Trois semaines après l’élection désastreuse qui ramènera Donald Trump à la Maison Blanche, je suis avant tout en deuil. Déploré de l'échec de la deuxième candidate d'un grand parti à briser le plafond de verre ultime, déploré de la série continue de menaces contre notre démocratie, déploré de l'insuffisance de nos efforts d'organisation, déploré les vastes gouffres entre nos citoyens qui ont si désespérément besoin Il est peu probable qu’ils reçoivent une guérison sous cette administration.
Nos traditions juives qui nous guident dans la perte d’êtres chers peuvent également nous aider à surmonter ce genre de chagrin. Le rituel de Shiva, la période de sept jours de deuil intense après les funérailles, est bien connu. À la fin, les personnes en deuil sont censées se lever et faire le tour du pâté de maisons, une réentrée cathartique dans le monde, dans leur nouvelle normalité, accompagnées par des membres de leur communauté.
Ainsi, au lieu de jouer au jeu du blâme sur ce qui n’a pas fonctionné, nous devons nous lever et nous concentrer sur la direction que nous prendrons à partir de maintenant.
Tout d’abord, dans l’esprit de la fête de Thanksgiving de cette semaine, nous pouvons commencer avec un peu de gratitude.
Nous avons organisé des élections libres et équitables, sans scandale ni corruption évidents. Les commissions électorales, les agents électoraux et divers organismes étatiques et locaux ont fait leur travail. Le débat a eu lieu ouvertement et il y aura bientôt une transition pacifique et légale du pouvoir.
Ce n’est pas quelque chose que nous devrions tenir pour acquis, dans un monde rempli de despotes et de coups d’État. C'est quelque chose qui doit être précieux et défendu.
Le résultat des élections me terrifie. Trump a clairement indiqué au cours de la campagne et a confirmé à travers ses nominations effroyables au cabinet qu’il est déterminé à remodeler notre monde à travers son propre type de racisme, de misogynie, d’homophobie et de xénophobie. Il entend cibler et déchirer les communautés immigrées et s’engage à lancer des expulsions massives. Il continue de nier la crise climatique. Il s’en prendra aux juifs, aux musulmans, aux personnes trans et aux manifestants de tout poil.
Malgré nos meilleurs efforts de sensibilisation et d’organisation sur le terrain, son parti contrôlera les deux chambres du Congrès et il élargira la majorité conservatrice à notre Cour suprême, laissant peu d’espoir pour les freins et contrepoids que la Constitution est censée fournir contre les abus de pouvoir.
Il y a de nombreuses raisons de pleurer, mais après le deuil doit venir une réflexion stratégique qui mène à l’action. Et comme je l’ai dit pour la première fois dans un discours à la synagogue après la première victoire de Trump en 2016, « le désespoir n’est pas une stratégie ».
Les personnes les plus vulnérables de notre société et du monde entier ne peuvent pas se permettre de sombrer dans le désespoir, et les enseignements de notre tradition ne nous le permettent pas non plus.
Voici donc quatre premières étapes qui peuvent commencer à tracer la voie à suivre :
- Explorez un seul problème. Tout ce qui vous touche le plus : les droits des trans, l’environnement, Israël. Concentrez-vous et impliquez-vous. Et ne créez pas une nouvelle organisation à but non lucratif pour défendre votre cause. Trouvez le bon groupe et soyez prêt à travailler avec d'autres sur la question qui vous passionne, où qu'elle se présente et quelle que soit la manière dont elle se présente. Soyez un ambassadeur, un éducateur et un lobbyiste pour cette question.
- Concentrez-vous sur les mi-sessions. Nous ne pouvons pas nous permettre d’attendre le cycle présidentiel de 2028 pour inverser la tendance. La Chambre entière et un tiers du Sénat seront en lice en 2026, et l’histoire suggère que le parti d’opposition aura d’importantes opportunités de renverser ses sièges. Trouvez un candidat qui vous tient à cœur et commencez à donner et à démarcher. Il y aura même des élections en 2025 : la Cour suprême du Wisconsin, par exemple, et des sièges de gouverneur ouverts en Virginie et dans le New Jersey. Chaque scrutin dans ce pays divisé est essentiel.
- Investissez dans l’éducation pour une démocratie. L’une des leçons de cette campagne est la malédiction de la désinformation et de la désinformation dans un paysage médiatique fragmenté et filtré. Nous disposons d’une infinité de nouveaux moyens de communication et nous devons veiller à ce qu’un contenu fiable, digne de confiance et fondé sur des faits atteigne un large public. Soutenez le journalisme à but non lucratif et local, investissez dans l’enseignement de l’éducation civique et médiatique, partagez des informations fiables sur les candidats et les enjeux sur les réseaux sociaux et d’autres canaux.
- Engagez-vous dans/avec la résistance. Peut-être n’êtes-vous pas du genre ou n’êtes-vous plus d’humeur à marcher sur Washington. Bien. Mais lorsque Trump tiendra sa promesse d’expulsions massives – lorsqu’il déploiera la Garde nationale pour expulser les nouveaux New-Yorkais des hôtels où ils se sont réfugiés, ou pour vider les synagogues, les églises et les mosquées qui leur ont fourni refuge – nous le ferons chacun devez décider s'il faut faire obstacle ou rester silencieux et regarder. Pensez maintenant à tout ce que vous êtes prêt à risquer, à combien vous seriez prêt à sacrifier, pour la vie et les droits de personnes plus vulnérables que vous.
Cela peut paraître intimidant. Il peut sembler plus facile de rester en deuil ; il peut sembler trop difficile de faire le tour du pâté de maisons. Mais nous avons déjà été confrontés à des crises et avons survécu, à la fois en tant que Juifs et Américains.
En tant que Juifs, nous savons que pendant des millénaires, nos ancêtres ont vécu sous des gouvernements allant d’amical à hostile, d’accueillant à brutal. Nous avons non seulement appris à survivre, mais nous avons également développé les outils nécessaires pour prospérer, être là pour la sécurité de chacun et expérimenter les joies de la vie en toutes circonstances. Nous savons que notre responsabilité de continuer à œuvrer pour la justice est au cœur de notre tradition.
Alors nous devons nous lever. Si vos pas sont instables, laissez-vous guider par l'enseignement du philosophe chinois Lu Xun. « L’espoir est comme un chemin à la campagne », écrivait-il il y a plus d’un siècle. « À l’origine, il n’y avait pas de chemin, mais comme les gens marchaient toujours dans la même direction, un chemin est apparu. »
