Il ne fait aucun doute que l’élu musulman au centre d’un récent épisode de « Law & Order: SVU » est basé sur la vraie députée du Minnesota Ilhan Omar.
Il y a cependant cette question : pourquoi quelqu’un penserait-il qu’il est acceptable de faire un épisode télévisé sur un personnage inspiré d’Ilhan Omar qui se fait violer à l’intérieur d’une synagogue ?
Dites-le avec nous maintenant : Oy, vey. Ce monde étrange et méchant a créé beaucoup de choses étranges, mais superposer une histoire de viol fictive à un représentant vivant des États-Unis pour faire valoir l’intersectionnalité doit être l’une des plus fastidieuses. C’est ce à quoi le public de « SVU » a eu droit la semaine dernière.
Dans « Assumptions », l’avant-dernier épisode de la 20e saison de la procédure populaire, Special Units enquête sur le viol d’une conseillère municipale portant le hijab qui est, selon certains, « une antisémite déclarée ». D’autres disent que c’est sa critique légitime d’Israël qui est vilipendée et qu’il y a confusion sur son « choix de mots ». Plus tard dans l’épisode, le personnage invoque le financement des « sionistes de l’AIPAC » et abandonne la phrase « tout sur les Benjamins ». Des citations, bien sûr, qui rappellent les tristement célèbres tweets d’Omar.
Spoiler alert : le personnage d’Omar n’a pas été violé par des juifs comme le suggèrent les preuves, mais plutôt par son ex-mari. Euh – cool ? Mais utiliser une femme musulmane – une politicienne qui fait face à des menaces de mort constantes – pour faire avancer un complot de viol ? La dresser contre les Juifs d’une manière qui fait des Juifs (au moins jusqu’à la fin de l’épisode) des monstres violents et sexuels ?
À certains égards, l’épisode fiévreux et inégal évoque les thèmes douloureux de plus en plus représentés dans les reportages, en particulier ceux qui entourent les relations d’Omar avec le judaïsme. Il dépeint la montée de l’antisémitisme et de l’islamaphobie et la réalité selon laquelle les groupes minoritaires peuvent se victimiser les uns les autres. La synagogue (dont l’extérieur semble être le Temple Emanuel à Manhattan) a subi du vandalisme et a voulu éduquer le caractère musulman en utilisant son exposition sur l’Holocauste. Le législateur musulman a enduré un harcèlement et des menaces sans fin. « Ce qui est arrivé à Mme Lazar était horrible », concède un rabbin dans une scène. Puis beaucoup plus en colère, il ajoute: «Mais qu’est-ce qu’elle disait, répétant des tropes? Normaliser l’antisémitisme ? C’est comme ça que ça a commencé en Allemagne !
Tout cela ressemble douloureusement à la vie. Ce qui ne l’est pas, c’est le scénario qui confond les adolescents juifs religieux de New York avec les adolescents catholiques de Covington dans le costume de Make America Great Again qui ont affronté un Amérindien dans une interaction tendue et très médiatisée en janvier. À un moment donné, l’épisode « SVU » recrée ce tableau célèbre, mais avec un adolescent juif au lieu du Kentuckien catholique, et la législatrice musulmane au lieu de l’homme autochtone plus âgé. Mais les adolescents juifs n’ont pas été impliqués dans des manifestations similaires importantes, et confondre des adolescents juifs protestant contre un antisémitisme présumé avec des adolescents catholiques pris dans un acte prétendument haineux semble injuste et anhistorique.
Cependant, cela n’a rien à voir avec l’affront d’utiliser une députée assise pour un scénario sur une agression sexuelle horrible.
Plus tard dans l’épisode, un enquêteur blanc explique le problème avec les commentaires du législateur musulman à Ice-T, qui est, d’une manière ou d’une autre, dans cette émission. « Imaginez si elle disait ces choses sur les Afro-Américains », ordonne-t-il à son collègue noir. « Les mots ont des conséquences. »
Ils le font bien sûr, « SVU », ils le font bien sûr. Et les histoires que nous nous racontons aussi.
Jenny Singer est la rédactrice en chef adjointe de la vie et des longs métrages pour Forward. Vous pouvez la joindre au [email protected] ou sur Twitter @jeanvaljenny
