(JTA) — Quelques jours après le Super Bowl, je suis encore sous le choc de la façon dont un moment conçu pour lutter contre l'antisémitisme — une publicité de 30 secondes de Blue Square Alliance de Robert Kraft — a mis en lumière la haine dans certains coins de notre propre communauté.
La publicité a suscité un débat sur son efficacité – une conversation qui en vaut la peine. Mais ce qui m’a immédiatement frappé, c’est la rapidité et l’importance des réponses anti-Noirs qui ont joué un rôle. J’ai réalisé une fois de plus que les Juifs américains ne subissent pas seulement la haine, mais doivent également y faire face dans nos propres rangs. En tant que communauté, nous ne réussirons pas à combattre l’antisémitisme si nous permettons à l’anti-noirceur de vivre au sein de nos mouvements.
La publicité, intitulée « Sticky Note », mettait en scène un enfant noir non juif faisant preuve de gentillesse envers un enfant juif victime d’intimidation antisémite.
Cela a suscité des critiques légitimes sur la meilleure manière de lutter contre l’antisémitisme. Mais il y avait partout un racisme occasionnel dissimulé dans le langage de la défense des Juifs – et même une joie de pouvoir s’engager dans la lutte contre la noirceur sous couvert de combattre l’antisémitisme.
En ligne, une personne a consacré du temps à refaire la publicité avec l'IA afin que les intimidateurs aient la peau plus foncée, puis à se faire attaquer par l'enfant juif.
Une autre personne a écrit que les intimidateurs présents dans la publicité devaient être reformulés, car « la plupart de nos ennemis ne sont pas blancs ».
Certains exotisent l’enfant noir et lorgnent ses cheveux naturels, sa taille, sa démarche et son apparente « fraîcheur ». Les gens ont prétendu à tort que le scénario était totalement irréaliste parce que les Noirs – au niveau individuel ou organisationnel – ne s’opposent jamais à l’antisémitisme.
Plus bizarrement encore, d’autres ont affirmé que la publicité était en quelque sorte une approbation tacite du mouvement Black Lives Matter.
« Il y a une question très désinvolte et irréfléchie : « Pourquoi diable une personne noire a-t-elle été montrée gentille avec un juif, comment ose-t-elle exprimer son point de vue ici, et ce n'est pas juste », a tweeté Ben Badejo, qui est à la fois noir et juif.
« Je ne demande pas aux Juifs sur X d'aimer la publicité de Kraft », a-t-il ajouté. « Mais je demande définitivement aux Juifs sur X d’arrêter de dire qu’une personne noire ne se lierait jamais d’amitié avec un Juif et que c’était une erreur que la publicité décrive cela. »
En effet, les réactions carrément racistes de certaines parties de notre communauté ont nui aux Juifs, à nos alliés dans les communautés noires, et à la lutte contre l’antisémitisme à un moment où les enjeux ne pourraient être plus élevés. Ils soulignent à quel point il reste du travail à faire pour lutter contre notre propre racisme anti-Noirs.
Aucun des critiques si furieux de l’inclusion d’un enfant noir n’a reconnu un fait fondamental : il y a des centaines de milliers de Juifs de couleur aux États-Unis. L’enfant dans la publicité – qui s’approche du protagoniste juif et dit qu’il a lui aussi fait l’expérience de la haine – pourrait facilement être juif lui-même, ou avoir des membres de sa famille juifs. Oui, son nom se révèle plus tard être Bilal, mais les noms ne correspondent pas toujours de manière fiable à une identité religieuse, raciale ou ethnique.
Et ça compte.
Je le sais parce que je le ressens personnellement. Je suis marié à un juif de couleur et nous avons deux enfants juifs noirs.
L’affirmation selon laquelle il est impossible, scandaleux ou idéologiquement suspect de décrire les Noirs comme des alliés dans la lutte contre l’antisémitisme a un effet profondément préjudiciable : elle efface l’existence des Juifs noirs. Cet effacement est en soi à la fois antisémite et raciste. Vous ne pouvez pas prétendre défendre la communauté juive tout en niant la réalité de plus de 200 000 Juifs noirs en Amérique. Ce nombre ne fera qu’augmenter. Ces chiffres proviennent d'une enquête Pew de 2020 : mon plus jeune n'est pas encore né.
Vous ne pouvez pas combattre l’antisémitisme tout en blessant activement et délibérément des enfants juifs – y compris les miens.
Cette affirmation efface également d’importantes alliances avec des membres de la communauté noire non juive.
Dans ma vie professionnelle et personnelle, j’ai vécu de profonds moments de solidarité et de gentillesse dans la lutte contre l’antisémitisme de la part des Noirs américains non juifs. En tant que directeur de Advocacy for One Mitzvah A Day, un projet des Fédérations juives d’Amérique du Nord qui mobilise la gratitude communautaire envers ceux qui nous soutiennent, je suis témoin d’actes quotidiens de courage et de clarté morale de la part de personnes de tous horizons qui choisissent de s’opposer à l’antisémitisme. A travers nos textes quotidiens mettant en lumière ces moments de solidarité, nos abonnés ont envoyé plus de 1,5 million de messages de gratitude. Nous avons remercié les artistes, les élus, les dirigeants gouvernementaux et les militants des droits civiques – dont beaucoup sont noirs – qui se sont prononcés haut et fort contre l’antisémitisme et se sont tenus aux côtés de la communauté juive. Garder le silence face au racisme serait une trahison de la gentillesse, de la solidarité et du leadership moral dont ils ont fait preuve.
Je me suis senti obligé de publier quelque chose sur X dimanche pour lutter contre le racisme que je voyais en ligne : « Vous ne rendez pas les Juifs plus sûrs. Vous faites du mal aux Juifs. Vous ne combattez pas l'antisémitisme – vous faites du mal à votre communauté. » La réaction a été rapide et prévisible. La rage ne s'est pas arrêtée au désaccord : elle est devenue personnelle, dirigée contre moi et contre tous ceux qui soulignaient qu'être raciste ne faisait rien pour combattre l'antisémitisme dans la société américaine. En quelques heures, j’ai été qualifié d’ennemi d’Israël, de haineux, d’apologiste et accusé d’être payé pour tweeter.
Il est important de souligner : le débat est au cœur de la culture juive – il a permis à notre communauté de devenir forte et dynamique depuis plus de 3 000 ans. Les débats autour de ce spot de 30 secondes se déroulent autour des dîners de Shabbat, des déjeuners de synagogue et des cafés conviviaux. Tout cela est un jeu équitable, voire sain. Critiquez la publicité. Débattez des professionnels juifs et de la manière dont nous luttons contre l’antisémitisme. C'est notre travail de servir la communauté. Mais la haine n’est pas une forme productive de débat. Je connais intimement ces espaces. Je suis un professionnel juif à plein temps depuis 2019 et j'ai été actif dans la défense des intérêts juifs bien avant cela. En tant que mère d’enfants noirs et épouse d’un juif noir, mon engagement à normaliser la vie juive en tant que multiraciale n’est pas négociable.
Pourtant, j’ai surtout répondu avec humour. Quand on a parcouru ces lignes assez longtemps, rien de tout cela n’est surprenant.
C’est peut-être là la partie la plus triste de toutes.
Comme c’était complètement prévisible.
Le Super Bowl est terminé et la polémique autour de la publicité va bientôt s'estomper, remplacée par le prochain sujet brûlant. Mais les effets des messages racistes sont éternels et laissent une tache laide et durable qui nous fait du mal à tous.
Les points de vue et opinions exprimés dans cet article sont ceux de l’auteur et ne reflètent pas nécessairement les points de vue de JTA ou de sa société mère, 70 Faces Media.
