de justice et de sécurité d'un peuple tout entier, nous devons refuser l'amalgame entre le terrorisme du Hamas et les aspirations futures de l'ensemble du peuple palestinien.
Tout comme personne sur le campus ne devrait être mis sur liste noire pour avoir cru dans l’existence d’Israël, aucun partisan des Palestiniens ne devrait être mis sur liste noire simplement parce qu’il estime que les Palestiniens méritent un avenir meilleur que celui qu’ils ont actuellement.
Davantage d’universités devraient suivre l’exemple de l’Université de New York et de l’Université de l’Illinois et établir des interdictions claires de cibler les sionistes – et ensuite s’appuyer sur la même logique pour protéger les Palestiniens. Personne qui se consacre véritablement à la paix pour les Israéliens et les Palestiniens n’a rien à craindre de telles politiques. Seules les voix réductrices qui diabolisent un peuple tout entier le font.
