Le procès d’un militant anti-circoncision met en lumière les inquiétudes concernant l’antisémitisme au sein du mouvement

Un homme qui a réalisé un film prônant l’interdiction de la circoncision a poursuivi en justice l’organisation juive Bruchim, qui soutient les Juifs qui s’opposent à la circoncision ou qui choisissent de ne pas la pratiquer.

Brendon Marotta, un cinéaste basé à Austin, au Texas, que les critiques accusent de trafic d’antisémitisme, a déposé une plainte le 28 août à Boise, Idaho, où Bruchim est enregistré comme organisation à but non lucratif. Le procès affirme que des membres de Bruchim se sont engagés dans une campagne visant à calomnier Marotta, nuisant ainsi au succès de son film de 2017. Circoncision américaine.

Rebecca Wald, directrice exécutive et cofondatrice de Bruchim, citée dans le procès, a déclaré qu’elle n’en avait aucune connaissance jusqu’à ce qu’elle soit contactée par le Avant.

« Son film est sorti en 2017 et Bruchim a été lancé en 2021. Bruchim n’a rien à voir avec lui, ni avec son film », a déclaré Wald.

Lorsqu’on lui a demandé pourquoi il avait attendu jusqu’en 2023 pour intenter une action en justice, Marotta a répondu qu’il n’était pas au courant de la « campagne de harcèlement » jusqu’à récemment. Il a ajouté que les critiques « allaient bien au-delà de la critique » du film « se transformant en de fausses affirmations » conçues « pour intimider les militants et les organisations dans les coulisses afin qu’ils retirent leur soutien au film.

La circoncision a des racines anciennes dans le judaïsme, mais elle est de plus en plus perçu comme un choix parmi les familles juives. Bien que le mouvement pour mettre fin à la circoncisionconnu parmi ses partisans sous le nom d’«intactivisme», inclut les Juifs et les groupes juifs, il comprend également un certain nombre d’antisémites qui affirment faussement que les «pédophiles juifs» et l’influence juive sont responsables de l’acceptation routinière de la circoncision des nouveau-nés aux États-Unis.

Le problème antisémite du mouvement

BeyondtheBris.com, un site juif anti-circoncision lancé par Wald, a condamné «expression antisémite au sein du mouvement pour l’autonomie génitale.

Marotta, qui n’est pas juif, a plusieurs articles de blog axés sur les juifs et la circoncision, notamment : «Un guide juif pour parler aux survivants de la circoncision» et « L’abus de la fragilité juive», dans lequel il désigne le « peuple juif » pour son « harcèlement » envers ceux qui s’opposent à la circoncision.

Eliyahu Ungar-Sargon, membre de Bruchim et l’un des accusés cités dans le procès, a déclaré dans un article de blog intitulé «Comment déradicaliser un mouvement» que Marotta « était autrefois un ami et je l’ai tous deux aidé avec son film et j’ai contribué à sa campagne Kickstarter pour celui-ci » avant d’apprendre que Marotta « m’avait caché ses opinions extrémistes sur la race ». (NDLR : la sœur d’Ungar-Sargon, Batya Ungar-Sargon, est une ancienne Avant rédacteur d’opinion et actuel rédacteur d’opinion adjoint chez Semaine d’actualités.)

Dans un échange de courriels avec le Avant à propos de ses opinions, Marotta a déclaré qu’il n’était pas un antisémite, qu’il rejetait les théories du complot juif dans le mouvement et qu’il s’opposait à la suprématie blanche et «tout mouvement fondé sur la haine ou le sectarisme.

Marotta affirme dans son procès qu’il a été « diffamé » par un autre article de BeyondtheBris.com. L’article citations David Balashinskyun autre membre de Bruchim et accusé désigné, déclarant que le message sur « l’abus de la fragilité juive » de Marotta « contient une injure antisémite après l’autre. »

Ungar-Sargon et Balashinsky n’ont pas répondu aux demandes de commentaires du Avant.

Tendances de circoncision

La circoncision était autrefois largement pratiquée sur les nouveau-nés dans les hôpitaux américains, quelle que soit la religion des parents, mais les taux de circoncision des nouveau-nés ont diminué au cours des 45 dernières années, selon le Centre national des statistiques sanitaires. Le centre attribue ce déclin aux changements dans les orientations médicales, citant des rapports de l’American Academy of Pediatrics des années 1970 les qualifiant d’inutiles sur le plan médical. En 2012, l’AAP a déclaré que la circoncision systématique pour tous les bébés garçons ne devrait plus être une procédure standard, même si elle a déclaré que les avantages pour la santé l’emportaient sur les risques et qu’elle devrait être accessible aux familles qui le souhaitent. Til Association médicale américaine affirme que les avantages pour la santé – notamment la prévention des infections des voies urinaires, du cancer du pénis et de la transmission de certaines infections sexuellement transmissibles – « dépassent les risques ». Les opposants à la circoncision affirment que les bienfaits pour la santé sont statistiquement minimes.

Il y a pas de données fiables sur les taux de circoncision chez les nourrissons juifs.

La circoncision dans le judaïsme

La circoncision en tant que rituel juif trouve son origine dans la Genèse, où Dieu dit à Abraham que « tout mâle parmi vous » devrait être circoncis en « signe de l’alliance » entre Dieu et les Juifs.

Le rabbin Rick Jacobs, chef de l’Union pour le judaïsme réformé – le plus grand mouvement juif d’Amérique du Nord – dit en 2021 qu’il « plaidera toujours » pour Brit Milahcomme on appelle le rituel en hébreu, mais concernera les familles qui décident de ne pas circoncire leurs fils.

Alors que la circoncision tend à diminuer en général, de plus en plus de familles juives semblent également remettre en question ce rituel.

Rabbin Élyse Wechterman, PDG de l’Association Rabbinique Reconstructionniste et conseiller de Bruchim, a déclaré qu’être juif ne dépend pas d’être circoncis. Traditionnellement pratiqué sur les nourrissons juifs de sexe masculin le huitième jour de leur vie, ce rituel, selon Wechterman, est « l’une des nombreuses mitsvot que les gens peuvent ou non choisir de faire ».

Elle a également souligné avec ironie que la moitié de la population juive n’a jamais été excisée : « On les appelle des filles ».

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