(La Lettre Sépharade) — Le grand rabbin ashkénaze d’Israël, David Lau, a déclaré qu’il n’approuverait pas de futures conversions au judaïsme pour protester contre les réformes proposées qui remettraient en cause son autorité sur le processus, le Times of Israel a rapporté.
La déclaration de Lau intervient alors que le ministre des Affaires religieuses, Matan Kahana, propose de nouvelles réformes controversées du système de conversion israélien qui permettraient aux rabbins municipaux de superviser le processus plutôt que de laisser la seule responsabilité au grand rabbinat. La législation mettrait également fin au mandat de l’actuel chef de l’autorité de conversion, Moshe Veller.
Dans une lettre au Premier ministre Naftali Bennett, Lau a écrit que si les réformes progressent et que le mandat de Veller n’est pas prolongé, « Je serai obligé de me déclarer non responsable de tout ce qui a trait aux conversions. »
Il a ajouté que les réformes ont le potentiel de provoquer une scission « irréparable » au sein du peuple juif : « deux États pour deux peuples, un judaïsme divisé au lieu d’un judaïsme uni ».
Mardi, Kahana écrit sur Twitter que la décision de Lau pourrait nuire aux immigrants éthiopiens et aux soldats en quête de conversion. Certaines sources ont rapporté que Lau a déjà stoppé les processus de conversion de 100 immigrants éthiopiens attendant sa signature.
Avigdor Liberman, ministre des Finances a prévenu Lau mercredi que sa menace de geler les conversions « n’est pas appropriée au statut du grand rabbin et peut conduire à des poursuites pour mettre fin à son mandat ».
Un vote sur la loi a été reporté jusqu’à nouvel ordrecar il n’y a pas eu suffisamment de soutien pour le soutenir, a rapporté mercredi le Times of Israel.
Les politiciens et dirigeants orthodoxes haredi ont dominé les affaires religieuses en Israël pendant des décennies. La coalition gouvernementale qui a renversé Benjamin Netanyahu plus tôt cette année, composée d’un large éventail de partis qui n’inclut pas les partis haredi, fait pression pour réformer la façon dont la religion est étroitement liée à la vie publique sur plusieurs fronts.
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