Le sort du célèbre est d'être mal compris.
C'est arrivé au célèbre peintre juif Marc Chagall. Peu de temps après la révolution russe, il a écrit que, même si les travailleurs comprenaient l'esthétique onirique de sa nouvelle école d'art révolutionnaire, «leurs dirigeants communistes semblaient moins satisfaits. Pourquoi la vache est-elle verte et pourquoi le cheval vole-t-il dans le ciel?»
Et c'est arrivé à Taylor Swift, qui a dit une fois, à propos de l'usine de potins de célébrités, « Si vous allez trop loin dans le trou de lapin de ce que les gens pensent de vous, cela peut tout changer de qui vous êtes. »
Peut-être que la vie a enseigné Swift, au cours des 13 années depuis qu'elle a fait cette observation, pour prendre des conseils de Chagall, dont l'enthousiasme précoce pour l'ère communiste russe a d'abord conduit au désenchantement, puis à l'exil auto-imposé. Après tout, si Swift ne considérait pas l'histoire de Chagall – et ce qu'il a à dire sur la façon dont les normes sociopolitiques peuvent entraver les efforts des artistes pour trouver une épanouissement créatif – pourquoi aurait-elle filmé l'annonce de son nouvel album devant un catalogue pour l'exposition du musée juif 2018 2018 Chagall, Lissitzy, Malevich: L'avant-garde russe à Vitebsk, 1918-2022?
Le 12e album de Swift s'appellera La vie d'une showgirlun titre faisant allusion à la réalité douce-amère de Renown. Une artiste qui est régulièrement soumise à des tirades sur les réseaux sociaux du président des États-Unis – «quelqu'un a-t-il remarqué que, puisque j'ai dit« Je déteste Taylor Swift », elle n'est plus« chaude »», a-t-il posté sur Truth Social en mai – sait mieux que la plupart qui est toujours exposée signifie être à jamais détenu en otage aux attentes intrusives de quiconque et de tout le monde.
Lorsque Chagall s'est affronté contre la classe dirigeante post-révolutionnaire de la Russie, «les critiques hostiles n'ont vu qu'un artiste bien connu remettant en question arrogant le goût populaire», a écrit Angela Lampe, qui a organisé l'exposition de 2018 d'abord au Paris au centre Pompidou, puis le musée juif. Si ce n'est pas l'équivalent de 1918 d'être déclaré publiquement «plus« chaud », qu'est-ce que c'est?
Bien sûr, on pourrait supposer que la pile de catalogues artistiques derrière Swift dans la vidéo – un teaser pour une apparition à venir sur son petit ami, Podcast de Travis Kelce Nouveaux sommets – était une simple question de mise en scène. Une étagère pleine de livres soigneusement arrangés est un fond universellement flatteur; Les catalogues, en particulier, transmettent un air de sophistication silencieuse.
Mais c'est rapide, reine de l'œuf de Pâques. Aucun détail n'est trop petit pour qu'elle puisse superposer avec une double signification. Elle est des fans formés, tout au long de sa carrière, à rechercher toutes ses déclarations pour des indices. Déjà, les détectives Internet ont analysé l'annonce de l'album de 13 secondes – une durée qui est elle-même un œuf de Pâques; Les Swifties savent que 13 est son numéro chanceux – pour toutes sortes de signes. Un pot plein de bracelets d'amitié; un départ du rouge à lèvres rouge standard de Swift; Signes portant les initiales de Swift en arrière-plan: tous sont des signaux de ce à quoi nous devons nous attendre ensuite.
Peut-être que Swift suggère que son album s'engagera directement avec les difficultés rencontrées par les artistes confrontés à l'oppression par l'État. Après tout, le livre d'art empilé en dessous Chagall, Lissitzky, Malevich parle de Ruth Asawa, une Américaine japonaise qui a appris à dessiner alors qu'elle était confinée dans un camp d'internement avec sa famille pendant la Seconde Guerre mondiale.
Ou peut-être que Swift prévoit de s'engager dans un interrogatoire d'attentes irréalistes que les artistes remodèlent la réalité. El Lissitzky – un autre objectif de l'exposition de 2018 – s'est vanté que le mouvement artistique suprématiste «ferait du monde un véritable modèle de perfection». Beaucoup semblent se demander pourquoi Swift n'a pas encore atteint cette fin: il y a des publications infinies sur les réseaux sociaux pour demander pourquoi elle n'en fait pas plus pour combattre le président Donald Trump, défenseur des Palestiniens ou combattre le changement climatique.
Pourtant, Lissitzy et Kazmir Malevich, fondatrice du suprématisme que Lissitzky est si idolâtré, n'a pas perfectionné le monde. Au lieu de cela, ils ont contribué à créer un langage esthétique qui viendrait à caractériser une grande partie de la propagande soviétique alors que la Russie post-révolutionnaire est devenue l'autoritarisme. Est-ce que Swift veut que nous apprenons de leur exemple et nous rappelle La vie d'une showgirlque lorsque les artistes cherchent à influencer la réalité politique, ils risquent d'aggraver les choses?
Ou veut-elle simplement revenir sur son thème préféré de la réinvention? Être une showgirl signifie servir de manifestation physique des désirs en constante évolution d'un public, ajustant toujours des angles pour capturer une nouvelle lumière. Chagall a défendu, a-t-il écrit, ces rebelles artistiques «démolir constamment et construire une nouvelle vie et une nouvelle culture». Swift, qui se référait autrefois à elle-même comme un «miroir», le dit plus simplement dans «Regarde ce que tu m'as fait faire»: «Chérie, je suis ressuscité des morts, je le fais tout le temps».
