(JTA) — Lorsque la Ligue anti-diffamation a publié la semaine dernière son enquête mondiale sur l’antisémitisme, la Grèce, berceau de la démocratie, s’est emparée du titre ignominieux de pays le plus antisémite d’Europe.
Avec 69% des Grecs épousant des opinions antisémites, selon l’enquête, la Grèce était à égalité avec l’Arabie saoudite, plus antisémite que l’Iran (56%) et près de deux fois plus antisémite que le deuxième pays le plus antisémite d’Europe. , France (37 %).
À première vue, le sondage suggère que l’antisémitisme sévit en Grèce. Une grande partie de la faute revient au parti néonazi Aube dorée, qui a trouvé un terrain fertile pour son idéologie d’extrême droite dans les ruines de la crise économique grecque. Lors des élections tenues dimanche pour le maire d’Athènes, par exemple, 16 % des voix sont allées au porte-parole d’Aube dorée, Ilias Kasidiaris, un homme connu pour avoir battu une opposante politique lors d’une interview télévisée et pour la grande croix gammée tatouée sur son épaule.
Mais l’ADL et la petite communauté juive de Grèce avertissent que la réalité est plus nuancée que ne le suggèrent les chiffres des sondages.
« Il y a un danger de faire du sensationnalisme, un danger d’exagérer l’impact psychologique du scrutin », a déclaré Michael Salberg, directeur des affaires internationales de l’ADL, à JTA. « Il doit y avoir un examen interne approfondi des données et un examen des forces en jeu. »
Pour leur part, les dirigeants juifs grecs ont pris soin de souligner qu’en dépit d’un fanatisme généralisé, la Grèce n’a pas connu le genre de violence anti-juive qui a surgi dans certains autres pays européens, comme la France.
« Malgré le sondage montrant des niveaux élevés d’antisémitisme, il faut noter qu’en Grèce au cours des quatre dernières années, nous n’avons eu aucune violence antisémite contre des personnes ou des institutions juives », a déclaré Victor Eliezer, le secrétaire général de la Central Conseil des communautés juives de Grèce.
« Ce n’est pas un sondage sur la violence, mais plutôt une enquête sur les stéréotypes, et oui, il y a beaucoup de stéréotypes parmi le public grec », a-t-il déclaré.
Le sondage a mesuré l’antisémitisme en fonction du fait que les répondants étaient d’accord avec une majorité de 11 déclarations sur le pouvoir, la loyauté, l’argent et le comportement juifs qui, selon l’ADL, suggèrent un parti pris.
Ils incluent des déclarations telles que les Juifs parlent trop de ce qui leur est arrivé pendant l’Holocauste ; Les Juifs sont plus fidèles à Israël qu’aux pays dans lesquels ils vivent ; Les juifs pensent qu’ils sont meilleurs que les autres; Les juifs ont trop de pouvoir dans le monde des affaires ; et les Juifs ont trop de contrôle sur les affaires mondiales.
Les critiques ont suggéré que l’enquête est profondément imparfaite parce que les déclarations ne sont pas des indicateurs justes d’un véritable parti pris anti-juif.
Sur les 579 Grecs interrogés, 85% ont déclaré que les Juifs avaient trop de pouvoir dans le monde des affaires, 82% ont déclaré que les Juifs avaient trop de pouvoir sur les marchés financiers et 74% ont déclaré que les Juifs avaient trop d’influence sur les affaires mondiales. La marge d’erreur pour la Grèce était de plus ou moins 4,4 %.
En Grèce, des points de vue antisémites sont fréquemment diffusés, en particulier l’idée que les Juifs contrôlent l’économie et la politique mondiales. En 2012, lorsque les Kasidiaris de la Golden Dawn ont lu au Parlement le faux antisémite « Les Protocoles des Sages de Sion », la lecture n’a suscité aucune condamnation de la part des autres législateurs présents.
Il n’y a pas eu non plus de condamnation publique lorsque Golden Dawn a qualifié la récente visite du directeur exécutif du Comité juif américain, David Harris, de voyage visant à assurer une plus grande « influence juive sur les questions politiques grecques » et à protéger les intérêts des « usuriers internationaux ».
Golden Dawn n’a pas été le seul à exprimer de tels sentiments.
Plus tôt cette année, le candidat du parti de gauche Syriza au poste de gouverneur régional a accusé le Premier ministre grec Antonis Samaras d’être à la tête d’un complot juif visant à rendre « un nouveau Hanukkah contre les Grecs ». Syriza a abandonné à contrecœur le candidat, Theodoros Karypidis.
Au cœur de la théorie de Karypidis se trouvait une décision prise l’année dernière par Samaras de fermer la Hellenic Broadcasting Authority prétendument corrompue et de la remplacer par la New Hellenic Radio and Television, connue sous son acronyme grec NERIT. Selon Karypidis, NERIT est dérivé du mot hébreu pour bougie, « ner », qu’il relie à Hanukkah.
Même les partis politiques traditionnels utilisent depuis longtemps des tropes antisémites.
« Les Grecs sont friands de théories du complot, car ils sont imprégnés de conspiration à un niveau personnel », a écrit Euthymios Tsiliopoulos, journaliste et commentateur politique, sur le site d’actualité populaire The Times of Change à la suite du scandale Karypidis.
« Comme tant de choses sont menées par le biais d’accords clandestins, il est plus naturel de supposer que le monde entier est géré de cette manière », a-t-il écrit. « En tant que tel, il y a une volonté de croire que les épreuves que le pays et ses habitants ont subies au cours des siècles sont dues aux machinations des étrangers. Après tout, il est plus facile de croire cela que de réparer les maux éternels qui affligent la société grecque.
Pourtant, il y a quelques signes d’amélioration.
Samaras et son gouvernement ont décidé de condamner les expressions antisémites et ont lancé une campagne de répression contre Aube dorée, emprisonnant nombre de ses dirigeants. Le gouvernement a également agi contre la négation de l’Holocauste et gère des programmes d’éducation scolaire en collaboration avec la communauté juive.
« D’après les résultats du sondage, ce qui est clair, c’est que ces stéréotypes sont très répandus dans la société grecque », a déclaré Eliezer. « Comment combattez-vous ces stéréotypes ? Seulement par l’éducation.
Salberg de l’ADL espère que les résultats du sondage motiveront les autres à agir également.
« Peut-être », a-t-il dit, « ces chiffres qui donnent à réfléchir soulèveront des questions au sein de la société civile parmi les chefs religieux et civiques qui ne partagent pas ces opinions ».
