Le Sun-Times de Chicago Attire beaucoup d'attention – ou plus précisément, mépris – pour publier une liste de lecture d'été, qui a été générée par l'IA et comprend quelques titres de livre qui n'existent pas.
Incroyablement, seulement cinq des quinze titres recommandés, qui comprenaient un roman de changement climatique inexistant d'Isabel Allende et une mise à jour futuriste de la pièce classique de N. Richard NashLe fabricant de pluie Par Percival Everett, lauréat du prix Pulitzer, sont réels.
Au moins une édition de Le Philadelphia Inquirer Réimprimé la liste la plupart du temps, prouvant que l'ancien a vu qu'un «mensonge peut voyager à l'autre bout du monde pendant que la vérité met encore ses chaussures».
Cette déclaration est souvent attribuée à Mark Twain – qui ne l'a pas écrite.
La vérité sur les faux livres et la fausse couverture du livre
Comme beaucoup d'écrivains, je suis triste que la critique noble et très ancienne de la critique de livres ait été réduite et financée jusqu'à ce qu'elle soit devenue quelque chose qui peut être généré par un algorithme.
Il est difficile de ne pas remarquer l'ironie que la liste des fictions a des titres fictifs. Mais la vérité inconfortable est que de nombreuses listes de «meilleures» dans des publications apparemment réputées sont compilées par des personnes qui n'ont pas lu les livres qu'ils recommandent. Il faut beaucoup de temps pour lire un livre, en particulier le livre entier, et de nombreux journalistes sont trop surmenés et surbookés.
Voici ce qui se passe souvent:
Un publiciste présentera un livre de manière convaincante – peut-être que l'écrivain a une histoire personnelle intrigante ou est photogénique ou le livre est pertinent pour les événements actuels – et cela suffit pour obtenir un livre.
Quant aux critiques de livres professionnels? Eh bien, de moins en moins existent. Adam Morgan, fondateur de la Chicago Review of Books, a constaté qu'il n'y a que sept critiques de livres à temps plein travaillant aux États-Unis.
Pourquoi c'est une histoire juive
Au milieu de tout ce hoopla sur de faux livres, je ne pouvais pas m'empêcher de penser qu'il y a aussi une histoire juive ici.
La tradition d'apprentissage du judaïsme insiste sur un chavruta – Le mot araméen pour l'amitié. Cela signifie apprendre en paire ou en apprenant en groupe. Comme l'a expliqué le rabbin Julian Sinclair La chronique juive, « Le Talmud déclare: «Deux érudits apprenant ensemble s'accusent ensemble» (Ta'anit 7a). Il conseille également que les chercheurs qui essaient d'apprendre la Torah seul deviendront stupides, «
Mais la stupidité n'est qu'un risque.
Le Talmud craint également que l'élimination de l'élément humain et de la camaraderie de l'apprentissage – le facteur d'amitié réel et en personne – pourrait être fatal.
Il y a une phrase célèbre, de Ta'anit 23 dans le Talmud, qui lit oh chavruta oh mituta, ce qui signifie «camaraderie ou mort». L'autorisation Même Shoshan Le dictionnaire hébreu interprète cette phrase comme un sens que «la mort est meilleure qu'une vie de solitude». L'idée est que la lecture seule, ou l'étude seule, est dangereuse.
Bien qu'ils n'avaient pas Twitter, ni X ou Instagram, les rabbins du Talmud savaient qu'il est facile de vous convaincre que quelque chose qui n'est pas vrai est vrai. Les mensonges, les théories du complot, la haine et tout simplement non-sens étaient un danger pour les individus et la société, tout comme ils le sont maintenant.
Les rabbins contemporains ont également souligné que deux lecteurs, au minimum, sont nécessaires, afin de rester un lecteur vif de textes juifs.
Le rabbin du shul dans lequel j'ai grandi aimait raconter l'histoire d'un brillant jeune rabbin qu'il savait quand il commençait. Le talentueux rabbin a obtenu un emploi dans l'arrière-pays, et quand il est retourné à New York quelques années plus tard, tout le monde a été choqué.
Il ne savait plus rien – sans un chavruta, Sans partenaire d'étude, il a été perdu.
La connexion juive
À bien des égards, le texte juif est l'anti-AI.
À maintes reprises, la tradition juive insiste sur le fait que l'implication humaine est nécessaire – apprendre et vivre. Cette idée apparaît dans Pirkei Avot ou Éthique des pères 1: 6, qui lit « Aseh lecha rav, u'kneh lecha chaver. «
Techniquement, l'hébreu est simple, mais le concept est profond.
«Faites-vous un rabbin, acquérir pour vous un ami» est la traduction en Daf Yomi Review. Dans une autre traduction du rabbin Shraga Silverstein, la célèbre première phrase se lit comme suit: «Faites un enseignant pour vous-même».
Ce que cette phrase intrigante signifie, exactement, a été analysée depuis des siècles.
«Faites-vous un rabbin» ou «faites un enseignant pour vous-même» signifie, selon le Daf Yomi ReviewRésumé du grand commentateur français du XIe siècle Rashi, « N'apprenez pas par vous-même de votre propre logique. Plutôt, d'un rabbin et de la tradition. »
Et qu'en est-il du conseil pour acquérir un ami?
« Deux valent mieux qu'un », le Daf Yomi Review Explique, faire référence à Ecclésiaste 4: 9.
J'ajouterais que celui-ci est meilleur que rien.
Ce que fait l'IA, c'est éliminer complètement l'élément humain.
Il faut l'insistance du judaïsme sur un minimum de deux humains pour l'apprentissage et le réduit à zéro. Bien que l'IA ait ses avantages de réduction du temps – tout comme les autres technologies l'ont fait – l'IA est particulièrement dangereuse car il est plus facile que jamais de croire que ce qui est faux est vrai. Et pire, l'IA peut convaincre les utilisateurs qu'ils ont écrit ce qu'ils n'ont pas écrit, car tout professeur qui a réussi au cours des 12 derniers mois peut attester.
Donc, quand je vois des titres de livres inventés, dans un lieu d'honneur dans une publication de longue date et réputée dans une grande ville comme Chicago, la préoccupation séculaire des rabbins concernant la «folie» et le «danger» lorsque l'élément humain est supprimé semble très sage – et très avant-gardiste, en effet.
