(La Lettre Sépharade) – Le ministère israélien de l’Intérieur a de nouveau rejeté une demande de citoyenneté d’un Ougandais converti au judaïsme, malgré une décision rendue plus tôt cette année reconnaissant les conversions non orthodoxes effectuées en Israël, selon Haaretz.
Kibita Yosef, qui vit en Israël depuis 2017, a d’abord demandé la citoyenneté en vertu de la loi du retour et a été rejetée en 2018. En vertu de la loi du retour d’Israël, tous les Juifs, y compris ceux qui se sont convertis au judaïsme sous les auspices des « communautés juives reconnues ». communautés », sont éligibles à la citoyenneté israélienne. Répondant plus tôt cette année à l’appel de Yosef contre la décision auprès de la Cour suprême, le ministère israélien de l’Intérieur a indiqué qu’il ne considérait pas la communauté Abayudaya en Ouganda comme une « communauté juive reconnue » et que ses membres ne seraient donc pas éligibles en vertu de la loi du retour.
Sa deuxième demande, soumise en juin après avoir subi une autre conversion supervisée par un tribunal religieux conservateur en Israël, visait à tester une décision de mars de la Cour suprême israélienne qui obligeait le gouvernement à reconnaître les conversions réformistes et conservatrices effectuées en Israël à des fins d’immigration. .
Mais lundi, le ministère israélien de l’Intérieur a rejeté la demande de Yosef au motif qu’il n’avait pas été soumis à l’étude approfondie généralement requise avant la conversion. Cette exigence avait été levée pour Yosef par le tribunal religieux conservateur qui a supervisé la conversion parce qu’il avait déjà subi des conversions précédentes et terminé des études importantes avant ces conversions.
Mais parce que l’Agence juive, une organisation para-gouvernementale en Israël, n’avait pas encore reconnu la communauté Abayudaya d’Ouganda comme une communauté juive et que le Mouvement conservateur n’avait pas encore accepté l’Abayudaya dans le mouvement officiel au moment des précédentes conversions de Yosef, le Le ministère de l’Intérieur n’a pas jugé suffisante sa précédente étude de conversion.
L’avocate de Yosef, Nicole Maor, a décrié la décision dans une interview avec Haaretz.
« Aucune communauté conservatrice, où que ce soit dans le monde, ne songerait à exiger qu’il participe à un programme d’études plus formel comme condition de sa « reconversion ». Yosef est juif. Il a vécu toute sa vie en tant que juif », a déclaré Maor.
Maor a promis de faire appel de la décision. Le visa de travail de Yosef doit expirer à la fin du mois.
La validité de la conversion par des rabbins non orthodoxes, et même par des rabbins orthodoxes qui ne répondent pas aux normes du grand rabbinat israélien orthodoxe haredi qui contrôle les questions religieuses en Israël, est un sujet controversé depuis des années. Les convertis au judaïsme qui s’installent en Israël et dont les conversions ne sont pas reconnues par le Grand Rabbinat ne peuvent pas se marier en Israël, car le Grand Rabbinat contrôle les mariages. Les conversions réformistes et conservatrices réalisées en Israël ne sont plus reconnues depuis des années.
Bien que l’affaire Yosef n’ait pas d’impact immédiat sur le statut d’immigration potentiel des convertis non orthodoxes dans les communautés juives établies, le rejet des conversions de la communauté ougandaise pourrait jeter le doute sur d’autres conversions effectuées par ces mêmes rabbins conservateurs.
Le rabbin Bradley Artson, doyen de la Ziegler Rabbinical School de Los Angeles, l’un des deux séminaires conservateurs aux États-Unis, a déclaré à la Jewish Telegraphic Agency plus tôt cette année que l’affaire Kibita Yosef était « une bataille pour savoir qui définira le judaïsme ».
« Soyons clairs, nier que les Abayudaya sont authentiquement juifs revient à dire que mon école rabbinique n’est pas une école rabbinique authentique et que je ne suis pas un rabbin authentique », a déclaré Artson.
