La première fois que j'étais en âge de voter à une élection présidentielle, en 2012, mon bulletin de vote par correspondance dans le Colorado a été envoyé à la mauvaise adresse dans ma ville universitaire – à deux reprises. J'ai passé tellement de temps à appeler le bureau du secrétaire d'État pour essayer d'obtenir un bulletin de vote que je pourrais réellement utiliser, que j'ai mémorisé leur musique d'attente.
Le jour des élections est une chose compliquée. C'est incroyablement excitant : chacun d'entre nous – en particulier ceux qui vivent dans des États swing – a la chance de changer l'avenir de notre pays. Et c’est incroyablement aggravant. Votre bulletin de vote est perdu. Vous détestez tous les candidats. Le langage qui expose les propositions importantes est une bouillie bureaucratique impossible à analyser. Le gymnase sans air de l’école primaire dans lequel vous votez est, par hasard, tellement chaud.
Nous ne pouvons pas résoudre le problème de la torréfaction des bureaux de vote. Mais nous pouvons aider à donner un sens au reste. Au cours des prochains jours, nous utiliserons ce blog en direct pour illustrer le paysage électoral juif dans cette élection des plus incertaines – pour vous apporter clarté et contexte, et avec eux, éventuellement, du réconfort.
En 2020, notre archiviste et moi avons fouillé le Avantl'histoire de la couverture électorale pour aider à donner un sens aux malheurs de notre époque politique actuelle. En 1900, nous avons publié un poème yiddish qui résumait les vérités conflictuelles de l’existence démocratique. Oui, la politique électorale peut ressembler à un bastion « d’horribles doubles passages et de mensonges ». Mais si vous « allez voter pour le vrai » – quel qu’il soit, à vos yeux – « vous vous en sortirez très bien ».
–TALYA ZAX, rédactrice d'opinion
