Et si nous rendions la prochaine saison de « Personne ne veut ça » un peu moins antisémite ? Un message de notre PDG et éditrice Rachel Fishman Feddersen

Apparemment, tout le monde voulait la comédie romantique du rabbin de Netflix Personne ne veut ça; la série a déjà été regardée par des millions de personnes et renouvelée pour une deuxième saison moins d'un mois après ses débuts.

Les téléspectateurs se sont évanouis devant Adam Brody dans le rôle du rabbin sortant avec une non-juive et devant son alchimie avec Kristen Bell, qui joue la petite amie Joanne. Mais les juifs avait des plaintes.

Le rabbin, bien que chaleureux et charmant, est présenté comme une anomalie dans une religion autrement décrite comme étrange et rebutante. Le Femmes juives dans le spectacle sont musaraignes harcelantes OMS servir de papier d'aluminium pour mettre en valeur les shiksas chaudes, amusantes et très blondes – un terme péjoratif que la série utilise généreusement – ​​vers lesquelles les hommes juifs sont inexorablement attirés. Pour ne citer que quelques-uns des tropes en jeu.

Quand Le Los Angeles Times Interrogé la créatrice de la série, Erin Foster, sur son portrait peu flatteur des Juifs, elle a répondu que, ayant déjà fait de son rabbin un gars sexy qui fume de l'herbe – « tC'est l'antithèse de la façon dont les gens perçoivent un rabbin juif, n'est-ce pas ? elle voulait éviter les critiques pour inexactitudes.

Je connais plein de rabbins qui fument de l'herbe. Et en tant que femme juive amusante (et blonde !), je ne pense pas que les femmes juives fortement stéréotypées de Foster soient très exactes. Mais comme nous recevons de plus en plus de Personne ne veut ça Quoi qu'il en soit, permettez-moi de proposer quelques suggestions supplémentaires pour la saison prochaine, qui, selon Foster, espèrent qu'elles se concentreront sur le processus de conversion.

Voyons Joanne en mettre un peu effort

Je pense en fait que la décision de Joanne de ne pas se convertir pour Noah à la fin de la saison dernière est l'un des meilleurs moments de la série ; elle explique qu'elle ne veut pas simplement se convertir pour conserver sa relation, car le judaïsme est plus qu'un passe-temps auquel adhérer parce que votre petit ami est dedans. Je suis d'accord!

Mais à part cette idée, nous constatons que Joanne fait très peu d’efforts pour comprendre le judaïsme – elle ne sait toujours pas quoi faire. shalom c'est-à-dire, se signe à la synagogue et se rend au camp de Shabbat avec Noah sans chercher sur Google ce qu'est le Shabbat.

Donc, si Joanne commence effectivement à envisager la conversion, voyons-la réellement, vous savez, réfléchissez-y. En fait, j'aimerais la voir, au moins brièvement, devenir plus observatrice que Noah. Il est en fait assez courant que les convertis finissent par se sentir plus proches du judaïsme que ceux qui y sont nés, qui peuvent le tenir pour acquis.

Par exemple, j'adorerais voir Joanne décider d'arrêter de conduire le Shabbat à Los Angeles, une ville réputée inaccessible aux piétons. Peut-être qu'elle finit par marcher le long d'une autoroute pour se rendre à la maison de Noah, ou qu'elle se perd dans son propre quartier sans l'aide de Google Maps. Ou encore, elle éteint accidentellement un interrupteur par réflexe, puis, redevenue zélée pour observer le Shabbat, titube dans le noir pour le reste de la nuit.

Mais j’espère que l’émission évitera également les blagues bon marché sur les ascenseurs de Shabbat. Au lieu de cela, cela pourrait être l’occasion d’ajouter des nuances, comme une conversation entre Joanne et sa sœur sur la façon dont les pratiques d’autres pourraient trouver une étrange beauté dans la façon dont elles vous obligent à faire un pas en dehors des vicissitudes de la vie moderne.

Parlez-nous de l'expérience d'immigration des parents de Noah

Beaucoup de dégâts ont déjà été causés avec le personnage de la mère du rabbin Noah, joué par Tovah Feldshuh comme une cruelle hypocrite qui fait honte à Joanne pour avoir apporté du prosciutto au déjeuner de Shabbat, puis mange plus tard du porc séché sorti de la poubelle.

Il est presque impossible de revenir totalement sur cela, mais la série pourrait nous permettre de mieux comprendre pourquoi le personnage est si épineux. En plus, Tovah Feldshuh est incroyable ; donnez-lui plus de travail !

Nous avons déjà appris que les parents de Noé ont immigré d'Union soviétique, où les Juifs devaient souvent cacher leur judéité ; L'observance des parents de Noé et leur désir de voir leurs enfants épouser des femmes juives sont probablement une réaction à leur incapacité de pratiquer librement dans leur propre jeunesse.

Écoutons Feldshuh parler de l'éducation de son personnage, ce qui pourrait informer les téléspectateurs sur les épreuves de la diaspora juive. Et cela pourrait également être lié à l'incident du prosciutto ; de nombreux Juifs soviétiques en fait, j'ai mangé du porc. Peut-être qu'elle et Joanne pourront se lier autour de leur plaisir coupable commun : le bacon.

Plongez davantage dans les relations interconfessionnelles

Bien que la première saison de Personne ne veut ça a fait beaucoup de drame sur la relation interconfessionnelle de Noah et Joanne, y compris en faisant fréquemment remarquer que cela ne pouvait tout simplement pas fonctionner, beaucoup – et je veux dire beaucoup – de Juifs entretiennent des relations interconfessionnelles fructueuses.

Les rabbins réformés, ce qu’est probablement Noah, sont autorisé à célébrer des mariages interreligieux; plusieurs confessions permettre à leurs rabbins de se marier eux-mêmes.

Il est probablement vrai qu'en tant que rabbin, Noah pourrait faire face à des réticences concernant sa relation de la part de membres plus âgés du clergé et de la synagogue. Mais la jeune génération se sentirait probablement vraiment vue et incluse si son rabbin était lui-même engagé dans une relation interconfessionnelle. J'aimerais voir des membres de la synagogue venir voir Noah et Joanne et être enthousiastes à l'idée d'être représentés sur la bimah.

Réparons les femmes juives

Esther, la belle-sœur de Noah, est complètement bouleversée par l'écriture de la série. Elle est plutôt drôle, mais elle est aussi une énorme bourrineuse et ouvertement méchante envers Joanne, la traitant de « pute n°1 » et la sœur de Joanne de « pute n°2 ».

La seule fois où nous la voyons vraiment attentionnée, c'est lors de la bat mitsvah de sa fille Miriam. Dans la deuxième saison, je veux voir davantage Esther avec sa fille, découvrir comment élever Miriam Jewish d'une manière qui lui semble significative.

Et, en ce qui concerne Rebecca, l'ex-petite amie de Noah, on ne sait pas vraiment pourquoi elle est dans la série, sauf pour avoir l'air folle, mais puisqu'elle est là, travaillons avec. Dans la première saison, Rebecca raconte à quel point elle voulait être la femme d'un rabbin – peut-être que dans la deuxième saison, elle se rend compte que ce qu'elle voulait vraiment, c'était être elle-même un rabbin !

Voyons Rebecca aller à l'école rabbinique et réaliser qu'elle n'a pas besoin d'un homme pour réaliser ses rêves. De plus, elle et Joanne peuvent créer des liens grâce à tous les faits juifs amusants qu'elles apprennent au cours de leurs voyages juifs parallèles alors que Joanne se convertit et que Rebecca poursuit l'ordination.

En outre, l'ex et la petite amie actuelle ayant un arc d'ennemis à amoureux sont un fourrage parfait pour une comédie romantique. Voir? Prendre le judaïsme au sérieux ne signifie pas que le spectacle doit être un frein. Espérons Personne ne veut ça s'en rend compte dans la saison deux.

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