Alors que nous faisions la queue ce matin dans les coulisses du sommet « Never Is Now » de l’Anti-Defamation League, l’historienne Deborah Lipstadt a fait remarquer qu’elle n’aurait jamais pensé que nous serions ici.
Pas ici parler de l’antisémitisme devant un large public de citoyens concernés. Si je patauge dans le sujet avec une certaine régularité, Deborah – auteur d’un livre à paraître prochainement sur le sujet – nage dedans jour et nuit.
Non, j’ai interprété son soupir triste comme marquant quelque chose de beaucoup plus profond.
La première fois que j’ai pris la parole lors de ce sommet annuel en 2016, c’était neuf jours après l’élection de Donald Trump à la présidence, point culminant d’une campagne présidentielle plus laide et plus source de division qu’aucune autre de mémoire récente, avec notamment une recrudescence du harcèlement antisémite contre des journalistes juifs. et plein d’autres. Mais il y avait encore un espoir que d’une manière ou d’une autre la haine déchaînée pendant la campagne s’apaiserait, loin de la compagnie polie et du pouvoir politique.
Maintenant nous sommes ici. Quelques jours après, un juif ultra-orthodoxe a été frappé à la tête dans les rues de Brooklyn. Moins d’une semaine après que les écoles de Summit, le New Jersey aient été dégradées par des graffitis haineux et que le bureau d’un professeur de l’Université de Columbia ait été peint à la bombe avec des croix gammées.
Et un peu plus d’un mois depuis le massacre de Pittsburgh.
C’est différent maintenant parce que c’est différent maintenant. La discussion sur l’antisémitisme est désormais le sujet par défaut de nombreux événements publics juifs. La semaine dernière, j’ai animé une conversation sur la vie religieuse dans le monde moderne avec le rabbin Shai Held et le rabbin David Ellenson ; en préparant l’émission, nous nous sommes demandé à voix haute s’il ne fallait pas aussi parler d’antisémitisme. Ce n’est la spécialité d’aucun de ces brillants hommes, et je n’en ai donc pas parlé, mais j’ai été frappé par le fait même qu’il nous semblait obligatoire d’y penser.
J’ai quelques pensées fraîches, et je suis impatient d’avoir de vos nouvelles, aussi.
La première est de reconnaître que cette poussée est motivée par de nombreuses raisons, pas seulement celle qui correspond à notre idéologie politique. Oui, elle est portée par ceux qui sont associés à l’alt-right, qui se sentent enhardis par la présidence Trump et l’ascension de dirigeants politiques d’extrême droite dans le monde.
Mais il est aussi porté par ceux d’extrême gauche qui refusent de s’opposer au sectarisme dans leurs rangs.
Une partie de cela peut être un crime de rue aléatoire, ce qui semble plus inhabituel maintenant parce que dans de nombreuses grandes villes où les Juifs résident dans ce pays – notamment à New York – la criminalité globale est à un niveau record.
Certains peuvent être motivés par le type de médias sociaux qui n’existaient pas il y a une décennie ou deux (et qui doivent être contrôlés beaucoup plus soigneusement qu’ils ne le sont maintenant.)
Deuxièmement, s’il y a une variété de causes, nous avons besoin d’une variété de réponses. Pour moi, le massacre de Pittsburgh n’est qu’un point de données de plus dans la liste des milliers de raisons pour lesquelles ce pays doit trouver un moyen d’éloigner les armes des personnes instables. Le fracas sur la question de savoir si certains des dirigeants de la Marche des femmes sont antisémites nécessite une toute autre réponse. Il en va de même pour les attaques inquiétantes contre des juifs orthodoxes hautement identifiables.
Mais j’aimerais aussi souligner ce que Deborah a écrit dans une belle pièce pour nous après Pittsburgh et réitéré encore ce matin. Nous ne pouvons pas laisser cela nous définir. Nous ne pouvons pas nous permettre d’être définis comme juifs simplement à cause de ce qui nous est fait.
Ensuite, nous perdons. Et soyons honnêtes : le rôle de victime est souvent confortable pour nous, historiquement solide, psychologiquement tentant. Si le monde entier va nous haïr de toute façon, alors nous n’aurons peut-être pas à nous attaquer à tous les aspects merveilleux mais compliqués d’être juif dans le monde moderne.
L’antisémitisme est réel et dangereux et mérite une attention sérieuse. Mais n’oublions pas de parler d’autre chose aussi.
Quoi d’autre j’ai écrit (et dit.) Le décès vendredi soir de George HW Bush m’a permis de partager cette histoire sur la façon dont l’ancien président m’a consolé après la mort de mon père.
Après la publication de mon article, j’ai reçu une jolie note de Jean Becker, le chef de cabinet de Bush, qui était dans la pièce quand il est mort. Lui écrire à nouveau après tant d’années m’a rappelé non seulement la grâce avec laquelle il opérait, mais aussi son sens de l’humour. Le nom de domaine sur les e-mails du personnel officiel de Bush est flfw.com : Former Leader of the Free World.
Pour commémorer le shloshim, le mois après le massacre de Pittsburgh, nous avons publié mon essai de notre magazine de décembre. Je crois que ce jour marquera un tournant dans la façon dont l’Amérique considère ses Juifs et la façon dont nous, les Juifs, nous considérons nous-mêmes.
Et ce matin, j’étais encore une fois l’invité de l’émission Brian Lehrer de WNYC pour parler, oui, de l’antisémitisme et de Hanukkah. Si vous avez manqué notre discussion animée, vous pouvez vous connecter ici.
Qu’est-ce que j’ai lu d’autre. Gali Cooks, présidente et chef de la direction de Leading Edge, qui forme et défend un excellent leadership dans les organisations juives à but non lucratif, a écrit sur les derniers résultats d’une vaste enquête auprès des employés et ils donnent à réfléchir. L’inégalité entre les sexes est perçue et quantifiable dans le monde communautaire juif.
Oui, le plafond de verre existe. Et ce n’est pas seulement aux femmes de l’ouvrir.
Une mère contre la violence armée lance un mouvement. Il y a deux ans, nous avons publié cette histoire inspirante sur Tamar Manasseh, une femme juive afro-américaine vivant dans le quartier sud de Chicago, qui a pris une mesure audacieuse pour faire face à la violence armée qui détruisait des vies dans son quartier. Elle a rassemblé quelques amis pour installer des chaises de jardin dans un coin dangereux et y traîner tous les soirs pendant des heures. Ainsi est née Mothers Against Senseless Killings – MASK.
Brad Rothschild, réalisateur de documentaires à New York, a lu l’histoire de Forward et a tout de suite su qu’il devait faire un film sur Tamar. Au cours du tournage de « Ils ne sont pas prêts pour moi », Tamar et Brad ont noué une profonde amitié. J’ai eu le plaisir de les entendre parler après le dîner de Shabbat à ma synagogue. Vous voulez voir comment un Juif inhabituel essaie de changer le monde ? Suivez l’histoire de Tamar.
Avoir hâte de. Le gala Forward n’est plus que dans deux jours ! Il est encore temps de faire un don en l’honneur de toutes les femmes intrépides de votre vie.
Le week-end prochain, je participerai à la conférence Sionisme 3.0 à Palo Alto, en Californie, et je devrai prendre une semaine de congé pour écrire ce bulletin. Jane Looking Forward sera de retour le 17 décembre.
Que votre Hanukkah soit remplie de lumière et de joie.
Cette chronique fait partie de la série hebdomadaire Jane Looking Forward. Si vous souhaitez le recevoir dans votre boîte mail, inscrivez-vous. Et n’oubliez pas de m’envoyer un e-mail à [email protected] avec vos questions et préoccupations. Merci!
