Les Juifs de la diaspora devraient-ils être enterrés en Israël? Un rabbin répond que l'attaquant est libre de lire, mais il n'est pas libre de produire

Là où nous sommes enterrés en dit parfois plus sur nos valeurs que où nous vivons.

Notre société est beaucoup plus transitoire qu'il y a des années. Les familles vivent rarement dans la même ville, sans parler de la côte ou du pays. Mes parents ont tous deux grandi à New York, j'ai grandi en Géorgie, ma femme a grandi en Caroline du Sud et maintenant nous vivons dans le Connecticut. Nos enfants sont à la fois en Amérique et en Israël.

Où est la maison? La question n'est pas aussi simple que cela puisse paraître.

Lorsque ma mère est décédée subitement aux États-Unis, je ne comprenais pas pleinement le choix de mes parents de parcelles funéraires en Israël. Je savais intellectuellement que l'enterrement en Israël est tissé dans le tissu de notre foi. C'est une pratique ancienne.

Dans la Bible, Abraham a acheté un complot pour sa femme Sarah. Joseph a déclaré à ses enfants et petits-enfants qu'il voulait être réinterné par l'Égypte à Israël. Ces histoires bibliques ont inspiré des générations de Juifs à aller tout à fait enterré en Israël. En fait, la loi juive codifie la pratique comme une coutume valable, un minhag.

Il existe également une raison eschatologique plus profonde offerte à l'enterrement en Israël.

L'un des treize principes de foi dans le judaïsme est le renouveau des morts, connus sous le nom Techiyat Hametimque la tradition enseigne devrait se produire à l'âge messianique. Le miracle aura lieu dans le pays d'Israël. Les corps de ceux qui sont enterrés à l'extérieur d'Israël s'enfouiront à travers la terre jusqu'à ce qu'ils atteignent Israël, et là leur âme sera réintégré dans leur corps.

C'est un processus douloureux. En conséquence, l'enterrement en Israël est censé faciliter une résurrection plus fluide et plus facile. Le Mount of Olives Cemetery à Jérusalem est un lieu de sépulture particulièrement populaire, censé être où la résurrection commencera. Afin de lisser ce processus, beaucoup choisissent d'être enterrés dans le sol de la Terre Sainte.

Pourtant, dans ces instants après la mort de ma mère, de vraies émotions humaines ont émergé et je me suis toujours demandé pourquoi nous ne l'enterrions pas aux États-Unis afin que nous puissions visiter la tombe. Ne renvoyons-nous pas ma mère loin de chez nous?

J'ai commencé à assister à Shiva lorsque l'avion avec ma mère a quitté mon point de vue (c'était l'époque où nous pouvions marcher jusqu'à la porte) pendant que mon père et mon frère escortaient ma mère jusqu'à son dernier lieu de repos dans les collines de Beit Shemesh à l'extérieur de Jérusalem.

Il est vrai qu'une partie de moi souhaitait être restée aux États-Unis, mais avec le temps, j'ai appris que toutes les routes mènent à Israël pour le peuple juif. À un moment donné, les descendants de ma mère et nos familles ont fait et continueront de faire des voyages en Israël. Certains d'entre nous peuvent même décider de faire de notre maison permanente.

Alors que l'antisémitisme soulève également sa tête, l'histoire transitoire et souvent douloureuse du peuple juif de la diaspora est devenue plus réelle pour nous tous. Des milliers de Juifs déménagent chaque année en Israël.

Cela étant dit, je n'oublierai jamais les paroles d'un de mes mentors, le rabbin Aharon Rakeffet, qui a partagé avec moi et mes pairs un message émouvant. J'étais nouvellement marié vivant en Israël pendant un an alors que je étudie pour l'ordination. « La Torah décrit la rédemption survenue lorsque nous reviendrons verticaux au pays d'Israël », a-t-il déclaré. « Ne venez pas horizontalement lorsque vous ne vivez plus mais venez en Israël verticalement, debout debout. » Ses paroles hantent toujours et m'inspirent.

Toutes les routes ont finalement conduit à notre patrie, Israël. Le choix de l'enterrement en Israël affirme une valeur intemporelle non seulement pour nous, mais jesera les fondements des générations de nos familles à venir.

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