NEW YORK (JTA) – Une douzaine de rabbins des principales confessions ont rencontré l’éditeur et rédacteur en chef du New York Times au sujet de la caricature antisémite qu’il a publiée et de sa couverture générale d’Israël.
La réunion de mercredi matin dans les bureaux du Times à Midtown Manhattan a duré une heure et demie et a été organisée par le New York Board of Rabbis, un groupe interconfessionnel. Le rabbin Joseph Potasnik, vice-président exécutif du groupe, a déclaré que AG Sulzberger et James Bennet, l’éditeur et le rédacteur en chef de la page éditoriale, « possédaient le problème » de l’antisémitisme de la caricature.
La caricature, qui a été publiée le mois dernier dans la section d’opinion de l’édition internationale du journal, dépeint le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahu comme un chien en laisse menant un président aveugle Donald Trump. Le dirigeant américain a été dessiné portant une kippa et le col de Netanyahu avait une étoile de David.
Le Times s’est excusé pour le dessin animé et a publié un éditorial du personnel le critiquant. Le journal a déclaré avoir mis à jour sa formation sur les « préjugés inconscients » à la suite de la controverse, discipliné l’éditeur qui a publié le dessin animé et abandonné le service de syndication qui le fournissait.
« Cela a donné à chacun l’occasion d’exprimer ses sentiments », a déclaré Potasnik à propos de la réunion. « Tout le monde a été très franc, très franc sur ce qu’il ressentait. … J’ai senti que c’était un échange sain et honnête, et c’est ce qui est nécessaire.
Potasnik a déclaré que la majorité de la réunion a été consacrée à discuter de la couverture d’Israël par le Times, que de nombreux défenseurs pro-israéliens ont longtemps considérée comme négative envers le pays. Il a déclaré que Sulzberger et Bennet étaient réceptifs aux commentaires des rabbins et que le groupe prévoyait de se revoir.
« C’est la question des rapports », a-t-il dit. « Quelle est la culture du Times vis-à-vis d’Israël ? Tous ces problèmes ont surgi. Le dessin animé a été le début de la conversation, mais pas la majorité.
